禮儀教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,一個學(xué)?;蛘哒f一個班級對禮儀教育不夠重視,那么素質(zhì)教育也就是一句空談,特別又是在鄉(xiāng)村小學(xué),學(xué)生孩子受大人和社會上的惡習(xí)的影響,常常不知不覺就口吐粗話,在這里我決不是嘩寵悅眾,也不是無的放矢,我是一個鄉(xiāng)村教師,對這方面的感觸是很深的。
這些年來,由于經(jīng)濟的好轉(zhuǎn),社會的文明程度加深,很多的中國人走出國門,走向世界,對禮儀文化的需要,也就顯得日趨突出。當(dāng)然,改變這一現(xiàn)象不是一朝一夕之事,也不是一個人就能做到的,這必須要全民參與,大家共同努力,來完成這一宏偉工程。作為教育工作者的我們,理所當(dāng)然是首當(dāng)其沖,正如屈原在離騷中所說:“路漫漫其修遠兮也!”
禮儀是人們在各種社會交往活動中形成的用以美化自身,完善自我,尊重他人的約定俗成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。具體來說,它就是人際交往中的禮貌、禮節(jié)、儀表,或是某個儀式的程序、場面等。
禮儀是一種世界性的文化現(xiàn)象,世界各國各民族,都有各自的禮儀道德規(guī)范。講究禮儀不僅是一個人內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),也是一個民族、一個國家文明進步的重要標(biāo)志之一。
《禮記》這本禮儀經(jīng)典開宗明義的第一句話“毋不敬”點出了禮儀的核心。孟子也曾說:“恭敬之心,禮也?!比绻茏龅骄慈酥某4?,處處不失敬于他人,不傷害他人的尊嚴(yán),就掌握了禮儀的實質(zhì)和靈魂。在現(xiàn)代社會里,禮儀的實質(zhì),除了“敬”以外,還應(yīng)該有平等待人、言行文雅、表里一致等內(nèi)容,以體現(xiàn)人們之間平等、團結(jié)、友愛互助的新型關(guān)系。
下面我就以一個教者的身份,來具體談?wù)劧Y儀文化在中小學(xué)的應(yīng)用,我認(rèn)為禮儀教育要真正落到實處,必須做到以下幾點。
一、教師的榜樣作用
我國古代教育家孔子強調(diào):“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!逼浯笠馐钦f只重品質(zhì)樸實,而不重儀表禮節(jié)文雅,則顯得粗野;只重儀表禮節(jié)文雅,而缺乏質(zhì)樸的品格,則顯得虛浮。只有兩者結(jié)合,才是一個有教養(yǎng)的人。
在日常生活中,教師和家長同等重要,又特別是中小學(xué)生,他們的模仿能力是相當(dāng)強的,有時教師的角色更大于家長,可以這么說,教師就是學(xué)生的一面鏡子,有怎樣的教師就有怎樣的學(xué)生,這個說法一點也不為過,這是必須承認(rèn)的事實。
我們可以想象,一個吊兒郎當(dāng),穿著暴露的老師,會給學(xué)生造成什么樣的印象,會教出怎樣的學(xué)生來,這一點是可想而知的,作為教師來說,不光是在教室里要嚴(yán)格要求自己,在日常生活中也要如此。
我國古代禮儀教育特別強調(diào)從小抓起,養(yǎng)成習(xí)慣,做到體貌兼習(xí),行為美與心靈美相統(tǒng)一??鬃臃浅V匾晫W(xué)生在日常行為方面的培養(yǎng)教育,他要求學(xué)生衣冠整齊,走有走姿、站有站相、坐有坐像。
我國是一個具有悠久歷史的文明古國,禮儀文化源遠流長,幾千年形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范,素有禮儀之邦的美譽。在改革開放的今天,加強對中學(xué)生的禮儀教育,培養(yǎng)他們良好的心理品質(zhì),道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,促進學(xué)生個性社會化的發(fā)展,是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ),是公民道德建設(shè)的需要,是構(gòu)建和諧社會的要求。
二、通過禮儀課或者利用班會課來進行禮儀教育
一方面,在禮儀課或者班會課中,可以利用多種形式進行古今中外禮儀知識的教育;另一方面,師生可以模擬現(xiàn)實生活中具體的禮儀實踐場景,通過角色扮演等方法,讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀。
三、通過學(xué)校的日常生活來進行禮儀教育
禮儀教育可以通過學(xué)校日常生活進行滲透。應(yīng)該在學(xué)校日常生活中建設(shè)學(xué)校的禮儀環(huán)境。師生之間,學(xué)生之間的日常交往,課堂教學(xué)、課外活動與娛樂以及整個校園生活都是禮儀教育的課堂。對學(xué)生的禮儀教育,是在學(xué)校的日常生活中,通過師生之間、學(xué)生之間的禮儀互動來實現(xiàn)的。師生之間,學(xué)生之間,日日浸染于禮儀的實踐熏陶之中,必能有助于學(xué)生良好的禮儀修養(yǎng)與道德人格的養(yǎng)成。學(xué)校應(yīng)該建立一套比較完整的禮儀規(guī)范和實施方案,以便師生們在其日常的學(xué)校生活中進行禮儀實踐。
四、通過學(xué)校的重大典禮儀式來進行禮儀教育
在學(xué)校的重大典禮儀式中,蘊涵著豐富的可以進行禮儀教育的資源。學(xué)校應(yīng)該注意利用這些場合對學(xué)生進行禮儀教育。例如利用開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、升旗儀式、國慶節(jié)等重大節(jié)日慶典對學(xué)生進行愛國主義、文明禮儀教育。
五、學(xué)校與家庭、村社、社區(qū)的互動
學(xué)校開展禮儀教育,最終目的是希望學(xué)生落實到社會生活中。因此,學(xué)校應(yīng)爭取家庭、社區(qū)的支持與配合,共同加強對學(xué)生的禮儀教育。首先,父母是孩子的第一位“老師”父母平時的言談舉止,禮儀形象,家庭的文明禮儀氣氛以及對子女的要求等,會產(chǎn)生潛移默化的影響,并直接在孩子身上發(fā)生作用。因此,學(xué)校應(yīng)加強與學(xué)生家長的溝通,及時向?qū)W生家長通報學(xué)校禮儀教育的情況和要求,爭取家長配合學(xué)校加強對子女的禮儀教育,提高禮儀教育的實效。其次,對學(xué)生進行禮儀教育,也應(yīng)該爭取村社對學(xué)生在社區(qū)中的禮儀實踐予以支持,共同構(gòu)建一個良好的禮儀環(huán)境。