淺談多媒體在歷史教學(xué)中的應(yīng)用

我國(guó)的現(xiàn)代教育正逐步擺脫傳統(tǒng)的“教師—黑板—教科書—學(xué)生”的教學(xué)模式，為適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的需求及教育發(fā)展的需要，我們的教育引入了多種多樣的教育技術(shù)手段，如幻燈、投影、電視、錄像等視聽媒體技術(shù)，衛(wèi)星通訊技術(shù)，計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)等。而多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用尤其重要。其重要性主要有以下三個(gè)方面。

一、多感官結(jié)合的多媒體技術(shù)是歷史教學(xué)最佳手段

歷史教學(xué)同其他學(xué)科相比，在利用多媒體技術(shù)方面，意義更加大，他可以處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問(wèn)題，尤其有利于創(chuàng)設(shè)歷史的情境，提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料，促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展，加強(qiáng)歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，這些都超越了傳統(tǒng)的教學(xué)媒體。再說(shuō)一個(gè)歷史教師的語(yǔ)言描述能力再?gòu)?qiáng)，總是難以使原本單調(diào)的歷史事實(shí)變得生動(dòng)有趣。如能讓歷史再現(xiàn)，就可打破了課堂的局限性，大大加深、拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。豐富其感性認(rèn)識(shí)，使理解更深刻。視、聽、觸多感官相結(jié)合極大促進(jìn)了學(xué)生觀察、想象、分析、推理能力的培養(yǎng)。因此，多媒體技術(shù)是中學(xué)歷史教學(xué)最佳的教學(xué)手段。

我們知道，傳統(tǒng)的歷史教學(xué)以教師的講述為主。教師講、學(xué)生聽，教師成了課堂教學(xué)的主宰。傳統(tǒng)教學(xué)發(fā)展為視聽教學(xué)（電化教學(xué)）備受廣大中學(xué)歷史教師推崇。

然而，視聽結(jié)合既麻煩，又易出差錯(cuò)。例如：教師在教學(xué)過(guò)程中要利用某段歷史部分片段的教學(xué)錄像資料，須在課前花大量時(shí)間精心剪輯，上課前，還要臨時(shí)從電教室搬來(lái)沉重的電視機(jī)、錄像機(jī)，再用拖線板將電視機(jī)、錄像機(jī)與電源接通，上課時(shí)教師還要在電視機(jī)與講臺(tái)兩地不斷穿梭。有一些教師曾因手忙腳亂，顧此失彼，效果不佳，結(jié)果原本的視聽教學(xué)又回到了傳統(tǒng)的講述法，教學(xué)效果大打折扣。

而多媒體技術(shù)的應(yīng)用，不僅彌補(bǔ)視聽教學(xué)手段的某些不足。它使學(xué)習(xí)參與者得到主動(dòng)觸覺的感受，具有生動(dòng)性和真實(shí)性的整體效果。

傳統(tǒng)教學(xué)重聽覺，多媒體教學(xué)，講究視、聽、觸的有效結(jié)合。如果學(xué)生的思維緊跟著聽覺在行動(dòng)，而沒有視覺、觸覺有機(jī)參與，那他的思維只能停留在初級(jí)階段。

如果讓學(xué)生操作計(jì)算機(jī)，選擇所學(xué)了解的日本無(wú)條件投降某些片段進(jìn)行思考、研究。學(xué)生可以清楚地看到敦促日本無(wú)條件投降的場(chǎng)面；日本首相鈴木嘶聲力竭叫囂“本土決戰(zhàn)”的聲音；美國(guó)的“小男孩”“胖子”在日本廣島、長(zhǎng)期上空卷起的蘑菇云；蘇聯(lián)紅軍進(jìn)入東北的壯觀以及毛澤東向中國(guó)人民發(fā)出“對(duì)日寇最后一戰(zhàn)”的號(hào)召和日本外相重光葵、參謀長(zhǎng)梅津美治郎在東京灣“密蘇里”號(hào)上垂頭喪氣簽字的神態(tài)。會(huì)使學(xué)生有一種身臨其境的感受，從而對(duì)日本無(wú)條件投降這段歷史刻骨銘心。

可見，視、聽、觸多感覺結(jié)合的多媒體技術(shù)勢(shì)必成為中學(xué)歷史教學(xué)的最佳手段。

二、有助于學(xué)生獨(dú)立性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)

歷史課表明確指出：課改要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式里，教師在課堂上處于中心位置，而學(xué)生知識(shí)被動(dòng)地聽講，要說(shuō)比較好的方法恐怕是“雙主”模式了?！半p主”教學(xué)模式更適合我國(guó)國(guó)情，有助于實(shí)現(xiàn)我國(guó)的素質(zhì)教育，但較多媒體卻尤顯遜色。

多媒體教學(xué)是一種將教師、學(xué)生和現(xiàn)代信息傳播技術(shù)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成三者互動(dòng)的教學(xué)方式，教師若在課堂上創(chuàng)造一種氛圍，使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)參與，就有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，就會(huì)產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)的責(zé)任感，這就是一種獨(dú)立性。只有具備這種獨(dú)立性，學(xué)生才能真正地成為課堂教學(xué)的積極參與者，而多媒體技術(shù)正是學(xué)生由聽講者變成參與者的真正銜接。

首先，和傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式不同，運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行歷史教學(xué)，學(xué)生的數(shù)量，教學(xué)內(nèi)容，而且上課時(shí)間都有一定的靈活性，水平較高的學(xué)生可以跳過(guò)程序的某些部分，從與其知識(shí)水平相適應(yīng)的地方開始學(xué)習(xí)；不同層次學(xué)生都能通過(guò)不同時(shí)間、不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)，達(dá)到規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，這只有應(yīng)用多媒體技術(shù)才能辦到，本人認(rèn)為，這便是真正的因材施教。

其次，從表面上看，多媒體技術(shù)似乎剝奪了學(xué)生舉手發(fā)問(wèn)的權(quán)利。而實(shí)際上，媒體教學(xué)中的中斷功能，有利于學(xué)生重復(fù)學(xué)習(xí)某一章節(jié)，或轉(zhuǎn)入程序的另一部分，做到應(yīng)用自如。

上課時(shí)間與內(nèi)容的自選，隨時(shí)中斷或重復(fù)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生自己管理著學(xué)習(xí)進(jìn)程，這就是多媒體技術(shù)對(duì)學(xué)生獨(dú)立性的培養(yǎng)，而其他教學(xué)方法無(wú)可比擬。

如：在教學(xué)新航路的探索和開辟時(shí)，其內(nèi)容相當(dāng)豐富。通過(guò)多媒體技術(shù)，學(xué)生可以自己選擇途徑來(lái)了解哥倫布的航程、他的家庭、他所生活的世界以及他的發(fā)現(xiàn)給世界帶來(lái)的巨大影響，通過(guò)學(xué)生進(jìn)行的模擬探險(xiǎn)，學(xué)生又了解了十四、十五世紀(jì)是發(fā)生于經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域的各種人物與事件以及他們之間的相互關(guān)系。創(chuàng)造性思維能力在學(xué)生獨(dú)立性充分施展的過(guò)程中，便會(huì)不知不覺地顯露出來(lái)。多媒體技術(shù)對(duì)學(xué)生獨(dú)立性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)是其他教學(xué)手段無(wú)與倫比的。

三、有利于延長(zhǎng)歷史知識(shí)的存儲(chǔ)期限

教學(xué)中的多媒體程序具有極長(zhǎng)的存儲(chǔ)期限。眾所周知，中學(xué)教科書的某些內(nèi)容幾乎是一成不變、可以長(zhǎng)年使用。

由于知識(shí)存儲(chǔ)期限的延長(zhǎng)，使教師的工作負(fù)擔(dān)大大減輕。加上多媒體程序中內(nèi)容、字典、復(fù)習(xí)外，還有相應(yīng)的測(cè)試題，如單元過(guò)關(guān)、同步練習(xí)，期中、期末、綜合測(cè)試等，能確保學(xué)生真正理解、掌握歷史事實(shí)。這樣，教師就只需跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程，無(wú)須陷在音調(diào)的歷史事情的探究中，會(huì)有更多的時(shí)間去接觸每一個(gè)學(xué)生，去參與學(xué)校大事。教師的作用不僅僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)上，更重要的是體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思想、行為、能力等各方面綜合素質(zhì)的培養(yǎng)上。教師將從傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，成為真正意義上的人類靈魂的工程師。

當(dāng)然，多媒體技術(shù)僅是課堂教學(xué)的一個(gè)重要補(bǔ)充，不能也無(wú)法完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)方式，但它是一種使學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)更為負(fù)責(zé)任的教學(xué)方式，它使教師從傳統(tǒng)教學(xué)模式中解脫出來(lái)，使學(xué)生充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。