我們在鐘擺教育下岌岌可危的生存,究竟何方才有光亮?放眼世界,世界教育革命的崛起,課程的改革機制,掀起的浪潮蓋過經(jīng)濟(jì)發(fā)展的呼聲。我國也不例外,教育體制、教育方法、教育意識成功地拖拽與制衡著綜合國力的發(fā)展。改革的浪潮將教育推向何處?將師資寄予何等的厚望與希冀?將學(xué)生的發(fā)展看待得怎樣是非曲直?行政決策要求教育改革,改革反過來促進(jìn)科學(xué)社會的發(fā)展,這是社會對教育深度與廣度的迫切要求。無可厚非的是,在而前的課程實踐中,我們寸步難行,要想充分發(fā)揮教育的作用,就必須考慮和激發(fā)教育者積極主動地去參與、去引領(lǐng)、去分享、去創(chuàng)造,這是課程改革的發(fā)育溫床。
一、推進(jìn)教育領(lǐng)導(dǎo)融積模式的建立
學(xué)校是課程的標(biāo)簽,是課程改革的土壤,課程依托于學(xué)校,學(xué)校凝聚教育工作者的力量。讓學(xué)校頗得社會、家長、學(xué)生、社區(qū)的普遍認(rèn)可,最核心的是領(lǐng)導(dǎo)班子。有人說:有經(jīng)驗的校長抓課堂,缺經(jīng)驗的校長抓門房。把主要精力放到課堂,將教育的眼光投向課程改革,狠抓課堂教學(xué),踐行課堂改革理念,將教研組進(jìn)行切實有效地資源整合,通過各級各類培訓(xùn)學(xué)習(xí),為原有的教育缺口“補足養(yǎng)分”,給優(yōu)質(zhì)的標(biāo)榜課堂“添磚加瓦”。
二、“垂釣式”的教育
教育有模式,但并沒有程式化,在教育模式的定位中,我們始終在尋找一個可行的的資源整合模式,去順應(yīng)時代的發(fā)展,而不是生搬硬套地圈定于這樣的模具之中。課程需要程式,但絕不是絕對的膜拜。在制度下的創(chuàng)新與改革,以課程為中心的思想還在不斷延展。
垂釣,顧名思義愿者上鉤,將課程改革的任務(wù)中心定位在一個歷史的高度,在當(dāng)下的教育模式下還相形見絀,把只追前一名作為教育心態(tài),讓學(xué)生在潛移默化的變革中找到切實可行的轉(zhuǎn)變方法。也許,有這樣一種老師,學(xué)生在課堂開始之前就已經(jīng)抱著追尋的心態(tài)來學(xué)習(xí),那么,也應(yīng)該有一種教學(xué)模式是師生所共同祈盼的。把外在的推動力變?yōu)閮?nèi)在的向心力,在反復(fù)檢驗、擯棄與創(chuàng)新的制度下建構(gòu)一個具有學(xué)習(xí)號召力般的“磁場”。
三、重視生命教育
教育可以恢復(fù)人性完整、建構(gòu)和諧人格,培養(yǎng)全面發(fā)展的新人,從而達(dá)到科學(xué)與人文的和諧統(tǒng)一、理性觀念與藝術(shù)精神的和諧統(tǒng)一、人與自然的和諧統(tǒng)一、身體健康與心理健康的和諧統(tǒng)一。但教育又是人文化的,它所輻射出來的教學(xué)方法和手段必須以它為范本,作為這些教法成功與否的參考,始終以人為本,重視生命的教育,幸福的教育,課程改革也必須站在人文科學(xué)的領(lǐng)域,獲得人文情感的交流,讓社會發(fā)展與人的發(fā)展相輔相成。
四、教師——課程改革的奠基者
教師是承載改革靈魂的一線教育工作者,強化課程意識,是每個一線工作者的改革保障,通過以學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終生學(xué)習(xí)的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的硬性要求,將教師打造成課程資源的決策者,課程目標(biāo)的建立者,課程方法的開拓者,課程實施的引導(dǎo)者,課程價值的擁享者,以研促教,從微觀上把握課程實踐,把課堂教育納入課程變革之中。
透析課程改革的核心理念,把繁復(fù)的、拘泥于形式化的教育內(nèi)容可操作化、可持續(xù)發(fā)展化,本著“一切為了孩子”原則,將課堂變身為活動的場所,思考與體驗相結(jié)合的基地。那么就課堂本身而言,憑借教育者的智慧經(jīng)驗,以西學(xué)為范本,融匯評價,顛覆狹隘的的教育思想,撬動常規(guī)的課堂形式,就要做到以下幾點。
(一)高舉“練能”旗幟
站在“教育要面向未來”的視角,慎思“知識為先”的發(fā)展觀念,讓“能力為重”登上歷史教育的舞臺,抓體驗,重過程,輕成效,讓學(xué)生在課堂中學(xué)會獲得新知識的能力、搜集和處理信息的能力、分析和解決問題的能力。
一線教育工作者深知課堂不改不行,捆綁教材的思路和方法早已行不通了,從“生命課堂”的意義來看,孩子在課堂上不是收音機,而是知識的建構(gòu)者,將“說——動——思”貫穿于課堂學(xué)習(xí)的始終,踐行于課堂改革的學(xué)科學(xué)習(xí),提高孩子們參與知識構(gòu)建的能力、踐行社會活動的能力。一堂好課,一堂孩子們主動參與的練能課,是教師有意識地將練能意識內(nèi)化到課堂改革之中。
(二)將合作學(xué)習(xí)“形象化”
合作學(xué)習(xí),是教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的一種組織形式,通過自主構(gòu)建、合作探討、集體發(fā)言等形式展開,學(xué)生的主體作用能較大發(fā)揮?!秶鴦?wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中指出:鼓勵合作學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流,共同發(fā)展,促進(jìn)師生教學(xué)相長。孩子們在健康、互助的環(huán)境中盡情成長,其實合作學(xué)習(xí)僅僅是一個載體,目的是讓他們充分感受到與人合作的輕松愉悅,樹立互助和小小能手意識,并無限延伸了人性美的光輝。
(三)使和諧共生滲入課堂教學(xué)
在人類文明的歷史長河中,人與自然的比擬如同教育教學(xué)發(fā)展史中的學(xué)生與課堂,在落實人與自然和諧共處的和諧共生理念中,我們仿佛也找到了課堂改革的新契機。
師生關(guān)系在課堂改革中的地位已發(fā)生變革,以學(xué)生為中心軸,教育教學(xué)的一切手段理應(yīng)服務(wù)于學(xué)生,注重情感交流、態(tài)度和價值體系的維度發(fā)展。李鎮(zhèn)西老師說:素質(zhì)教育首先是充滿感情的教育,離開了感情,一切教育都無從談起。在他的隨想錄中,我們也隨處可見他的點點童心,只有教育者俯下身子,與孩子們和諧地交流、活動,共同地去參與課堂改革,才能真正地去預(yù)見改革的藍(lán)圖。每個孩子內(nèi)心都有一個小宇宙,讓小宇宙爆發(fā)需要導(dǎo)火索,需要教師在課堂上的激發(fā)和從善如流,更需要孩子之間的情感迸發(fā),因此,在學(xué)科教學(xué)中尋找一個情感“著火點”,讓教學(xué)設(shè)計給予價值觀展示的平臺。
五、勤于筆耕——藝術(shù)人生
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!狈此冀逃粌H是每個教育工作者的要求,也是整個社會體系承載的必要任務(wù)。以陳述性的方式呈現(xiàn)教育亮點,以自省式反思的目的揭示教學(xué)的策略方法,自我生成。將潛伏在教育環(huán)節(jié)里的潛法則、潛理論潛意識地“耕種”出來,并不斷利用“種子”反作用于教育實踐。
課程實踐不斷生成問題,只有俯下身子做教育,以學(xué)生之名發(fā)展教育,用行動改革教育,在教育體制一體化的進(jìn)程中傾注思想,超越課程意識,從而有效地推進(jìn)課程改革形態(tài)的發(fā)展。