隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),教師的素質(zhì)提出了更高的要求。初中歷史教學(xué)在九年義務(wù)教育中占有重要地位。陳舊的教學(xué)觀念、方法、手段等,已很大程度地影響了教學(xué)質(zhì)量,因循守舊、故步自封已不適應(yīng)今天教育的發(fā)展。
素質(zhì)教育說(shuō)到底就是人的教育,是培養(yǎng)人適應(yīng)和改造社會(huì)能力的教育。歷史證明,不同的時(shí)代需要不同的人才,而不同的時(shí)代又需要采取不同的教育制度、教學(xué)方法,以培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會(huì)并為之服務(wù)的人才。初中歷史教學(xué)就是通過(guò)歷史教學(xué)提高學(xué)生的整體素質(zhì),使他們?cè)诘轮求w等方面得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
一、教育觀念的改變
初中階段是基礎(chǔ)教育的重要階段,是進(jìn)行素質(zhì)教育的關(guān)鍵。實(shí)行素質(zhì)教育固然有社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生等方面的因素,但教師的主導(dǎo)作用任何時(shí)候都不能忽視。因此,隨著教育體制的轉(zhuǎn)變,教師必須轉(zhuǎn)變,首先是觀念的轉(zhuǎn)變。
第一,歷史唯物主義的觀點(diǎn)告訴我們:人民是歷史的主人。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要大量的高精尖人才,同時(shí)更需要大量高素質(zhì)的普通建設(shè)者,時(shí)代需要我們培養(yǎng)多種多樣、多規(guī)格、多層次的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人。教育的宗旨,就是提高全體國(guó)民的素質(zhì),作為學(xué)校就是全體學(xué)生;作為教師就是全班學(xué)生,其中也包括自己。
第二,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。歷史教師在教學(xué)中要有探究和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)的學(xué)生要有創(chuàng)新意識(shí)。以往的歷史教育可稱(chēng)是歷史學(xué)的教育。教學(xué)內(nèi)容繁、難、多、舊,學(xué)生沒(méi)有興趣。不改變教育觀念,談素質(zhì)教育的創(chuàng)新,就會(huì)有皇帝新衣的感覺(jué)。我們培養(yǎng)的學(xué)生不僅德、智、體、美、勞全面發(fā)展,而且還要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)、健體、審美,所以培養(yǎng)的對(duì)象既是全體的,又是全面的,能樹(shù)立正確的人生觀和世界觀,具有創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)習(xí)能力,為以后的發(fā)展和終生的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
第三,辯證唯物主義觀點(diǎn)指出:人的因素是第一位的,內(nèi)因是決定的因素。要使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)展,充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力,首先必須確立以學(xué)生為主體的教育觀,實(shí)行教學(xué)民主,尊重學(xué)生的個(gè)性,關(guān)心學(xué)生的情感和態(tài)度,建立平等的師生關(guān)系。在改革過(guò)程中,盡快改變教師說(shuō)了算的支配地位,糾正“滿(mǎn)堂灌,死讀書(shū)”的教學(xué)模式,走出教師包打天下的誤區(qū),引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活潑、精神愉悅、主動(dòng)健康地發(fā)展,滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心,讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的渴望和信念,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),把學(xué)到的知識(shí)自覺(jué)地化作探究行為,培養(yǎng)學(xué)生用歷史的眼光看問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé),一生負(fù)責(zé)。這一切,并不意味著教師的被代替,恰恰相反,教師更面臨著新的教育和教學(xué)方法的挑戰(zhàn)。
二、教育和教法的改變
觀念的改變是重要的,但更重要的是教學(xué)實(shí)踐的具體轉(zhuǎn)變。
第一,初中歷史教學(xué)要求注意培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。提高全班學(xué)生的素質(zhì)是教育的宗旨,兩千多年前的教育家孔子創(chuàng)導(dǎo)的“有教無(wú)類(lèi)”“因材施教”教育觀點(diǎn)、教學(xué)方法是值得我們借簽和發(fā)揚(yáng)光大的。因此,教師要以課堂為主陣地,教學(xué)為主要渠道,在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),心理始終裝著每一個(gè)學(xué)生,決不僅僅是尖子生,允許學(xué)生對(duì)每一種歷史現(xiàn)象運(yùn)用多種思維方式,得出不同結(jié)論;允許他們質(zhì)疑、嘗試、反思、批判……但不能讓學(xué)生天馬行空、胡思胡想,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度,幫助學(xué)生樹(shù)立以科學(xué)為依據(jù)的觀念,建立自己的學(xué)習(xí)策略,自主發(fā)展,這樣就需要教師有敬業(yè)精神和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。教師是教學(xué)的組織者、促進(jìn)者、開(kāi)發(fā)者、研究者,對(duì)每個(gè)學(xué)生的每個(gè)階段的學(xué)習(xí)、生活、思想做出及時(shí)的總結(jié)。面向全體學(xué)生,教師要付出更多。
第二,要全面提高教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生德、智、體幾方面都得到發(fā)展。首先必須摒棄片面追求升學(xué)率,把升學(xué)率的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀念。衡量的尺度變了,教師的觀念就變了。教學(xué)方法必然會(huì)相應(yīng)地轉(zhuǎn)變。歷史教學(xué)中任何時(shí)候都不能忽視歷史知識(shí)的教學(xué),結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)參觀、外出訪問(wèn)、實(shí)地考察、組織辯論會(huì)、編演歷史劇、舉行故事會(huì)、觀看歷史題材的影視作品、閱讀和欣賞歷史文學(xué)名著、仿制歷史文物等豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),拓寬學(xué)生的視野,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,提高學(xué)生的整體素質(zhì),還可以選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段:幻燈、錄音、模型、多媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、形象直觀,創(chuàng)造性地開(kāi)展歷史教學(xué)。一個(gè)沒(méi)有良好人格修養(yǎng),沒(méi)有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底的教師,技術(shù)再高明,也只不過(guò)是拉大旗、做虎皮。
第三,以學(xué)生為主體的關(guān)鍵在于民主意識(shí)的充分發(fā)揮和生動(dòng)活潑局面的形成。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,并不意味教師作用的消弱,相反,學(xué)生的主觀能動(dòng)性需要教師去調(diào)動(dòng),學(xué)生內(nèi)部的潛力需要教師去幫助挖掘,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與自覺(jué)性需要教師去培養(yǎng),生動(dòng)活潑的教學(xué)局面需要師生共同去創(chuàng)造。歸根到底,要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,首先必須發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,要研究導(dǎo)的藝術(shù),如誘導(dǎo)、指導(dǎo)、輔導(dǎo)、勸導(dǎo)、督導(dǎo)等。同時(shí),要鼓勵(lì)學(xué)生的逆向思維,學(xué)生與教師之間,學(xué)生與學(xué)生之間,互相質(zhì)疑、互相討論與辯論,發(fā)揮兩個(gè)積極性,形成一個(gè)既有民主又有集中,既有自由又有紀(jì)律的生動(dòng)活潑的新局面。
總之,實(shí)施素質(zhì)教育為教師提出了一個(gè)新課題,傳統(tǒng)的模式,未來(lái)的模式,無(wú)論照搬哪一家都是不夠的。要研究這一新課題,教師必須結(jié)合國(guó)情、校情、班情,借簽傳統(tǒng)的、現(xiàn)實(shí)的、外來(lái)的經(jīng)驗(yàn),重新去思考。在教學(xué)中重新去研究教材,挖掘教材中豐富的內(nèi)容,重新審視教學(xué)中的每一環(huán)節(jié),使之更科學(xué)、更切合實(shí)際、更有利于素質(zhì)教育的培養(yǎng)與提高。在實(shí)踐中摸索,在教學(xué)中提高,盡快適應(yīng)新形勢(shì),為提高全民族的素質(zhì)做出更大的貢獻(xiàn)。