蘇霍母林斯基說(shuō)過(guò):“教師語(yǔ)言帶有審美色彩,這是一把精致的鑰匙。”這把鑰匙就是要開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門,讓他們自己自覺(jué)地步入知識(shí)的殿堂。而德國(guó)的著名教育家第斯多慧也曾經(jīng)指出:“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”通過(guò)“激勵(lì)、喚醒、鼓舞”,學(xué)生沉睡的熱情,一點(diǎn)一點(diǎn)地被激活,一點(diǎn)一點(diǎn)地被點(diǎn)燃,最后,學(xué)生成為課堂的主人就不再是一句空話。如果學(xué)生能被教師“激勵(lì)、喚醒并鼓舞”,能說(shuō)這個(gè)教師的語(yǔ)言沒(méi)有誘惑力么?
可是,要什么樣的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生才具有誘惑力呢?
一、親切的語(yǔ)言具有有誘惑力
教師在課堂教學(xué)過(guò)程中保持“親切”,有利于學(xué)生非智力因素的開(kāi)發(fā),有助于順利甚至是高質(zhì)量的完成課堂教學(xué)任務(wù),形成高效的課堂。
“親切”是一個(gè)教師天賦、道德、責(zé)任、態(tài)度、水平、能力、心情的外化。“親切”蘊(yùn)含在教師的眼神里、語(yǔ)氣里、語(yǔ)調(diào)里、語(yǔ)速里、措辭里、動(dòng)作里、口型里。例如,在課堂上,有學(xué)生趴下了,你是氣不打一處來(lái),馬上點(diǎn)名讓他站起來(lái),還是不動(dòng)聲色地走過(guò)去,輕輕地拍拍他問(wèn)一句:“生病了嗎?昨晚沒(méi)睡好嗎?”如果有學(xué)生打斷你指出你在黑板上寫錯(cuò)字了,你是面紅耳赤支支吾吾甚至惱羞成怒,還是真心誠(chéng)意地謝謝他?在我們與學(xué)生相處的每個(gè)課堂里,任何一分鐘都有可能發(fā)生讓你意外讓你發(fā)窘或者讓你生氣的事情,如果我們只想著維護(hù)自己作為教師的威嚴(yán),我們就可能讓學(xué)生敬畏,在你面前學(xué)生就會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不敢隨便說(shuō)話。如果我們能將身份降低一些,不隨便傷害學(xué)生的表達(dá)欲,你語(yǔ)言里面透出的理解、關(guān)切與欣賞,馬上能讓學(xué)生因受到尊重而挺直腰桿,能隨意地跟你聊天打趣,也不怕會(huì)因冒犯而激怒你。這樣的課堂,學(xué)生七嘴八舌的,不正是我們新課標(biāo)所要求的嗎?
二、形象的語(yǔ)言具有誘惑力
形象的語(yǔ)言能開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力。教師要善于把學(xué)生頭腦中積蓄的表象再現(xiàn)出來(lái),要善于給學(xué)生一些聯(lián)想的條件,善于給學(xué)生描繪、設(shè)計(jì)出一些情境,使學(xué)生創(chuàng)造出豐富多彩的想象,使學(xué)生聽(tīng)教師讀、講,如身臨其境。如教師的語(yǔ)言干巴巴的,就是有好的教材,也不會(huì)發(fā)揮教材應(yīng)有的作用。人的認(rèn)知活動(dòng)總是伴隨著情感活動(dòng)的。在語(yǔ)文教學(xué)中,情感的到位也能豐富語(yǔ)言的形象。講李清照的《聲聲慢》,語(yǔ)調(diào)應(yīng)該是緩慢的低沉的;講李白的《將進(jìn)酒》,節(jié)奏應(yīng)該是明快的奔放的;讀議論文應(yīng)該是理性平實(shí)的,讀詩(shī)歌散文應(yīng)該是感性富于變化的。這樣,才能獲得學(xué)生情感的共鳴。
三、善誘的語(yǔ)言具有誘惑力
《論語(yǔ)·子罕》:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!边@是孔子的教育藝術(shù)。一個(gè)教師善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),是很需要教學(xué)藝術(shù)和語(yǔ)言功力的。他能在學(xué)生的學(xué)習(xí)陷入瓶頸的時(shí)候,恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行疏通和引導(dǎo);能根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有的學(xué)習(xí)水平,設(shè)置相應(yīng)的問(wèn)題,化繁為簡(jiǎn),化虛為實(shí),使學(xué)生能迅速地把握要點(diǎn),掌握學(xué)習(xí)要領(lǐng)。
在學(xué)高中選修一《王維詩(shī)四首》時(shí),教師讓學(xué)生品味王維詩(shī)的禪意??墒?,“禪”是一個(gè)很虛的東西,學(xué)生即使意會(huì)也很難言傳。那么如何讓學(xué)生既能意會(huì)又能言傳呢?教師是這樣設(shè)問(wèn)的。什么是禪(佛家修行的方法之一,參禪,打坐,以達(dá)到安寧純凈的境界)?什么是禪境(安寧純凈的境界)?你認(rèn)為詩(shī)中的那些字眼能直接體現(xiàn)禪境?詩(shī)中以什么意象入詩(shī)?這些意象有禪意嗎?這層層深入的設(shè)問(wèn),讓學(xué)生一步步走進(jìn)詩(shī)歌,走進(jìn)王維的精神境界。雖然課堂不熱鬧,但是學(xué)生品的很有味,氣氛很寧和,仿佛就真的進(jìn)了禪境一般,到課堂結(jié)束仍意猶未盡。
四、幽默的語(yǔ)言具有誘惑力
前蘇聯(lián)著名教育家斯維洛夫指出“教育家最主要的助手是幽默。”教學(xué)中,幽默能給人以親切、輕松平和的感覺(jué)。它委婉含蓄、意味深長(zhǎng)、妙趣橫生又鞭辟入理、寓教于樂(lè)又樂(lè)而不嬉。在某些時(shí)候,幽默的語(yǔ)言,能化腐朽為神奇,使整個(gè)課堂充滿機(jī)智,也使教師的個(gè)人形象魅力倍增。在這里,我摘取一位教師的兩個(gè)課堂片段,一起來(lái)感受幽默所帶來(lái)的美的享受。
“站10分鐘,不需要你回答”
今天課講得正酣。突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)正在閉目,頭快要撐不住了。我剛好提了一個(gè)問(wèn)題,于是猝不及防:“鄧偉立!”
鄧偉立同學(xué)一個(gè)激靈,站了起來(lái)。頓了2秒鐘,感覺(jué)他剛想張口,我馬上說(shuō):“站10分鐘,不需要你回答?!比珗?chǎng)一片笑浪滾過(guò)。
然后我準(zhǔn)備提問(wèn)下一個(gè)同學(xué):“歐錦成!”
“站10分鐘,不需要你回答!”整個(gè)教室異口同聲,然后爆出惡作劇后的狂笑。
“叫你寫,你不得不寫”
嚴(yán)慶標(biāo),你去把答案寫在黑板上!”
“不是吧……”
“是的!”
于是,慶標(biāo)同學(xué)拿起卷子,慢條斯理地?fù)u到講臺(tái)上。剛寫了幾個(gè)字,回過(guò)頭,想起了什么似的,狡黠地笑了一下說(shuō):“你昨天是說(shuō)沒(méi)做的到黑板上做的呀?!闭f(shuō)完一個(gè)勁地朝在座的同學(xué)擠眉弄眼。
同學(xué)都憋著笑,看我的反應(yīng)。
“可是,我沒(méi)有說(shuō)做了的就不用到黑板上做?。 ?/p>
全場(chǎng)一片大笑。慶標(biāo)同學(xué),飛快地寫完,逃回座位?;艁y之中,將“林中有一條河,風(fēng)吹過(guò)樹(shù)林”寫成了“林中有一條風(fēng)吹過(guò)樹(shù)林”。
這兩個(gè)教學(xué)場(chǎng)景,也許我們很多老師都遇到過(guò),可是能不能產(chǎn)生這樣的效果就很難說(shuō)了。碰到有學(xué)生睡覺(jué),有的老師也許會(huì)停下來(lái)說(shuō)教半天,碰到第二個(gè)場(chǎng)景,有的老師也許會(huì)當(dāng)場(chǎng)語(yǔ)塞,或者強(qiáng)迫學(xué)生寫下去。這樣的結(jié)果我們是可想而知的。
列寧說(shuō),幽默是一種優(yōu)美的、健康的品質(zhì)。當(dāng)然這種品質(zhì)不是與生俱來(lái)的,這需要日積月累,既要有淵博的文化知識(shí),又要有廣泛的社會(huì)閱歷,還需要豁達(dá)的人生態(tài)度。正是這種幽默感,可以使課堂變得詼諧睿智;可以使師與生和諧、使教與學(xué)統(tǒng)一,并創(chuàng)造出一種有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)的輕松愉快的氣氛。讓學(xué)生在這種氣氛中去理解、接受和記憶新知識(shí),能達(dá)到事半功倍的效果。所以,作為一個(gè)教師,我們必須有一定的語(yǔ)言修養(yǎng),讓自己的課堂語(yǔ)言親切、形象、善誘、幽默,對(duì)學(xué)生充滿誘惑力,這樣才能成功地做一個(gè)知識(shí)海洋的領(lǐng)航人。