基于室內(nèi)裝潢在傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的表現(xiàn)分析

丁賢云

摘要：隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活水平越來越高，對于精神方面的追求也越來越高。而房屋作為人們生活所在，對于室內(nèi)裝潢的要求也相對較高。目前的室內(nèi)裝潢在家具配套、色彩搭配等許多方面都深深受到了我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的影響，以下主要從傳統(tǒng)文化藝術(shù)和室內(nèi)裝潢的內(nèi)在聯(lián)系、傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)裝潢當中的實際應(yīng)用等方面進行了分析。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化藝術(shù)；室內(nèi)裝潢；實際應(yīng)用

引言

我國的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過長期的歷史發(fā)展所沉淀下來的寶貴財產(chǎn)，它在我國的發(fā)展當中有著不可替代的重要作用。進入了二十一世紀之后經(jīng)濟全球化趨勢已經(jīng)越來越明顯，各個民族各個國家的文化開始互相融合、互相影響，而我國的傳統(tǒng)文化早已經(jīng)在深深印刻在每個人的骨血當中，全球化并不能撼動傳統(tǒng)文化對我國人民的影響。人們生活的各個方面都能見到傳統(tǒng)文化的影子，對于室內(nèi)裝潢設(shè)計師而言，我國的傳統(tǒng)文化更是他們進行設(shè)計的一個重要的靈感源泉。傳統(tǒng)文化藝術(shù)對室內(nèi)裝潢的影響是深刻而無可替代的。

一、二者之間的內(nèi)在聯(lián)系

（一）我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)對室內(nèi)裝潢的深刻影響

我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)一直都深刻的影響著室內(nèi)裝潢的發(fā)展，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化作為室內(nèi)裝潢設(shè)計師的重要靈感源泉，為設(shè)計師們提供源源不斷的設(shè)計靈感。另一方面，室內(nèi)裝潢作為繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的一個載體，也有著其他載體所不具備的重要作用。無論是怎樣的室內(nèi)裝潢風(fēng)格，都是在整個社會文化背景之下進行的，這就意味著室內(nèi)裝潢設(shè)計必然會受到其影響。不同的社會階段，室內(nèi)裝潢的風(fēng)格也有著不同程度的差異，而這些差異相對的也反映出當時社會的潮流、風(fēng)氣等特點。從本質(zhì)上來說，室內(nèi)裝潢也是一種文化，它在一定程度上體現(xiàn)出當時人們對于文化的需求和追求。此外，設(shè)計師在當時的文化大背景之下成長，思想也必定會受到當時文化的影響，設(shè)計師的思想觀念進一步影響其設(shè)計理念，最終都將從其的設(shè)計作品——室內(nèi)裝潢當中體現(xiàn)出來。加之我國綿延幾千年的歷史，傳統(tǒng)文化對人們的影響早已經(jīng)深入了各方各面，室內(nèi)裝潢設(shè)計只是其中的一個部分。

（二）室內(nèi)裝潢和傳統(tǒng)文化是密不可分的

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，尤其是經(jīng)濟全球化的影響，各個民族，各個國家之間的文化開始互相融合、互相影響，包括現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，這些都決定了傳統(tǒng)文化對室內(nèi)裝潢的影響形式也會發(fā)生一定的變化。當下的室內(nèi)裝潢設(shè)計，展現(xiàn)了強烈的時代感和現(xiàn)代化特征，傳統(tǒng)文化對它的影響變得更為內(nèi)斂，也許并不浮于表面，但卻始終的影響著室內(nèi)裝潢設(shè)計的發(fā)展。加之室內(nèi)裝潢設(shè)計理念是從傳統(tǒng)文化當中提煉而來，這也決定了室內(nèi)裝潢受到傳統(tǒng)文化的影響形式也許會有所轉(zhuǎn)變，但二者之間依舊是不可割裂的、密不可分的關(guān)系。

二、傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計理念當中的體現(xiàn)

傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計當中的體現(xiàn)主要有以下幾個方面：第一，追求自然。古人一直十分推崇天人合一，道法自然的理念。要求室內(nèi)裝潢設(shè)計保持和諧、自然，注重人的感受，展現(xiàn)人性的一面。這樣的理念早已經(jīng)根深蒂固了，深深的影響著室內(nèi)裝潢設(shè)計的發(fā)展。第二，追求大美。上善若水，就是指人世間的大愛。而我國的傳統(tǒng)文化所追求的也正是這種大愛中的美，要求室內(nèi)裝潢要簡單、樸素，適當而恰當?shù)难b飾，擁有淡雅之美。第三，儒家文化是我國傳統(tǒng)文化當中十分重要的一部分，對人們生活的各個方面，尤其是對人們思想之上的影響尤為明顯。在室內(nèi)裝潢設(shè)計之上主要體現(xiàn)為，儒家的中庸之道追求的是和諧，而裝潢設(shè)計也要求展現(xiàn)這種和諧之美。這就要求在進行室內(nèi)裝潢設(shè)計之時，在空間布局、裝飾等方面，都要盡量的保持和諧，追求一種自然之美。

三、傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢當中的實際應(yīng)用

（一）書畫藝術(shù)的應(yīng)用

我國傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)一直廣受大家的喜愛，人們喜歡欣賞書畫，甚至于自己創(chuàng)作書畫，而在現(xiàn)代的室內(nèi)裝潢當中也或多或少的應(yīng)用到了書畫藝術(shù)這一元素。人們對我國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的喜愛主要體現(xiàn)在，極大一部分人喜歡用傳統(tǒng)書畫裝飾房屋，既能夠提高室內(nèi)裝潢的整體藝術(shù)感，體現(xiàn)一種高雅之美，又能夠展現(xiàn)房屋主人的文化修養(yǎng)，同時繼承和發(fā)揚我國的書畫藝術(shù)。而將傳統(tǒng)書畫當做一種重要的裝飾品，將大大的增加房屋整體的美感，營造一種藝術(shù)氛圍，使人的身心感到愉悅。

（二）雕刻藝術(shù)的應(yīng)用

雕刻藝術(shù)也是人們十分喜愛的一種傳統(tǒng)文化藝術(shù)，雕刻品也時常作為一種重要的裝飾出現(xiàn)在室內(nèi)裝潢當中。我國傳統(tǒng)的雕刻藝術(shù)由于所有材質(zhì)、雕刻主題等方面的不同，可以滿足不同人群的需求。比如清雅的竹雕、貴氣的玉雕等，這些作為裝飾擺設(shè)在房間的合適位置，都將為整個房間增色不少，顯得更為個性和藝術(shù)。對于空間不大的房間可以選擇比較精致、小巧玲瓏的雕刻品，比如四君子、牡丹等，或者擺設(shè)鹿、仙鶴等寓意好的動物雕刻。對于空間相對較大的房間，則可以選擇較為大型、大氣的雕刻作品，比如選擇山水雕刻。

（三）陳設(shè)藝術(shù)的應(yīng)用

我國傳統(tǒng)文化追求的是一種典雅之美，有濃厚的意境之美，尤其是在陳設(shè)之上更是注重意境，追求莊重而典雅的美。而室內(nèi)裝潢設(shè)計的陳設(shè)方面也很好的繼承了這一特色，充分的體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化所獨有的美。室內(nèi)陳設(shè)一方面展現(xiàn)了主人的愛好和對美的追求，另一方面也代表著主人對生活的一種美好希冀以及追求。室內(nèi)裝潢設(shè)計之所以很好的繼承了傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)，主要是為了進一步提高整個空間的層次感，創(chuàng)造一個二次空間層次，使得整個房間顯得更為舒適、和諧，提高其整體意境，起到協(xié)調(diào)室內(nèi)色彩搭配的作用。比如在室內(nèi)陳設(shè)當中時常會用一些充滿古典氛圍的瓷器，比如青花瓷，這樣的瓷器一方面體現(xiàn)了該房屋主人自身的文化修養(yǎng)和品位，另一方面瓷器本身的圖案也是一個重要的裝飾。

結(jié)束語

綜上所述，我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)對室內(nèi)裝潢設(shè)計有著不可替代的重要作用。我國有著幾千年的歷史，傳統(tǒng)文化早已經(jīng)成為了每個人不可磨滅的印記，因此傳統(tǒng)文化對裝潢設(shè)計師的影響是必然的，即使社會的飛速發(fā)展也改變不了傳統(tǒng)文化對室內(nèi)裝潢的設(shè)計。此外，人們追求天人合一、上善若水和和諧之美的理念也深刻的影響著室內(nèi)裝潢。書畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)在室內(nèi)裝潢當中的應(yīng)用，也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和室內(nèi)裝潢密不可分的聯(lián)系。（作者單位：南京金壩建設(shè)工程有限公司）

參考文獻：

[1]王健.中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的室內(nèi)裝潢設(shè)計探討[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2012，06：49.

[2]詹秦川，王慶慶.中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)裝潢設(shè)計中的應(yīng)用探討[J].藝術(shù)科技，2013，02：186.

[3]張偉.室內(nèi)裝潢設(shè)計融入傳統(tǒng)文化的對策[J].知識經(jīng)濟，2014，21：77.

[4]俞林俊.基于中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的室內(nèi)裝潢設(shè)計探討[J].科技廣場，2010，12：66-69.

[5]尹妮.淺談室內(nèi)設(shè)計中的傳統(tǒng)文化中式風(fēng)格思考與應(yīng)用[J].商，2015，12：140.