一、學(xué)生不良品行的表現(xiàn)及原因
學(xué)生不良品行是指學(xué)生中那些不符合社會(huì)道德要求的言行。表現(xiàn)為有的自卑、脆弱、消極、待人接物態(tài)度冷漠,不喜歡與同學(xué)交往;有的過(guò)分活躍,自我克制力差,不把周?chē)娜朔旁谘劾铮讻_動(dòng),偏激;有的缺乏理想,對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣;有的舉止不文明,打架罵人,出口成臟,隨扔垃圾;更有甚者上學(xué)不到校,放學(xué)不歸家,與社會(huì)上的游手好閑之徒混在一起。學(xué)生這些不良品行的成因有客觀原因,也有主觀因素,認(rèn)真分析研究學(xué)生不良品行的成因及對(duì)策,是學(xué)校德育工作和班主任工作的重要內(nèi)容,更是當(dāng)今全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。
我認(rèn)為,學(xué)生品行不良的原因來(lái)自三個(gè)方面。
(一)社會(huì)大環(huán)境不良風(fēng)氣的影響
學(xué)生都是在特定的社會(huì)環(huán)境中生活,從思想認(rèn)識(shí)到行為活動(dòng)無(wú)一不受到社會(huì)環(huán)境的影響,一位教師用8+1=0的公式向社會(huì)訴出學(xué)校教育工作者的苦衷,也就是學(xué)校八小時(shí)的正面教育,被社會(huì)一小時(shí)的負(fù)面教育所抵消,這話雖多少有些偏頗,卻道出了社會(huì)環(huán)境中那些不良習(xí)氣和不良環(huán)境對(duì)學(xué)校教育的重大影響、污染、和侵蝕。
(二)學(xué)校不良環(huán)境所形成的負(fù)面影響
學(xué)校是培養(yǎng)身心健康,德才兼?zhèn)涞娜瞬诺闹匾嚨?。但在升學(xué)率的指揮下,出現(xiàn)了不盡如人意的現(xiàn)象。有的學(xué)校,智育掛帥,狠抓分?jǐn)?shù),以成績(jī)高低將學(xué)生人為地分成等級(jí),致使學(xué)習(xí)差的學(xué)生喪失了上進(jìn)心;有的教師不能用一分為二的觀點(diǎn)對(duì)待學(xué)習(xí)差的學(xué)生,過(guò)多的指責(zé)、挖苦、諷刺、冷落他們;有些教師不能按教育原則教學(xué),有體罰學(xué)生的行為傷害了部分學(xué)生的自尊心。
(三)家庭教育的不良影響
現(xiàn)如今學(xué)生的父母,除30%左右的家長(zhǎng)教育子女得法外,大多數(shù)的家庭教育是不理想的。具體表現(xiàn)是:要么視如明珠,厚愛(ài)過(guò)分,要么置之不理,聽(tīng)之任之;有不少家長(zhǎng),或因家庭困難,忙于謀生或因文化水平低,難于指導(dǎo);或因圖賺錢(qián)、顧亨樂(lè),他們對(duì)自己孩子的思想、學(xué)習(xí)置之不理;或因離異單身,父母之間推卸責(zé)任,故使孩子得不到家庭溫暖,不覺(jué)間養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣。
綜上所述,當(dāng)代學(xué)生品行不良的成因一是客觀方面的,這是外因。二是主觀方面的,這是內(nèi)因。雖說(shuō)內(nèi)因起決定作用,但對(duì)于年青幼稚的、處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的當(dāng)代學(xué)生來(lái)說(shuō),我認(rèn)為外因顯得更為重要,因?yàn)榇嬖跊Q定意識(shí)。
二、糾正學(xué)生不良品行的對(duì)策
(一)營(yíng)造良好的家庭環(huán)境
人們通常說(shuō):孩子是父母的一面鏡子,也是父母的影子??梢?jiàn),家庭教育對(duì)孩子影響的重要性。家庭教育不僅是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。家教的方法得當(dāng),事半功倍;方法不得當(dāng),則事與愿違。
1.父母相愛(ài),父母共同教育孩子
父母應(yīng)該真誠(chéng)相愛(ài),而且要公開(kāi)地讓孩子們看到這種愛(ài)情。父親要很真實(shí)地讓他們看到那些細(xì)微的關(guān)心,如果一個(gè)孩子了解他的父母是相親相愛(ài)的話,就無(wú)需更多地向他解釋什么是友愛(ài)和美善了。
2.教育形式要生動(dòng)形象,避免抽象的說(shuō)教
家庭是孩子生活和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,父母與孩子朝夕相處,也是他們最親近最信服的人。在此階段,應(yīng)抓緊對(duì)孩子進(jìn)行品行教育,家長(zhǎng)可以通過(guò)講故事,帶孩子觀看適合本年齡階段的影片等方式豐富孩子的內(nèi)心,避免喋喋不休的說(shuō)教。
3.對(duì)孩子要用心關(guān)注,寬嚴(yán)結(jié)合
家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師,真正愛(ài)孩子就要用心關(guān)注他們的健康成長(zhǎng),事事以身作則,為孩子做出良好的榜樣。此外,家庭關(guān)系也要和諧禮讓,互敬互愛(ài),歡樂(lè)融洽。只有這樣,才能使孩子在良好的家庭環(huán)境中健康成長(zhǎng)。
(二)創(chuàng)設(shè)積極向上的學(xué)校學(xué)習(xí)環(huán)境
美國(guó)教育心理學(xué)家吉諾特曾說(shuō):“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論:教育的成功和失敗,‘我’是決定性的因素,我個(gè)人采用的方法和每天的情緒,是造成學(xué)習(xí)氣氛和情緒的主因,身為教師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘,我可以是制造痛苦的工具,也可以是啟發(fā)靈感的媒介,我能讓人丟臉,也能夠叫人開(kāi)心,能傷人,也可能救人?!?/p>
1.給予真誠(chéng)的關(guān)心和幫助,消除對(duì)立情緒
品行不良學(xué)生長(zhǎng)期處在成年人訓(xùn)斥、同齡人排斥、集體中孤立的情境之中。他們?cè)谂c周?chē)私煌鶗r(shí)常有疑懼和戒備心理,與人相處時(shí)或冷漠回避,或?qū)篃o(wú)禮。為排除這種心理障礙,教育者對(duì)他們要進(jìn)行道德情感上的心理矯正。真誠(chéng)地關(guān)心他們,使他們體驗(yàn)到教育者的善心,從內(nèi)心接納教育者。
2.激發(fā)自尊心,培養(yǎng)集體榮譽(yù)感
學(xué)生變后進(jìn)常常是從缺乏強(qiáng)烈的自尊心開(kāi)始的,因此,要使他們向好的方向轉(zhuǎn)化,就需要從激發(fā)他們的“自尊”入手。對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴進(jìn)步,或者發(fā)現(xiàn)他們有進(jìn)步的表現(xiàn),就要給予贊許、表?yè)P(yáng)等,鼓勵(lì)其上進(jìn)。
3.遵循規(guī)律,循序漸進(jìn)
品行不良學(xué)生朝著良好的方向轉(zhuǎn)化一般都要經(jīng)歷“醒悟—轉(zhuǎn)變—反復(fù)—鞏固—穩(wěn)定”的過(guò)程,出現(xiàn)“反復(fù)”是一種正常心理現(xiàn)象。
(三)形成正確導(dǎo)向的社會(huì)環(huán)境
學(xué)生品行的形成與發(fā)展,必然要受到社會(huì)環(huán)境的影響,而且這種影響隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),人際交往范圍的擴(kuò)大而日益增強(qiáng)。社會(huì)環(huán)境是學(xué)生道德成長(zhǎng)的“空氣”和“水”,從時(shí)間上看,它覆蓋了個(gè)體生命的全部歷程,從空間上來(lái)看,它像一個(gè)立方體,讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻不置身其中。政府是社會(huì)改造的組織整體,對(duì)于學(xué)生的品行教育,政府責(zé)無(wú)旁貸。
社會(huì)是轉(zhuǎn)化品行不良學(xué)生的政治基礎(chǔ);學(xué)校是轉(zhuǎn)化品行不良學(xué)生的中心場(chǎng)所;家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是轉(zhuǎn)化品行不良學(xué)生教育工作中不可缺少的重要一環(huán),三者缺一不可,只有社會(huì)、家庭、學(xué)校的有效配合,才能切實(shí)轉(zhuǎn)化那些品行不良的學(xué)生。