從語用角度看《三國演義》中的稱謂語

摘要：《三國演義》是我國歷史演義的開山之作，反映了當(dāng)時(shí)的政治、軍事、語言等文化。對(duì)其文本語言中稱謂語的研究，是近十年來社會(huì)語言學(xué)及語用學(xué)研究的熱點(diǎn)之一，但目前的研究還十分薄弱。從語用角度研究《三國演義》中某些稱謂語的分類及使用，不僅有助于進(jìn)一步觀察《三國演義》的語言特點(diǎn)，而且還有助于了解漢語詞匯史中稱謂語發(fā)展的大體情況。

關(guān)鍵詞：三國演義；稱謂語；語用

稱謂語是蘊(yùn)涵人與人之間身份角色關(guān)系的稱呼語。它反映某些社會(huì)文化或體現(xiàn)語用學(xué)中特定的語境下人與人之間的關(guān)系。稱謂語歷來是詞匯學(xué)研究的重點(diǎn)，但是隨著時(shí)代的變遷，稱謂語也發(fā)生了變化。單從這一方面著手研究是不夠的。同時(shí)，《三國演義》取材于三國時(shí)期的歷史，又參考了歷代三國資包含了各個(gè)時(shí)期的語言材料。語料的復(fù)雜性，讓我們傾向于從語用因素來考察其中的稱謂語。

一、《三國演義》中稱謂語的語用分類

稱謂語是交際中用來指代和稱呼的名稱，它能表明交際雙方的社會(huì)身份、地位和交際關(guān)系。⑴關(guān)于其分類，學(xué)者在研究的過程中產(chǎn)生了不同的意見。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，從語用褒中貶角度將其分為以下幾類。

（一）褒稱

尊稱，顧名思義，是為了表示對(duì)人的尊敬以及禮貌。它包含當(dāng)時(shí)社會(huì)通用的尊稱以及一些反映社會(huì)地位高低的稱呼。這一稱呼貫穿于整部《三國演義》中，例如：“君”、“子”、“郎”、“足下”、“明公”“卿”等。

①孔明入見，正色曰：“明公無復(fù)有遠(yuǎn)志，但事此而已耶？”（《三國演義》第三十九回）

美稱，是用一些修辭方法給人以美譽(yù)。例如在《三國演義》中，以“龍”、“臥龍”、“駿馬”、“鳳雛”為比喻來給人以美譽(yù)。

②曹操于臺(tái)上望見大喜，曰：“此乃吾家千里駒也！”（第五十六回）

謙稱，在《三國演義》中涵蓋的種類非常多。按照語用學(xué)中的禮貌原則、合作原則等，謙稱可以分為自賤類、年老者自稱的謙辭、職業(yè)身份低賤類等。例如：

③郭常喚曰：“吾兒來拜將軍?！币蛑^關(guān)公曰：“此愚男也?！保ǖ诙嘶兀?/p>

（二）中稱

中性稱謂語，是指人們?cè)谘哉Z交際中為了表示相互關(guān)系，例如職稱、性別、職業(yè)等，平等的不包含感情色彩而采用的名稱。（2）依據(jù)《三國演義》文本，文章將其分為社會(huì)關(guān)系交際稱謂、帝王諸侯稱謂、性別稱謂。例如：三國中有“友人”、“碩交”、“門生”、“麾下”等社交關(guān)系稱謂語；有“天子”、“予一人”、“姓+王/公/侯”等帝王諸侯稱謂語；有“女”類、“女巫”、“宮人”、“男”類、“士”等性別稱謂語。

④莊內(nèi)一老翁攜杖而出，與關(guān)公施禮。（第二十八回）

（三）貶稱

三國中不乏如詈語、冒犯語等類的貶義稱謂語。它具體指“粗野或惡意地侮辱人的話，包括惡言惡語、粗言臟語、淫言穢語”。（3）罵詈在語用學(xué)中的研究較少，但在三國中有出現(xiàn)。例如：“丑”、“兇”等稱謂語罵人品行不正；“死狗”、“犢”、“狢子”等罵人品質(zhì)惡劣；“奴”、“黃吻”、“賈豎”等罵人低賤無能。

⑦欲秉白旋摩將士，卻教黃吻掌兵權(quán)。（第九十一回）

按照語用學(xué)中的禮貌、合作等原則，將三國中的稱謂語分類，梳理了語匯體系，也讓我們更好的了解三國時(shí)代的社會(huì)文化及道德觀念。

二、《三國演義》中稱謂語使用的語用制約

古人在使用稱謂語時(shí)，要考慮到禮制、情感、倫理等因素，三國中的使用也不例外。就語用學(xué)來講，稱謂語是語言交際中的重要環(huán)節(jié)，要實(shí)現(xiàn)交際目的，達(dá)到預(yù)期表達(dá)效果，就要把其放在合理的語境下。具體來說，以下語用因素影響稱謂語的使用。

（一）時(shí)空的改變

隨著時(shí)間和空間的改變，對(duì)同一個(gè)人物所用的稱謂語也隨之發(fā)生改變。這里還要注意話輪對(duì)發(fā)生的語境，不同的語境，稱謂語使用也有差別?！度龂萘x》中對(duì)劉備的稱謂就有前后的改變，例如：

①良久，督郵問曰：“劉縣尉是何出身？”（第二回）

②孔明曰：“此乃王上心思關(guān)公，故有此夢(mèng)。何必多疑？”（第七十七回）

（二）交際的正式度

交際的正式度與稱謂語的使用是相輔相成的。正式交際中的稱謂語多莊重，非正式的則隨意。《三國演義》擅外交辭令，不同的交際需要的稱謂語不同。

③（關(guān)）公曰：“一者，吾與皇叔設(shè)誓，共扶漢室，吾今只降漢帝，不降曹操?！保ǖ诙寤兀?/p>

④（關(guān)）公曰：“我與兄，朋友之交也；我與玄德，是朋友而兄弟?！保ǖ诙兀?/p>

（三）上下文語境

語境有外顯性和內(nèi)隱性之分，具體體現(xiàn)在《三國演義》中的是話語背景和上下文語境。而在之后的小說中，稱謂語的使用也受具體的語境制約。例如：

⑤（袁）紹口：“既是漢室宗派，取坐來?！泵?。備遜謝。（第四回）

這段話中，劉備的平原令地位較低，只能在太守公孫瓚之后，就是受上下文語境的制約。

《三國演義》的語言材料復(fù)雜，體現(xiàn)了不一樣的語言文化和“文白相間”的語言特色。其中稱謂語傳達(dá)的交際信息，體現(xiàn)了語用因素的重要性?！度龂萘x》中所使用的稱謂語充實(shí)了漢語語匯系統(tǒng)，同時(shí)影響了《三國演義》以后的稱謂語的演變和發(fā)展。文章僅選取研究的一隅，從語用角度分析了其分類和使用，以期有助于稱謂語的研究。

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作者簡介：蔡靜，女，河南省永城市人，華中師范大學(xué)文學(xué)院語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)2013級(jí)碩士生，研究方向：語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。