過(guò)度自我批評(píng)的心理分析

江建華

一個(gè)美好的晚上，一位心情美好的庶務(wù)官伊凡·德米特里·切爾維亞科夫，在劇院里的一個(gè)小“不慎”將唾沫濺到了坐在前排的將軍級(jí)文官身上，小文官惟恐大官人會(huì)將自己的不慎視為自己的故意冒犯而一而再再而三地道歉，弄得那位大官人由毫不在意到真的大發(fā)雷霆；而執(zhí)著地申訴自己毫無(wú)冒犯之心實(shí)屬清白無(wú)過(guò)的小文官，在遭遇大官人的不耐煩與呵斥后竟一命嗚呼。一個(gè)人竟喪命于自己的噴嚏？其實(shí)，這小文官喪命于他自己對(duì)達(dá)官貴人的恐懼。他一心想以道歉申訴去排遣內(nèi)心的恐懼，盡管那大官是別的部門(mén)的將軍。

這是契科夫的《小公務(wù)員之死》的故事梗概。小說(shuō)主人公庶務(wù)官切爾維亞科夫出于對(duì)權(quán)力的恐懼，只是一個(gè)不經(jīng)意的小小的噴嚏卻引發(fā)他過(guò)度的自責(zé)，最終喪命。小說(shuō)主人公的結(jié)局固然有些夸張，但在現(xiàn)實(shí)生活中，像切爾維亞科夫這樣的人并不少見(jiàn)。

“是媽媽不好，媽媽太笨了，才會(huì)生了你這樣的孩子。”或者“是媽媽不好，媽媽沒(méi)有讀多少書(shū)，所以你也不會(huì)學(xué)習(xí)”，這是一位母親在孩子考試失利后，不直接責(zé)備孩子，而是不停地責(zé)備自己。像這位母親一樣，很多人特別偏愛(ài)自我批評(píng)，甚至是過(guò)度夸大地自我批評(píng)。

人們常說(shuō)，要想進(jìn)步，必須聽(tīng)得進(jìn)批評(píng)；要想成熟，必須經(jīng)常做自我批評(píng)。誠(chéng)然，自我批評(píng)是個(gè)體能正視自身問(wèn)題、缺陷的表現(xiàn)，也是個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展水平較高的體現(xiàn)。一個(gè)人如果能經(jīng)常做到自我批評(píng)，就會(huì)有可能改正錯(cuò)誤，彌補(bǔ)缺陷。當(dāng)問(wèn)題很難解決甚至無(wú)法解決時(shí)，自我批評(píng)、自我否定甚至自我懲罰可以緩解當(dāng)事人的焦慮，起到心理安慰的作用。

但是，過(guò)度夸大的自我批評(píng)并不利于問(wèn)題的解決，相反還會(huì)帶來(lái)很多負(fù)面后果。心理學(xué)家認(rèn)為，過(guò)度和無(wú)休止的自我懷疑與批評(píng)往往會(huì)帶來(lái)沮喪和焦慮，甚至抑郁癥。那些有自我批評(píng)傾向的人在若干年后最容易患上抑郁癥及人際交往障礙。自我批評(píng)也是導(dǎo)致人們發(fā)生進(jìn)食失調(diào)、自殘、軀體變形障礙癥（想象自己的身體有缺陷）的因素。很多人在兒童期就有自我批評(píng)的傾向，以后便成為他們性格的重要部分。那些有抑郁傾向遺傳的兒童，可能會(huì)承擔(dān)并放大父母、同輩或社會(huì)對(duì)自己的期望，而過(guò)高的超我需要與現(xiàn)實(shí)的自我的差距也會(huì)經(jīng)常使個(gè)體陷入痛苦的自責(zé)之中。

其實(shí)，人們的自我批評(píng)有時(shí)是一種自我防御機(jī)制。他們把不敢對(duì)別人發(fā)泄的怒氣發(fā)泄在自己身上，這些人往往內(nèi)心充滿了敵對(duì)情緒和攻擊性，但是害怕發(fā)泄到別人身上有風(fēng)險(xiǎn)，所以不敢把這種情緒發(fā)泄出來(lái)，只好自己吃點(diǎn)啞巴虧息事寧人。殊不知，他們用委屈換來(lái)的只是片刻的安寧，很快就會(huì)因?yàn)樽约旱摹盁o(wú)用”或“窩囊”而加倍地自責(zé)。

還有一些特別喜歡搶先自我批評(píng)的人，可能下意識(shí)里是防止遭受別人的批評(píng)。老人們常說(shuō)做人不能太強(qiáng)勢(shì)，得理也要饒人。所以人們往往不會(huì)對(duì)一個(gè)善于自我批評(píng)的人窮追猛打，過(guò)分追究。筆者有位同事球技不差，但打球習(xí)慣欠佳，屢教不改。只要一出錯(cuò)，別人還沒(méi)張口，她已經(jīng)在強(qiáng)烈自責(zé)，甚至達(dá)到自我貶低的地步了。剛開(kāi)始看她這么誠(chéng)懇自責(zé)，以為她肯定會(huì)改正錯(cuò)誤。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)，她這么做只是下意識(shí)地保護(hù)自己不受別人指責(zé)而已。

很多時(shí)候，出了事情，有了問(wèn)題，人們不是急著尋找解決問(wèn)題的途徑與方法，而是急于找到一個(gè)責(zé)任人去擔(dān)責(zé)，哪怕這個(gè)責(zé)任人只是“臨時(shí)工”。仿佛只要有人來(lái)?yè)?dān)責(zé)，處理了責(zé)任人，那我們就可以高枕無(wú)憂，事不關(guān)己高高掛起了。

不論是出于以上何種動(dòng)機(jī)，凡事不加分析就過(guò)度自責(zé)甚至過(guò)度攬責(zé)的行為，既不利于個(gè)體身心健康，也不利于人際關(guān)系的和諧，對(duì)最終解決問(wèn)題更無(wú)益處。沒(méi)有理由的過(guò)度自責(zé)，會(huì)讓人看到你的軟弱、自卑、無(wú)助與消極，而屢責(zé)不改只會(huì)讓人看到你的虛偽、怯懦與缺乏誠(chéng)意。

那么，對(duì)于那些經(jīng)常陷入過(guò)度自責(zé)怪圈的人來(lái)說(shuō)，該怎么做才是理性的呢？

第一，要正視問(wèn)題本身，科學(xué)理性歸因。事情做不好或做錯(cuò)了，自我批評(píng)一下無(wú)妨，但當(dāng)務(wù)之急是要找到問(wèn)題的癥結(jié)，解決問(wèn)題就是了，實(shí)在沒(méi)有必要過(guò)度頻繁地自責(zé)。《祝?！防锏南榱稚┚褪莻€(gè)例子，天天與人訴苦，處處自責(zé)，最后落得個(gè)人人討嫌的處境。

第二，要理性承擔(dān)責(zé)任，講求客觀公正。出了事情，有了問(wèn)題，如果非得劃出個(gè)主次責(zé)任的話，那就實(shí)話實(shí)說(shuō)，親兄弟明算賬，該承擔(dān)多少就是多少。其實(shí)，有時(shí)你可能出于好心過(guò)度攬責(zé)，但別人不一定能領(lǐng)你的情呢。反之，不偏不倚，客觀公正地承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任，倒能贏得眾人的尊重。

第三，要正確認(rèn)識(shí)自己，塑造健康人格。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？有過(guò)度自我批評(píng)傾向的人，說(shuō)到底還是人格中存在一些缺陷，自卑感較強(qiáng)。形成自卑感最主要的原因是不能正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自我。因此需要消除自卑心理，從改變認(rèn)識(shí)入手。善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，肯定自己的成績(jī)，不要把別人看得十全十美，也不要把自己看得一無(wú)是處，要認(rèn)識(shí)到他人同樣也有不足之處。只有提高個(gè)體的自我評(píng)價(jià)水平，才會(huì)提高自信心，消除自卑感。再說(shuō)了，“白璧微瑕”效應(yīng)告訴我們，有時(shí)人們身上的一些小瑕疵、小缺憾不僅不會(huì)降低魅力指數(shù)，相反還會(huì)增強(qiáng)他們的人格魅力。endprint