讀孫子兵法，品教師角色

《孫子兵法》是我國(guó)軍事史上的一部重要著作，此書被曾國(guó)藩奉為處世為人圣典。筆者通過幾年研讀英國(guó)著名漢學(xué)家賈爾斯的優(yōu)美英文翻譯和國(guó)內(nèi)大家的上乘現(xiàn)代文譯注，深知原著兵法言簡(jiǎn)旨遠(yuǎn)，發(fā)人深省，所以在此想借用兵法中的某些策略品讀高中英語教師在課堂教學(xué)中所扮演的角色。

一、教師在整體教學(xué)中的角色

兵法云：“故經(jīng)之以五，校之以計(jì)，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法?！币馑际钦f：軍事家研究要從五點(diǎn)綱要進(jìn)行比較和謀算，思考選擇對(duì)策，并詳盡考察敵我雙方實(shí)際。所謂五點(diǎn)綱要，即第一是道，第二是天，第三是地，第四是將，第五是法。英語教師在教學(xué)中的角色應(yīng)該是第四點(diǎn)綱要——將，即指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)。將者：“智、信、仁、勇、嚴(yán)也”?，F(xiàn)代漢語意思是說：至于指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)，就要從智慧、信用、仁德、勇敢、嚴(yán)明等方面去考察。

為將者，要么強(qiáng)將手下無弱兵，要么一將無能累死千軍。教師在英語教學(xué)中的角色就是做將領(lǐng)，其角色應(yīng)該屬于前者。因此做強(qiáng)將的教師，他的足智多謀來自平時(shí)廣泛涉略各種書籍，含英咀華，厚積薄發(fā)，他的課才能閃爍智慧的光芒；信用來自教師要求學(xué)生做到的自己率先垂范；仁德來自對(duì)教師道德規(guī)范的深入理解——德高為范；勇敢來自擺脫平時(shí)的怯懦，即擺脫教學(xué)中畏手畏腳，唯恐所用教學(xué)方法違背常規(guī)教學(xué)原則；嚴(yán)明來自對(duì)教育學(xué)生和對(duì)自身要求的慎獨(dú)理解，不僅嚴(yán)格要求學(xué)生，而且嚴(yán)于律己。

二、教師在備課中的角色

兵法曰：“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況無算乎！吾以此觀之，勝負(fù)見矣?！币鉃椋荷形撮_戰(zhàn)，君主或統(tǒng)帥在廟堂之上進(jìn)行策劃謀算。謀算得多，策劃較為周密，勝過了敵方，在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的機(jī)會(huì)就會(huì)多些；尚未開戰(zhàn)，在指揮所進(jìn)行的策劃不夠周密，估算到的地方就少，不能勝過敵方，取勝可能性就會(huì)很少。謀算充分能獲勝，策劃不足不能獲勝，根本就沒有進(jìn)行研究的就不必提了！我從這些方面進(jìn)行考察，勝負(fù)的結(jié)果就顯而易見了。

這段話折射出將領(lǐng)戰(zhàn)前全面考察敵我實(shí)情，戰(zhàn)時(shí)方能運(yùn)籌帷幄，戰(zhàn)后定能取勝的道理。那么，優(yōu)秀的教師在走進(jìn)課堂前對(duì)課上所做的事情胸有成竹，也就是首先精心備課的同時(shí)還要深入了解學(xué)生，而且準(zhǔn)備充分、過程周密，這決定他的課成功無疑。只會(huì)教課的教師只是充分備課，但是忽略了學(xué)生的基礎(chǔ)和能力等實(shí)際情況，授課的深淺度只是教師一廂情愿，其教學(xué)效果是自己講得頭頭是道，而學(xué)生的接受情況不得而知。因此，聽到他們判作業(yè)時(shí)抱怨“我都講得那么清楚了，這些學(xué)生怎么還犯這么低級(jí)的錯(cuò)誤，笨死了！”就見怪不怪了。

三、教師在授課方法中的角色

兵法講：“善守者，藏于九地之下；善攻者，動(dòng)于九天之上。故能自保而全勝也。”意思是：善于防守的人，就像隱藏在地下，深不可測(cè)；善于進(jìn)攻的人，就像從天而降，勢(shì)不可擋。所以，能保全自己并能大獲全勝。這里面蘊(yùn)涵的道理是教師在授課中可采用講授法和先學(xué)后教法。教師采用講授法的時(shí)候，如同善守者藏于九地之下，必須有打鐵還需自身硬的本事，能把零散的知識(shí)系統(tǒng)化。因?yàn)閷W(xué)生的知識(shí)就像一枚枚零散的銅錢一樣，他們并不清楚自己到底有多少積蓄。教師的講授歸納，如同給了學(xué)生一根恰如其分的線繩，他們把這些零散的銅錢穿起來，這樣一共有多少串銅錢，學(xué)生自然心中有數(shù)。因此不必對(duì)別人如何評(píng)價(jià)你的教學(xué)方法諱莫如深，因?yàn)槟阌猩疃?，虛?shí)莫測(cè)。怎樣做到深不可測(cè)，講授要獨(dú)樹一幟。

教師采用先學(xué)后教法的時(shí)候，如同善攻者動(dòng)于九天之上，這里面“動(dòng)”的內(nèi)涵是讓學(xué)生自學(xué)發(fā)現(xiàn)，不斷總結(jié)。學(xué)生自學(xué)收獲、積累的過程，如同神兵從天而降，勢(shì)不可擋，因?yàn)樽詫W(xué)是取之不盡用之不竭的力量。想想自學(xué)成才之士不勝枚舉。通過自學(xué)得到的東西，記憶深刻。長(zhǎng)而久之，自學(xué)的積累轉(zhuǎn)化如同物理學(xué)中的勢(shì)能轉(zhuǎn)化成動(dòng)能一樣，自學(xué)體現(xiàn)出“以生為本”的教學(xué)理念。

兵法還講：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。終而復(fù)始，日月是也。死而復(fù)生，四時(shí)是也”。這是說，作戰(zhàn)總是以一般戰(zhàn)術(shù)正面抵擋，用特殊戰(zhàn)術(shù)奪取勝利。因此，善于使用特殊戰(zhàn)術(shù)的將軍，其戰(zhàn)術(shù)變化如同天地運(yùn)行一樣，永不止息，也像江河水流一樣，永不枯竭。終而復(fù)始，這是日月運(yùn)行的規(guī)律；衰而復(fù)盛，這是四季更迭的法則。正合，恰如我們的講授法，但教學(xué)中不可或缺，該講的時(shí)候必須講，教師的任務(wù)之一就是傳道授業(yè)；奇勝，好比教無定法，教學(xué)中體現(xiàn)教師相機(jī)而動(dòng)的教學(xué)方法，不同類型的課方法靈活多樣。忽略“所謂”的傳統(tǒng)講授法也就缺少了“正合”，奇正相生也就變成了孤立的“奇勝”。因此這兩種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合遵循了哲學(xué)中的辯證法——揚(yáng)棄。

四、教師在處理新舊知識(shí)銜接中的角色

兵法說：“奇正相生，如環(huán)之無端，孰能窮之？”也就是說，一般戰(zhàn)術(shù)和特殊戰(zhàn)術(shù)相互轉(zhuǎn)化，相互依存，就像圓環(huán)那樣無首無尾，這樣，又怎能窮盡呢？

教師在新授課時(shí)不能只顧學(xué)生學(xué)到新的知識(shí)，而忘掉復(fù)習(xí)鞏固舊有知識(shí)，英語的提高需要積累，離不開反復(fù)二字。新授與復(fù)習(xí)銜接的好，如環(huán)之無端；沒有銜接，就像一根繩子，有始端，也有終端。如果授課時(shí)新舊結(jié)合，就好像把繩子兩端系在一起，這樣才能使學(xué)生新舊知識(shí)相生，得到循環(huán)。

研讀《孫子兵法》，從中感悟其策略對(duì)教師在教學(xué)中扮演的角色有超強(qiáng)的啟迪作用。尤其是作為一名優(yōu)秀教師，用兵法中的戰(zhàn)略思想指導(dǎo)教學(xué)，若能夠做得恰到好處，他的教學(xué)成果一定不會(huì)錯(cuò)到哪去。在實(shí)際教學(xué)中，筆者遵循這些策略，取得良好的教學(xué)效果。葉瀾教授曾經(jīng)說過：“寫三年教案可以使你成為一名合格的老師，但是寫三年反思教案會(huì)使你成為名師?！痹谶@句樸實(shí)無華的名言點(diǎn)撥下，教師也不能僅僅讀書，還應(yīng)該經(jīng)常寫寫反思。