李雪皎
(玉溪師范學(xué)院 教育學(xué)院,云南 玉溪 653100)
淺論大學(xué)師生關(guān)系中“學(xué)生主體性”的重要性
——從公選課的角度出發(fā)
李雪皎
(玉溪師范學(xué)院 教育學(xué)院,云南 玉溪 653100)
本文主要以積極心理學(xué)中的薩提亞理論為指導(dǎo),通過對大學(xué)公共選修課課堂的觀察與實踐,從三個方面論述“學(xué)生主體性”對大學(xué)師生關(guān)系建立的作用,從而肯定“學(xué)生主體性”在大學(xué)師生關(guān)系中的重要性。
大學(xué)師生關(guān)系 主體性 薩提亞理論 公選課
師生關(guān)系是學(xué)校教育中最基本的關(guān)系,一直以來都是教育界和學(xué)術(shù)界十分關(guān)心的問題。良好的師生關(guān)系不僅能夠促進(jìn)教師與學(xué)生的心理健康發(fā)展,而且對教育教學(xué)有著極大的推動作用。然而目前研究大多關(guān)注于基礎(chǔ)教育,對高校的師生關(guān)系研究十分有限。從國內(nèi)現(xiàn)有的研究看來,研究者多是先從現(xiàn)狀調(diào)查開始,進(jìn)而找出大學(xué)師生關(guān)系 “不和諧”的原因,之后“對癥下藥”提出解決策略(李文婧,2009;張莎莎,2012)。這種研究思路固然可行,但研究對象過于寬泛,缺乏針對性,且關(guān)注點放在“問題”上,而忽略師生關(guān)系中潛在的“積極因子”,實際上浪費了豐富的資源。
積極心理學(xué)認(rèn)為,盡管負(fù)面現(xiàn)象需要關(guān)注,但正面的現(xiàn)象也值得研究,因為我們可以通過從“成功”、“和諧”的案例中找出共性的正面“因子”,進(jìn)而把成功的經(jīng)驗推廣給更多的人。同理,在大學(xué)師生關(guān)系問題上,如果對良好師生關(guān)系進(jìn)行探索,也許就能“另辟蹊徑”,找到不一樣的策略。抱著這樣的想法,筆者對多位教師及自己的公選課課堂進(jìn)行了分析和探索,找到了一些成功的“共性因子”,同時也認(rèn)識到了“學(xué)生主體性”在大學(xué)公選課師生關(guān)系中的重要影響。
主體性教育是指根據(jù)社會發(fā)展的需要和教育現(xiàn)代化的要求,教育者通過啟發(fā)、引導(dǎo)受教育者內(nèi)在的教育需求,創(chuàng)建和諧、寬松、民主的教育環(huán)境,有目的、有計劃地組織、規(guī)范各種教育活動,從而把他們培養(yǎng)成為獨立自主地、自覺能動地、積極創(chuàng)造地進(jìn)行認(rèn)識和實踐活動的社會主體①。在學(xué)校教育中,主體性教育可以理解為“以學(xué)生為主”的教育。早在上個世紀(jì),人本主義心理學(xué)家羅杰斯就提出了“以學(xué)生為中心”的教育觀,指出師生關(guān)系應(yīng)該是一種“非指導(dǎo)”的幫助關(guān)系。其中提到的“無條件的積極關(guān)注”、“共情式理解”等教育態(tài)度既肯定了學(xué)生的價值潛力,讓其獲得心理成長,又為和諧的師生關(guān)系奠定了良好的基礎(chǔ)。
繼羅杰斯之后,維吉尼亞·薩提亞的治療模式進(jìn)一步為“學(xué)生主體性”的重要性提供了理論支持。薩提亞理論中最基本的世界觀和人生觀是“種子”模型和“威脅與獎賞”模型?!胺N子”模型認(rèn)為,每個人生來就具備獨特的潛能,在適宜的條件下是可以實現(xiàn)的。每個人在本質(zhì)上是一樣的,只是每個人擁有的資源不同,由此構(gòu)成獨特性和差異性。當(dāng)我們接受自身的差異性,就會感到自身的完整性②?!巴{和獎賞”模型認(rèn)為,等級關(guān)系在人與人之間是存在的,每個人都被相應(yīng)的行為規(guī)范支配著,達(dá)不到規(guī)范就會感到內(nèi)疚、恐懼或者被拒絕的感覺,有的甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈的絕望感③。而如果人們能夠認(rèn)識到自己擁有豐富的資源,并且懂得如何利用它,那么生活將會變得更美好。將這些觀點與師生關(guān)系相結(jié)合,不難發(fā)現(xiàn):“學(xué)生主體性”的關(guān)鍵在于對學(xué)生的接納和尊重,關(guān)注他們的積極面,以及營造一個民主、平等的氛圍。
大學(xué)里的公共選修課(簡稱公選課)一般是面向全校大多數(shù)學(xué)生開設(shè)的,供學(xué)生依據(jù)自己的興趣或需要自由選擇修讀的課程。和其他性質(zhì)的課程相比,公選課課時較少,往往一個課堂中的學(xué)生來自許多個不同的專業(yè),教師和學(xué)生互不認(rèn)識,組織形式也相對松散,因此在公選課的課堂上,師生常常處于疏離的關(guān)系中。師生情感的淡漠導(dǎo)致其單方或雙方對公選課的輕視,態(tài)度常常流于敷衍應(yīng)付。在很多人眼中,公選課成了一塊“食之無味,棄之可惜”的“雞肋”。
然而并非全部公選課都是這種狀況,優(yōu)質(zhì)的公選課并不罕見。幾乎每個大學(xué)都有那么幾門課受到學(xué)生的熱烈歡迎,爭相申請選修,有的人甚至愿意不計學(xué)分地旁聽。是什么讓這些公選課具有如此與眾不同的魅力?筆者通過觀察和自身實踐,發(fā)現(xiàn)教師的專業(yè)素養(yǎng)和課程內(nèi)容是其中重要的因素,但除此之外,還有一個共同點,即這些“熱門”公選課的師生關(guān)系都較為和諧。筆者進(jìn)一步研究“和諧”的原因,發(fā)現(xiàn)這些課程都很好地體現(xiàn)了“學(xué)生主體性”,擁有寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境,師生雙方能平等、真誠地交流,相處得十分融洽。具體來說,這些課堂的共同特點可歸納為如下幾方面。
(一)讓學(xué)生參與課程內(nèi)容的安排。
每門課程都自成一個體系,對于教師來說,事先設(shè)定好每周的內(nèi)容,可以從容備課。而對于教授那些“熱門”選修課的教師來說,“備課”內(nèi)容卻有所不同——課程有固定的體系,內(nèi)容需要提前準(zhǔn)備,然而內(nèi)容并不死板。他們往往會拿出一部分內(nèi)容供學(xué)生選擇。就好像給出一份菜單,請學(xué)生們自己“點菜”,最終擺出一桌“合口味”的菜肴。如筆者本科時選修過一門關(guān)于“中國傳統(tǒng)文化”的公選課。有一次老師首先給大家展示了十多幅書法作品 (事后才知道分別是柳公權(quán)、顏真卿等大家的作品),然后統(tǒng)計哪幾幅最受歡迎,大家最想了解哪幾幅,接下來就從那幾幅作品講起,剩下的作為課后拓展留給有興趣的同學(xué)自己學(xué)習(xí)。大家的熱情立刻被調(diào)動起來,紛紛發(fā)表自己的看法,之后對老師講解的內(nèi)容也聽得非常認(rèn)真。如今回想起來,老師因為無法預(yù)知學(xué)生會選擇哪幾幅作品,所以必須準(zhǔn)備全部作品,比起自己直接選擇內(nèi)容進(jìn)行講授,這種安排需要準(zhǔn)備更多資料,其實給自己增加了很多備課量。然而,筆者當(dāng)時作為學(xué)生,當(dāng)老師讓我們決定學(xué)什么時,感受卻非常舒暢,為自己能參與到教學(xué)決策而開心,也為老師能信任我們決定教學(xué)內(nèi)容而自豪。時隔多年,那種平等、融洽的課堂氣氛依然令人愉悅。
(二)重視反饋。
教學(xué)過程中自然少不了課堂提問和作業(yè),教師點評學(xué)生的回答和批改作業(yè)是很常見的事情。不過受歡迎的公選課老師似乎更喜歡把它稱之為“反饋”。相較于“點評”和“批改”而言,“反饋”顯得更為平等,不那么高高在上。反饋更像是一種溝通和交流,而非“指導(dǎo)”。教學(xué)相長,教師在反饋過程中可以表達(dá)對學(xué)生的“共情式理解”,也可以交換自己的觀點看法。總之,在有限的公選課課堂中,教師的反饋其實可以成為另一個與學(xué)生交流的平臺,在這個過程中進(jìn)一步溝通知識與情感,從而拉近師生之間的距離。筆者曾遇到過一位“神奇”的文學(xué)老師,學(xué)生都特別期待做他的作業(yè)。其實作業(yè)內(nèi)容并沒有什么新奇,但這位老師會認(rèn)認(rèn)真真地反饋每一份作業(yè)。反饋的內(nèi)容有時候是“我也有這種感覺”。(共情)有時候是“說得真好!”(肯定)有時候是“你有這樣的想法我感到有點新奇,其實你也可以試著這么想想看……”(真誠與接納)有了這些正性的語言鼓勵,同學(xué)們變得越來越愿意在作業(yè)中表達(dá)自己真實的想法,愿意認(rèn)真完成作業(yè),因為他們知道自己的“認(rèn)真”能換來老師真誠的反饋。每份作業(yè)字?jǐn)?shù)是一千字,老師的反饋往往能有兩三百字。以至于這位老師曾戲謔道:“大家是每人只做一份作業(yè),而我卻要做50多份‘作業(yè)’?。 比欢畮啄陙硭恢眻猿种@份“苦差事”,也許他從中感受到了與學(xué)生真誠溝通的樂趣吧。
(三)關(guān)注積極,讓每一個學(xué)生都有展現(xiàn)自己的機(jī)會,獲得應(yīng)有的“獎賞”。
每個人都有自身的優(yōu)勢和局限,雖然“木桶理論”提醒我們不能忽視“短板”的存在,但在實際職場中,成功者往往是那些懂得規(guī)避自己的“短板”,而用“長板”競爭的人。此外,善用“長板”能較多地體驗到成功,累積正性情緒,更好地投入到下一輪競爭中,形成良性循環(huán),其實在課堂上亦是如此。每個學(xué)生都有其擅長的方面,有的善思辨,有的善體驗,有的重邏輯,有的重描寫。然而在專業(yè)課上因為老師對學(xué)生較為熟悉,所以容易形成刻板印象,被其他的事件干擾對學(xué)生的觀察和判斷。在公選課上卻恰好能夠彌補(bǔ)這一不足。由于公選課學(xué)生來自不同院系和專業(yè),大多數(shù)學(xué)生都不可能被老師熟悉和了解,剛好可以“從零開始”。
優(yōu)秀的公選課老師往往傾向于關(guān)注學(xué)生的積極面,并且讓學(xué)生有機(jī)會展示自己在某方面的“特長”,并把這種“展現(xiàn)特長,獲得大家認(rèn)可”的體驗作為對學(xué)生的“獎賞”,也就是滿足學(xué)生尊重和接納的需要。如挑選優(yōu)秀的作業(yè)在全班同學(xué)面前朗讀,如把好的作品拍下來做成幻燈片播放,如請同學(xué)上講臺演示等?;顒涌此破胀?,其實對學(xué)生內(nèi)心卻能夠起到巨大的震撼作用。這些做法在中小學(xué)并不罕見,但不知為何在大學(xué)課堂里卻鮮見蹤影。其實,即使大學(xué)生已經(jīng)是成年人,也依然需要這樣的技術(shù)激勵他們。筆者曾在某一次公選課結(jié)課的時候放映了一個自己制作的10分鐘小電影,回顧了一學(xué)期所學(xué)的內(nèi)容提要、優(yōu)秀作業(yè)和同學(xué)們的活動圖片。在片尾特地用“演員表”的形式一一列出了全班同學(xué)的名字。沒想到這個小小的片段獲得了同學(xué)們的熱烈回應(yīng),當(dāng)看到自己的名字出現(xiàn)在大屏幕上的時候,每一個學(xué)生都異常激動。看著他們開心的臉龐,筆者自己收獲了莫大的喜悅。從心理學(xué)層面講,“看到自己的名字”不過是激發(fā)內(nèi)隱自尊感的小小手段,但即使是這樣,也讓學(xué)生感到獲得了一份“禮物”,從而更享受這個課堂,珍惜與老師的相處。
在和諧的大學(xué)師生關(guān)系中,“學(xué)生主體性”發(fā)揮了重要作用。首先,教師創(chuàng)建寬松、民主的教學(xué)環(huán)境讓學(xué)生滿足“尊重”的需要,使他們意識到自己與老師之間并不是上下級關(guān)系,從而愿意真誠地和老師交流。其次,邀請學(xué)生參與教學(xué)安排,一方面讓學(xué)生感受到自己的能力得到老師的肯定,激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。另一方面增強(qiáng)學(xué)生的“主人翁意識”,意識到自己是課程的推動者,從而讓其更投入課堂活動。最后,關(guān)注學(xué)生的積極面,并加以強(qiáng)化,恰恰符合薩提亞理論中的兩個模型——幫助和引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到 “種子”(學(xué)生)自身的資源,并且啟發(fā)學(xué)生如何更好地利用這些資源。學(xué)生萌發(fā)出強(qiáng)大的生命能量,獲得自身的成長,與老師的交流和溝通也變得更順暢,從而建立起和諧的師生關(guān)系。
魏書生在談及學(xué)生的自我教育時曾說:“用孩子心靈深處的能源照亮孩子的精神世界,顯然是最節(jié)省能源的方法?!边@不僅是“最節(jié)省能源的方法”,還是最有助于學(xué)生成長的方法。成長是自己的事,別人無法替代,只有把成長的“舵”交到學(xué)生手中,他們的“生命之航”才能真正屬于自己。和諧的師生關(guān)系就在這樣的“遠(yuǎn)航”中蕩起美麗的水花,成為師生雙方成長過程中一道絢爛的風(fēng)景。
注釋:
①百度百科.http://baike.baidu.com/view/7043061.htm,2013-07-30.
②楊明娟.薩提亞治療模式簡介[J].社會心理科學(xué),2008,(1):112.
③曹瑩瑩.薩提亞治療模式下:提升高中生師生關(guān)系的干預(yù)研究.[M].陜西師范大學(xué),2012.
[1]張莎莎.大學(xué)師生關(guān)系研究[D].安徽:安徽工程大學(xué),2012.
[2]李文婧.我國高校和諧師生關(guān)系的營造[D].山東:曲阜師范大學(xué),2009.
[3]張?zhí)鞂?主體性教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,2001.
[4]楊明娟.薩提亞治療模式簡介[J].社會心理科學(xué),2008,(1).
[5]曹瑩瑩.薩提亞治療模式下:提升高中生師生關(guān)系的干預(yù)研究[M].陜西:陜西師范大學(xué),2012.