許繡琦
摘要:藍(lán)印花布是我國(guó)古老的手工印染紡織品之一,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。筆者通過實(shí)地考察,探究了藍(lán)印花布的制作工藝及保存現(xiàn)狀,并找出其衰弱的原因,借此提出發(fā)展桐鄉(xiāng)藍(lán)印花布工藝的相關(guān)建議,旨在使藍(lán)印花布工藝得到更有力的保護(hù)與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:藍(lán)印花布 發(fā)展 制作工藝
藍(lán)印花布是傳統(tǒng)的鏤空版防染印花,又稱靛藍(lán)花布,俗稱“藥斑布”“澆花布”,早在《詩(shī)經(jīng)·小雅》中就有“終日采藍(lán)”的詩(shī)句。而在新疆民豐出土的漢墓中則發(fā)現(xiàn)了藍(lán)白印花布實(shí)物殘片,可見其歷史已十分悠久。藍(lán)印花布(在歐美也稱indigo print)是用天然石灰、黃豆粉做印花防染劑,在純棉織物上印染吉祥圖案。在民間不僅作為衣料,還被制成門簾、頭巾、帳幔、床單和飾品,和百姓的日常生活緊密聯(lián)系在一起。
一、藍(lán)印花布的制作工藝
(一)裱紙、設(shè)計(jì)紋樣和刻花版
1.裱紙:以前做花版的紙是用桃花紙做的,桃花紙是用桑樹纖維做成的,桃花紙很薄,而花版需要有一定厚度,所以一般用五六張紙裱制而成,裱制時(shí)用柿子汁把紙粘在一塊,等紙粘牢后,給紙版刷上桐油,上油后的紙質(zhì)會(huì)更耐水,更耐刮。而現(xiàn)在的制版很簡(jiǎn)單,直接用牛皮紙。
2.設(shè)計(jì)紋樣:傳統(tǒng)的紋樣都以吉祥為主題,以真、善、美為設(shè)計(jì)方向,據(jù)靈安趙師傅介紹以前的圖案并不多,可能就五六十個(gè)圖案,比如龍、鳳、牡丹,仙鶴、石榴等,后來他們覺得單調(diào),又加入了小白兔,蘿卜,熊貓等小動(dòng)物,紋樣就更豐富了。
3.刻花版:鏤刻工具一般是自制的刻刀,刻刀有單刀、雙刀和圓口刀三類,分別對(duì)應(yīng)刻面、線、點(diǎn)。一張1.5*1.5平方米的藍(lán)印花布花版要刻三四天。
(二)刮防染漿
防染漿是由黃豆粉和石灰粉按照一定比例調(diào)和而成,根據(jù)天氣變化有所調(diào)整,比如在干燥的時(shí)候用2:1的比例,潮濕的時(shí)候用1:2。那為什么要用黃豆粉呢?因?yàn)辄S豆粉是一種植物蛋白,它對(duì)布料有很強(qiáng)的吸附力,它的分子式的分子量是非常大的,所以能產(chǎn)生很大的分子間作用力,如果直接用石灰粉(CaO),它的分子量很小,很容易在染色時(shí)脫落防染漿。但石灰粉有好處,具有氧化作用,能使?jié){料變硬。
刮漿時(shí)得考慮排版問題,有些大的花型接版的好壞會(huì)直接影響紋樣的美觀性,而雙面的花形對(duì)版要準(zhǔn)確,否則就是次品,這體現(xiàn)在紋樣的構(gòu)圖上,是上下、左右、斜角對(duì)稱,還是四方連續(xù),二方連續(xù)等。
(三)印染
藍(lán)印花布上的藍(lán)色是因?yàn)椴捎昧酥参锶玖稀迩?,由板藍(lán)根的葉子提取,印染的輔料還有酒糟,火堿(NaOH)。那為什么要用酒糟呢,因?yàn)榉乐钩霈F(xiàn)“死缸”的現(xiàn)象,酒糟是懸浮物,它可以使染料在水中分布均勻;那為什么要用火堿呢?因?yàn)榛饓A可以使布料變得柔軟。染料準(zhǔn)備好后,把刮了漿的布下缸印染,經(jīng)過四十分鐘后,我們就可以看到染好后的布料了。
(四)刮灰
染好的布匹先用離心機(jī)把布甩干,然后用塑料紙包裹七八天,讓石灰發(fā)熱,到時(shí)防染漿就很容易刮落了。在刮防染漿時(shí)用刀傾斜45°刮去灰漿,刮去防染漿的地方就是白色的,而沒有防染漿的地方就是藍(lán)色的,這樣就形成了藍(lán)白相間的藍(lán)印花布。
二、桐鄉(xiāng)藍(lán)印花布工藝衰落原因
通過實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),桐鄉(xiāng)地區(qū)的藍(lán)印花布作坊在逐漸減少,造成桐鄉(xiāng)地區(qū)傳統(tǒng)藍(lán)印花布手工藝衰落的原因可歸結(jié)如下:
(一)科學(xué)技術(shù)逐漸取代原始手工技藝
傳統(tǒng)手工藝品是在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)條件下,手工勞動(dòng)的產(chǎn)物,而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改變著人與自然的關(guān)系,人與社會(huì)的關(guān)系,傳統(tǒng)手工業(yè)的生產(chǎn)效率過分低下,無(wú)法和機(jī)器化大生產(chǎn)相競(jìng)爭(zhēng)。在芝村,藍(lán)印花布染坊就200平方米,而同一村上的同輝紡織印染廠的面積是133500平方米,可見發(fā)展之懸殊。
(二)西方文化入侵轉(zhuǎn)變審美理念
如今,西方文化已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面,并慢慢地改變著我們的思維方式、價(jià)值觀念。人們覺得藍(lán)印花布很土,就兩種顏色白色和藍(lán)色,而且它的圖案都是龍鳳等吉祥圖案,在很多人眼里意味著保守、落后,人們需要色彩鮮艷的,款式新潮的,更能調(diào)動(dòng)人感官的飾品,服裝。
(三)藍(lán)印花布手工藝傳承受限
通過調(diào)查顯示,能夠熟練掌握藍(lán)印花布全套工藝的人年齡普遍偏大,而且整體人數(shù)不多。主要原因是從藝人的待遇太低,年輕一代存在很大的經(jīng)濟(jì)壓力。比如,在靈安趙寶榮的東仁和染坊本來有一位云南小伙楊飛,在店里已經(jīng)打工七八年,全套的工藝已基本掌握,但現(xiàn)在也是迫于生計(jì)另謀出路了。另一個(gè)原因是現(xiàn)在的年輕人怕吃苦,因?yàn)橹谱魉{(lán)印花布各道工序繁瑣辛苦,與工廠的機(jī)器化生產(chǎn)相比,他們更愿意選擇機(jī)器化生產(chǎn)的工廠。
三、發(fā)展桐鄉(xiāng)藍(lán)印花布工藝的對(duì)策探析
(一)政府加大扶持力度
有關(guān)部門應(yīng)制定用于保護(hù)、扶持藍(lán)印花布傳統(tǒng)工藝的相關(guān)政策。因?yàn)樵谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新出來的圖案,款式很容易被山寨,這樣嚴(yán)重打擊了從藝者的創(chuàng)新積極性;另外對(duì)藍(lán)印花布的生產(chǎn)企業(yè)和個(gè)體戶在稅收上予以優(yōu)惠,對(duì)民間的傳承人發(fā)放一定的補(bǔ)助;我們還要利用現(xiàn)代科技手段(刻錄光盤、錄音、攝像)保存記錄最原始的藍(lán)印花布制作工藝,并通過展覽會(huì)讓人們對(duì)藍(lán)印花布的文化內(nèi)涵有重新的認(rèn)識(shí),拓展藍(lán)印花布的生存空間。
(二)拓寬技藝傳承渠道
1.培養(yǎng)行業(yè)感情,讓工廠的年輕人了解藍(lán)印花布的人文價(jià)值,從心里真正認(rèn)可和喜愛藍(lán)印花布。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有好多年紀(jì)大的從藝人員,因?yàn)樗惠呑佣际窃趶氖滤{(lán)印花布的制作,所以對(duì)藍(lán)印花布有著深厚的感情,如果不是出于對(duì)它的喜愛早就另尋出路了。
2.提高待遇,藍(lán)印花布的從藝人員的工資與從事皮鞋生產(chǎn)的工作人員差距太大。
3.與學(xué)校合作,讓藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生參觀藍(lán)印花布廠,使他們對(duì)藍(lán)印花布產(chǎn)生興趣,有心去研究這門傳統(tǒng)工藝。
(三)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)鏈整合
現(xiàn)在是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),而我們民間工藝的保護(hù)和挖掘最好的辦法是讓它走進(jìn)市場(chǎng),并建立合理、完善的產(chǎn)業(yè)鏈。桐鄉(xiāng)的藍(lán)印花布在染料制作上,應(yīng)當(dāng)降低制造天然染料成本、改進(jìn)工藝、增加色牢度,這是產(chǎn)業(yè)鏈的上游;在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上要從日用性向裝飾性轉(zhuǎn)變,從低物價(jià)值向高物價(jià)值轉(zhuǎn)變,這是產(chǎn)業(yè)鏈的中游;在銷售上,要利用烏鎮(zhèn)豐富的旅游資源,多開門店,通過零售來獲得市場(chǎng)的消費(fèi)需求,這是產(chǎn)業(yè)鏈的下游。
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