新課程的三維目標是“知識和能力”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”。而心理學家赫伯特杰喬說:“未來的文盲,不再是那些不會閱讀的人, 而是沒有學會怎樣自主學習的人。”這一說法符合目前新課程改革的宗旨——要讓學生學會學習、學會生存、學會做人,并特別強調“培養(yǎng)學生的終極目標是讓學生學會學習”??梢?,培養(yǎng)中學生自主學習能力的策略是順應時代發(fā)展的要求,體現了著重學生終身發(fā)展的需要,是適應新一輪課程改革的必然需求。如何培養(yǎng)呢?
一、喚起學生學習的興趣是培養(yǎng)自主學習能力的前提
教學實踐證明:興趣是最好的老師。當學生對某一門功課的學習產生濃厚興趣時, 他就會積極主動而且心情愉快地學習,去構筑自己的知識結構,努力提高學習成績;相反,學生就會產生厭學情緒。然而,要使學生對學習有濃厚興趣,有賴于教師運用高超的教學藝術來激發(fā)和培養(yǎng)。
首先,要以生動、 趣味題材激發(fā)學習興趣。如在教授 “價值判斷和價值選擇” 一節(jié)中關于“人們的社會地位、需要不同,價值判斷和價值選擇就不同”時,可以用幻燈片展示詩句“桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦”的兩幅圖片:圖片中土地干裂、河流干枯、禾苗枯萎,老百姓守著干裂的土地愁眉苦臉,只能打龍王廟前磕頭求雨;而王府里歌舞升平、擔心下雨,影響演出。是什么原因出現不同的選擇?人們最終希望選擇什么結果?這樣的引入和教學比起空洞的講解顯然更有利于學生的探究和學習。
其次,要以“時政”熱點激發(fā)學習興趣。思想政治課是一門時代性和實踐性都很強的學科,脫離時代的政治課除了一味說教就是缺乏生氣的一潭死水。于是,時事教育就成了我們思想政治課上的一個重要 “板塊” 。
二、重新定位師生地位,創(chuàng)設學生自主學習的環(huán)境
應以學生為主體,創(chuàng)設有利于學生自主學習的氛圍。學生的生命成長需要教師與學生在情感交流、人格融匯、精神文化生命的潛移默化中完成。創(chuàng)設一種適宜的文化環(huán)境,是成功進行教育的必要條件。和諧的文化環(huán)境,可以成為教育作用的增效器和教育影響的催化劑;不和諧的文化環(huán)境,則會削弱甚至抵消教育的作用與影響。高中政治課教學中,創(chuàng)設有利于學生自主學習的教育文化環(huán)境可從以下三個方面著手。
第一,突出發(fā)展性評價,激發(fā)學生自主學習的內部動機和潛能。
新課程改革針對課堂教學提出了一系列新的理念,如“知識和能力”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”的 “三維” 教學目標觀; 倡導開放、生成的新知識觀;倡導建構的課堂教學觀;倡導關注過程、尊重差異的課堂教學評價觀等。但長期以來,傳統高中政治課教學模式使學生群體在教育活動中應該表現出來的高度自主性、主動性和創(chuàng)造性受到嚴重壓抑。應看到學生的進步、閃光點,給予鼓勵、表揚,增強其學習的信心和動力,引導到學生走向探索未知世界的海洋。
第二,創(chuàng)建開放、和諧的課堂環(huán)境,激勵學生自主創(chuàng)造的熱情。創(chuàng)造的本質就是奉獻和給予。在《價值與價值觀》一課中,把創(chuàng)造、奉獻看作是人的真正價值所在,認為創(chuàng)造在于對美好生活的追尋和不斷賦予生活以新的價值和意義,才能使社會、他人、自己擁有真正的幸福。創(chuàng)造的要義在于促使人去過一種創(chuàng)造性的生活,養(yǎng)成一種對待生活的積極、肯定的創(chuàng)造性態(tài)度,使創(chuàng)造型人格得以普遍生成。教師的工作本事就是一種創(chuàng)造,教師正是在創(chuàng)造中感受教育人生、感受自己的生命價值,并因此引領學生的創(chuàng)造,師生在過一種創(chuàng)造性生活的同時才能感受教育的幸福,才能對美好生活充滿期待。因此,我們的課堂應該是開放、動態(tài)和充滿創(chuàng)造活力的。
三、培養(yǎng)自主學習的方法
培養(yǎng)自主學習的核心是“培養(yǎng)問題意識”,提升學生自主學習的思維品質是敢于提出問題,善于提出問題。只有對所學內容提出質疑,才會有進一步的思考。
第一,教材不是萬能的,地方不一樣、學情不一樣,教材只能是針對普遍性而言。對學生而言,把握好教材是必要的,但也要讓學生不能忽視課本的如下缺點。:一是在保持穩(wěn)定、規(guī)范的前提下,必然出現僵化陳舊的弊端,所選的材料、所講的觀點、所提的要求有一些已經過時。二是盡管新課程實行了一綱多本,但目前各地選擇的教材依然是大同小異, 很難適應每個地方的學生需要。教學中可以結合教材每一章節(jié)、框題規(guī)定的具體學習內容,鼓勵學生積極探討問題。
第二,先做后學,邊做邊學,讓學生在體驗中主動發(fā)展、生成。陶行知先生說:“我以為好的先生不是教書,不是教學生,而是教學生學?!苯虒W生學是什么意思呢?美國教育學教授巴士卡里雅對此有過一個生動的比喻:“一個理想的教師就該肯于把自己當作橋梁,他邀請學生跨上這橋,并在幫助他們走過來之后,高高興興地把它拆掉,鼓勵學生建立他們自己的橋梁?!痹诮虒W實踐中,教師的職責就是要架好讓學生“跨越的橋梁”,實現學生“主體本位”的回歸。而這種橋梁的根基是生活,生活中蘊藏著無數的教育資源。與生活主題密切結合是政治學科的一大特色,政治教師應堅持以生活為主線,結合應用性常識,圍繞學生的生活實際和學生所關注的社會生活問題組織教學,每一個教學情境的設計,每一個問題的提出與解決,都應該源于學生們的生活實踐,讓學生在主動體驗的過程中豐富感知、強化情感、體察知識內涵。這是一種更注重實質的文化傳播方式,這種方式對幫助學生感悟知識的內涵,促使學生主體意識的喚醒是行之有效的。
學校是師生共同生活和發(fā)展的園地,學生自主學習能力的形成和發(fā)展離不開教師的有效指導。教育必須著眼于學生潛能的喚醒、挖掘與提升,促進學生的自主發(fā)展。學生學習能力的生長源于日常學習生活,在教學實踐中教師只有真正實現角色的轉變——由傳統的知識傳授者轉變?yōu)閷W生自主學習的幫助者和自主發(fā)展的促進者,才能給學生以切實、有效的學習指導。