一、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的前提,教師要從根本上轉(zhuǎn)變觀念,更新意識
教師要真正投入到課改中,思想觀念的轉(zhuǎn)變是尤為重要的,我們應(yīng)該拋棄一些陳舊的教學(xué)理念,比如“以考促學(xué),以教促學(xué)”的思想,“重教不重學(xué)”的主觀性?!爸刂恢厮肌?,的淺層性……重新審視自己在教學(xué)過程中的地位。樹立“以學(xué)為本”的思想,把學(xué)生定位于學(xué)習(xí)的主體,教師定位與學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者。想學(xué)生之所想,把學(xué)生當(dāng)作一個個鮮活的有獨(dú)立思維能力、有自己內(nèi)心體驗(yàn)的個體,而不是圍繞老師轉(zhuǎn)的陀螺。讓教學(xué)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。
二、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的保障,優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)愉快的情緒
長久以來,學(xué)校、老師對課堂學(xué)習(xí)要求太多了。我們的課堂標(biāo)準(zhǔn)是:“嚴(yán)肅、活潑、團(tuán)結(jié)、緊張”,課堂上,要坐有坐像,站有站樣。對老師的提問,回答要合理、合時,如果回答的是題外話,便是故意搗亂;如果回答不合時宜,就被視為目無師長。課堂上敢和老師爭論的一定被視為“異類”。試想學(xué)生在條條框框中成長,一切循規(guī)蹈矩,又談何創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)《論語》中《侍坐》一則時,寫到曾皙出場有這樣一段“鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作”。學(xué)生們對孔子設(shè)置的課堂氣氛特別感興趣,于是紛紛發(fā)言,各抒己見。從這段可以看出來,孔子和其他學(xué)生們談?wù)搯栴}時,曾皙一直都在鼓瑟,而孔子并未生氣。在這樣和諧的課堂氣氛中,學(xué)生一定會無所顧忌,暢所欲言,這樣學(xué)生更容易發(fā)散思維”。我們何不拋掉教的樣子,面帶微笑以一種不可抗拒的親和力走下講臺,到學(xué)生中間去,和他們一起討論交流。構(gòu)建一種和諧開放民主平等的課堂氣氛。讓學(xué)生把課堂學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣。
三、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵,學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)
作為教育主陣地的課堂教學(xué),我們可以通過精心設(shè)計導(dǎo)入的方法、如:音樂激情、故事引入、創(chuàng)設(shè)情境、巧妙設(shè)問等。尤其要注意賞識教育,以表揚(yáng)為主。就拿最令人頭疼的作文課來說吧,過去我經(jīng)常是給學(xué)生一個題目,簡單的講一下應(yīng)注意的問題,然后人由學(xué)生去寫。老師輕松,可訓(xùn)練效果不大。作文教學(xué)不能只限于課上,課外生活的積累預(yù)感悟以及各種活動,都可以成為作文的素材。于是,我往往結(jié)合當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容由學(xué)生自定題目,課前搜集素材,課上先討論交流,把要寫的說出來,再形成文章。在批改時一是注意批改方式的多樣化,自評、互評、共評、老師評,批語也應(yīng)該是帶有鼓勵性的,比如平等式、鼓勵式、問題式、多變式、余韻式……使學(xué)生獲得成功的喜悅,增加自信。課堂教學(xué)激發(fā)興趣的方法很多,每個老師都有自己的法寶。
四、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的內(nèi)容
在每一門課來說,需要學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣、自覺運(yùn)用工具書的習(xí)慣、自己搜集資料的習(xí)慣、課后及時復(fù)習(xí)的習(xí)慣、獨(dú)立思考的習(xí)慣……其中,課前預(yù)習(xí)非常重要強(qiáng)化課前預(yù)習(xí)是一條行之有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),它可以使你及時發(fā)現(xiàn)知識上的薄弱環(huán)節(jié),準(zhǔn)備好聽新課必須的知識,從而提高學(xué)生的聽課水平與筆記水平。學(xué)會運(yùn)用工具書解決字詞障礙,是每個學(xué)生必備的習(xí)慣,是自學(xué)的第一步。有了課前預(yù)習(xí),學(xué)生在課堂教學(xué)中就有心理優(yōu)勢,而且自己查工具書積累的知識不易忘記,它符合現(xiàn)代教學(xué)理論對學(xué)生主體性的要求。長期堅持自覺預(yù)習(xí)的學(xué)生,語文成績進(jìn)步大,而且在閱讀、分析、綜合、比較、判斷、推理能力等各方面都有很大提高。當(dāng)然一定要教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法。剛開始教師可以給學(xué)生預(yù)習(xí)提綱有關(guān)資料,學(xué)生有的放矢。等學(xué)生有一定預(yù)習(xí)能力后再在教師指導(dǎo)下自己確定預(yù)習(xí)內(nèi)容。最后達(dá)到學(xué)生自主預(yù)習(xí),并能提出質(zhì)疑。
1、培養(yǎng)勤于觀察思考,勤于練筆的習(xí)慣,做生活中的有心人
勤于觀察、思考這一點(diǎn)對于任何學(xué)科都是不可或缺的。在語文上能首先解決學(xué)生怕寫作文,無話可說、無事可寫的難題。有人會問,到底觀察什么?周圍發(fā)生的一切,周圍的人事物景,國家大事、當(dāng)日新聞,流行歌曲,影視作品,理化實(shí)驗(yàn)……都需要我們用心看認(rèn)真思考。羅丹說,“生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。只有做生活的有心人,才能觀察到別人熟視無睹的事物中的奧妙,也是發(fā)展智力的途徑之一。知識可以在觀察中活躍起來,觀察是智慧最重要的源泉。讓學(xué)生把平時觀察到的有新意的景、物、人、事都用隨筆記下來,思考整理,寫成周記或日記,有話則長,無話則短,日積月累,寫作的素材就多了,分析綜合能力也跟上了。課余練筆,源于生活這股活水,學(xué)生隨心而至,多寫真情實(shí)感,入情入理,還防止了套式作文、抄襲作文的出現(xiàn),“多練筆生花”,優(yōu)秀的作文就是練出來的。
2、培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確流利的口語表達(dá)和認(rèn)真傾聽的習(xí)慣,提高口語交際能力
隨著社會發(fā)展,人與人之間的交際活動越來越多,對人的口語交際能力的要求也越來越高。語文教學(xué)的新課標(biāo)也對口語交際教學(xué)提出了十分明確的要求,但是現(xiàn)在仍有相當(dāng)一部分的中學(xué)生口語表達(dá)能力不能令人滿意,我想各位會有這樣的體會:有的學(xué)生回答問題時詞不達(dá)意答非所問;有的學(xué)生表述事情啰嗦沒有條理;有的學(xué)生聽話不專心;有的學(xué)生朗讀文章時,破句,平淡,沒有感情等等。回答問題如此,與老師對話猶如審問犯人,更別說與人交流了。造成這種語言表達(dá)能力狀況的原因是多方面的,但與當(dāng)前初中的語文教學(xué)實(shí)際是密不可分的,因此,培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力已成為教師義不容辭的責(zé)任。但應(yīng)該注意口語交際訓(xùn)練必須體現(xiàn)雙向或多向的互動交流。而不是看要求的獨(dú)白式說話。
總之要讓學(xué)生在各種各樣的活動中不斷的變換角色,使其樂說、會說,讓他們在交流探討中邊問邊學(xué)、在閱讀感悟中學(xué)在生活運(yùn)用中學(xué)。只要有心處處是鍛煉的機(jī)會。
五、培養(yǎng)學(xué)生誦讀文章的習(xí)慣
古人云,“書讀百遍,其義自見”。清楚的說明了讀與理解文章的關(guān)系。朗讀是分析的基礎(chǔ),古私塾先生教書,就靠學(xué)生反復(fù)讀后硬背下來,但其中不乏大文豪,足見古人重“讀”是有道理的。讀有默讀、有感情地朗讀,理解背誦。課堂教學(xué)中讀的形式也是多種多樣,語文教育專家巢宗祺就特別重視誦讀,他說:“培養(yǎng)書面語感的一個重要途徑就是誦讀,這也是中華民族學(xué)語文的優(yōu)秀傳統(tǒng)?!爆F(xiàn)行的教材,美文比比皆是,朗朗上口。所以用普通話正確朗讀課文就成了第一步。課堂上讀的方式更是多種多樣課后,讀讀背背精彩的語段,潛移默化,集腋成裘,這些東西就成為學(xué)生自己的了。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅僅是這些,只要我們心中有學(xué)生,為學(xué)生的全面發(fā)展考慮,把教書育人當(dāng)作一項(xiàng)永遠(yuǎn)的事業(yè),就會傾盡滿腔熱情投入到教學(xué)實(shí)踐中去,一定能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。