一一段時間以來,公務(wù)員要求漲工資的呼聲屢屢見諸報端,“高薪養(yǎng)廉”的說法也被多次提起。那么,“養(yǎng)廉”一詞從何而來?廉潔本是官員的本分,為何還要靠“高薪”來“養(yǎng)”?“高薪養(yǎng)廉”在今天的新加坡和中國香港地區(qū)成功施行,那在歷史上有無先例?
中國歷史上最早使用“養(yǎng)廉”的說法,明確采用“高薪養(yǎng)廉”理念的,是清朝的雍正皇帝。
官員低薪制導(dǎo)致陋規(guī)泛濫
清朝入關(guān)后,基本承襲了明朝的官僚制度。僅以官員俸祿論,在京官員的年俸,最高的一品官有180兩銀子,最低的從九品官只有31兩銀子。此外,朝廷還會按月發(fā)些祿米,相當(dāng)于實物補貼。外地文官連祿米都沒有,外地武官的年俸只有京官的一半。
1兩銀子的購買力,按照清代初年的大米價格,相當(dāng)于今天的300塊錢。這樣說來,在京官員和外地文官的法定年薪,最高也就5.4萬元,最低的不到1萬元。別說請客吃飯、雇傭師爺、送禮打點,就連養(yǎng)活一家人都不夠。既要活得體面,又不想貪污受賄,大多數(shù)官員只好在灰色地帶謀取收入。
禮尚往來是清代官場的潛規(guī)則之一。地方官給京官送禮送錢,夏天送“冰敬”,作為降溫費;冬天送“炭敬”,作為烤火費;離京送“別敬”,年節(jié)送“年敬”、“節(jié)敬”,送個西瓜就叫“瓜敬”。這些名目繁多的“敬”,其實都是行賄。由于名字比較雅致,送的銀子也不算多,故而時人稱為“陋規(guī)”。
這樣,盡管清初的京官薪水很少,但有了各種“敬”的貼補,日子過得不算差??墒牵胤焦俚男剿膊桓甙?,他們進(jìn)京“孝敬”的銀子都是從哪兒來的呢?
“耗羨”成為陋規(guī)一大源頭
明朝后期以來,老百姓必須用白銀繳納賦稅。國庫收儲白銀時,必須把碎銀子熔化后重新鑄成銀錠,其間會產(chǎn)生損耗,簡稱“火耗”。火耗雖少,官府肯定不愿承擔(dān),那就要攤派到老百姓頭上。因此,官府在征稅時會加征“火耗”,而且征收的要比實際損耗的多。這無異于對老百姓的新一輪加稅。
收上來的火耗,除了彌補正常的熔鑄耗損外,還會有些剩余,稱之為“耗羨”。這些“耗羨”大多流入州縣官的腰包。無論是日常辦公、雇傭師爺、貼補家用,還是打點上級,這筆錢都是必不可少的財源。到了康熙后期,由于錢糧賦稅屢被挪用,導(dǎo)致州縣財政虧空嚴(yán)重,這筆“耗羨”銀還得拿來彌補虧空。顯然,“耗羨”成了清代官場陋規(guī)的一大源頭。
濫各種改革建議很快就擺到了康熙面前。有的主張明定征收火耗的成數(shù),限制濫收;有的提出將“耗羨”一分為二,除了留足州縣用度,其余上繳省里統(tǒng)一支配,用于公共事務(wù)。
康熙晚年,沒了繼續(xù)“折騰”的心氣。在他看來,這些建議都是承認(rèn)火耗征收合法,由朝廷背負(fù)加派稅負(fù)的惡名。因此,他不愿采納,事實上就將問題留給了雍正。
那么,雍正會拿出怎樣的辦法呢?
耗羨歸公
耗羨歸公及其配套改革,就是雍正針對火耗積弊推出的“實政”。
府庫虧空是當(dāng)時的頭等經(jīng)濟(jì)難題。盡管他要求各級官員限期賠補,甚至不惜查抄貪官家產(chǎn),但更多無頭虧空,還得靠耗羨彌補。可是,加征火耗必然會加重百姓負(fù)擔(dān),他很清楚這一點。因此,既要削減火耗,又要靠火耗補虧空,雍正陷入了兩難境地。
雍正元年(1723年),就有大臣上折子,奏請“耗羨歸公”。
湖廣總督楊宗仁建議,從原有耗羨銀里拿出兩成,交到省里,“以充一切公事之費,此外絲毫不許派捐”。山西巡撫諾岷建議,將各州縣全年耗羨銀統(tǒng)統(tǒng)上繳省里,一部分用于抵補虧空,一部分用于養(yǎng)廉銀發(fā)給各級官員。河南巡撫石文焯提出將全省耗羨一分為三,分別作為養(yǎng)廉銀、各級官府辦公費和彌補虧空的??睢?/p>
雍正采納了他們的建議,下令讓山西、河南先行試點。
然而,山西、河南的做法招致多數(shù)大臣的反對。他們認(rèn)為,耗羨是州縣所得,省里不應(yīng)插手;火耗并非正稅,朝廷允許征收,相當(dāng)于公開加稅,變相默許官員貪婪。
反對聲浪如潮,雍正并未立即反駁,而是把朝中大臣的意見下發(fā)全國討論??墒牵珖鄶?shù)地方官都不贊成耗羨歸公。這項改革面臨高度孤立的危險。
雍正的改革決心沒有因此動搖。雍正二年(1724年)七月,他發(fā)布諭旨,要求各州縣的耗羨必須全部送往省里,不得私自留存。
耗羨歸公的制度設(shè)計
雍正在兩省試點的基礎(chǔ)上,對耗羨歸公形成了較為完整的制度設(shè)計。
火耗征收只減不增。“倘地方官員于應(yīng)取之外稍有加重者,朕必訪聞,重治其罪”。各省火耗征收的平均成數(shù)由兩三成減少到一成,百姓的實際負(fù)擔(dān)明顯減輕。
耗羨銀兩收支兩條線。耗羨收歸省里后,統(tǒng)一分為三部分撥付:一是給官員的養(yǎng)廉銀,二是彌補州縣財政虧空,三是留作地方公用。這與石文焯的提議如出一轍。雍正初年,各省征收的耗羨里,近半用于彌補虧空,只有四分之一用于發(fā)放養(yǎng)廉銀。
朝廷規(guī)定,如果財政虧空盡數(shù)彌補,相應(yīng)的開銷就可轉(zhuǎn)為養(yǎng)廉銀。這種將公私利益捆綁一起的做法,推動了各地財政虧空的迅速解決。
耗羨歸公斬斷了地方官的灰色收入源。朝廷為避免其“無以養(yǎng)廉,以致苛索于百姓,故于耗羨中酌定數(shù)目,以為日用之資”。養(yǎng)廉銀的發(fā)放原則,主要依照職務(wù)高低,兼顧事務(wù)繁簡和地方財力。因此,即便是同級地方官,養(yǎng)廉銀也有差別。
一般來說,總督巡撫每年的養(yǎng)廉銀多達(dá)1-3萬兩,布政使、按察使等三品官為6000?8000兩,學(xué)政、道員、知府等四五品官為1500?4000兩,知州、知縣等六七品官為500?2000兩。如果按照購買力換算,督撫年薪可達(dá)300?900萬元,州縣官年薪也能達(dá)到15?60萬元。雖然差別很大,但比各自年俸多出了幾十倍,而且都是合法的。
地方官大幅加薪,京官看著眼紅。隨著地方虧空問題的解決和朝廷財力的增長,從雍正六年(1728年),朝廷給在京文官發(fā)放雙俸。此外,還給八旗大臣發(fā)養(yǎng)廉銀,給在京各衙門發(fā)放“飯銀”。雖然名目繁多,但由于京官沒有“耗羨”提解,加薪幅度遠(yuǎn)不如地方官。
養(yǎng)廉銀的即時療效和后遺癥
清代中國本質(zhì)上仍是農(nóng)業(yè)社會,地丁銀(土地稅)是國家賦稅的主體??滴跷迨辏?711年),清廷決定“滋生人丁永不加賦”,使地丁銀總額基本固定。按照地丁銀一定比例征收的火耗銀,數(shù)額也就因此固定下來,從而將官員養(yǎng)廉銀和地方辦公費的額度固定下來。這就確保了地方財政預(yù)算化、經(jīng)費用途明確化,做到收支基本平衡。有利于維護(hù)地方行政的可持續(xù)性,有利于改善官員薪酬待遇、從制度上減少吏治腐敗,有利于減輕民眾的實際稅負(fù)。雍正后期到乾隆統(tǒng)治的前二十年,清代官場的貪腐之風(fēng)得到了一定程度的遏制。
雍正用“陋規(guī)”合法化的思路,建立了一套全新的官員薪酬體系。民眾的稅負(fù)固定了,可弊端也就由這“固定”而生。清前期的財政收支結(jié)構(gòu),植根于超穩(wěn)定的自然經(jīng)濟(jì)。如果經(jīng)濟(jì)環(huán)境變了,就會顯得僵化,難以適應(yīng)。
整個18世紀(jì),隨著中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長,全社會的物價總水平增長了3倍。耗羨歸公的邊際效用隨之遞減。到了乾隆末年,養(yǎng)廉銀和公務(wù)費標(biāo)準(zhǔn)一如雍正年間,顯然有些過時。
可是,由于“耗羨”數(shù)額基本穩(wěn)定,地方財政缺乏自主性,朝廷難以提高養(yǎng)廉銀數(shù)額。當(dāng)時,雇傭師爺、仆人都要地方官自掏腰包,而師爺?shù)男剿?jié)節(jié)看漲;乾隆帝本人很貪財,動輒對地方官定罪罰銀,索要貴重禮品;向京官送的各種“敬”照舊,價碼年年抬高;加上生活成本日益增長,地方官的養(yǎng)廉銀越發(fā)不夠用了。許多人只好另謀灰色收入,甚至貪污受賄。這也是導(dǎo)致乾隆后期貪官迭出、貪腐盛行的現(xiàn)實原因之一。
其實,要想解決這個矛盾也不難。要么裁撤冗員、削減開支,要么另辟財源,增加收入。乾隆把難題留給了繼任者。遺憾的是,嘉慶和道光兩位皇帝缺乏改革的勇氣和擔(dān)當(dāng),既不敢減員增效,從制度上治理貪腐,又不愿突破“不加賦”的祖訓(xùn),更不想終結(jié)“閉關(guān)政策”,錯失了通過鼓勵發(fā)展工商業(yè)和海外貿(mào)易,以大幅增加財政收入的歷史性機(jī)遇。君臣繼續(xù)懵懵懂懂,放任這一矛盾日趨惡化。如果無法維系官員生計,養(yǎng)廉銀也就失去了“養(yǎng)廉”的效用。
歷史經(jīng)驗再次證明:高薪未必養(yǎng)廉,低薪也無法養(yǎng)廉。建立一套與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和財政收入增長相協(xié)調(diào),實現(xiàn)正常增長和動態(tài)平衡的官員薪酬體系,對于維護(hù)政治清明、督促官員廉潔、維系隊伍穩(wěn)定、推動國家事業(yè)發(fā)展,確實很有必要。而這一切的前提,既要在不增加人民群眾負(fù)擔(dān)的同時,實現(xiàn)稅基穩(wěn)固、稅源廣泛、稅收充裕,更要解放思想、從實際出發(fā),以改革發(fā)展來去除體制的頑疾。
(作者為中國人民大學(xué)清史研究所博士,現(xiàn)供職于國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室)