全面提高學(xué)生素質(zhì) 重視語(yǔ)言能力培養(yǎng)

現(xiàn)代社會(huì)日新月異，其發(fā)展規(guī)律決定了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，它要求培養(yǎng)出來的人才必須具有較高的綜合素質(zhì)。但是傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)是以教師講析為主的教學(xué)模式，它嚴(yán)重制約了學(xué)生思維的發(fā)展，抹殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，與素質(zhì)教育宗旨背道而馳。

從素質(zhì)教育的角度看，重視語(yǔ)言教學(xué)是卓有遠(yuǎn)見的教學(xué)思想。呂淑湘先生說：“語(yǔ)言的使用是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過正確的模仿和反復(fù)實(shí)踐才能養(yǎng)成?！币簿驼f語(yǔ)文教學(xué)要側(cè)重訓(xùn)練。那么，我們?cè)撛鯓訉?duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練呢？

一、加強(qiáng)語(yǔ)言文字表達(dá)能力的訓(xùn)練

（一）要求學(xué)生多誦讀

重視誦讀，是語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?！拔倪x爛，秀才半”“讀書百遍，其義自現(xiàn)”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)來也會(huì)吟”這些名言警句，言雖簡(jiǎn)單，卻道出了語(yǔ)文教學(xué)的真諦。

誦讀，不求聲音宏大，但求讀得清爽自然，讀出節(jié)奏，讀出情感。該激昂處激昂，該委婉處委婉，該悲涼處悲涼，使“文中意皆出于我之中，文中情皆出于我之心”。如誦讀徐志摩的《再別康橋》，一定要讀出惜別、無奈，甚至感傷的情調(diào)。而讀毛澤東的《沁園春·雪》，則要讀出豪邁的革命情懷。只有通過反復(fù)的誦讀，才能更好地感受作者的感情，才能更好地理解文章，才能更好地體會(huì)語(yǔ)言文字的魅力。

因此，在教學(xué)中我們可以要求學(xué)生熟讀課文，熟讀精彩的文章，有意識(shí)地積累語(yǔ)言，積淀語(yǔ)感，體會(huì)語(yǔ)言文字的規(guī)范性。

（二）引導(dǎo)學(xué)生品讀美點(diǎn)

周揚(yáng)在《論趙樹理的創(chuàng)作》一文中說：“有時(shí)一句平常的話，在一定的場(chǎng)合，從一定的人物中說出來，可以產(chǎn)生不平常的效果”。朱光潛先生在一篇談美學(xué)的文章中曾說過：在阿爾卑斯山中的公路上遇到美好的風(fēng)景時(shí)，路邊有標(biāo)牌，上面寫道“慢走，請(qǐng)注意欣賞”。在課文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)讀文章的美點(diǎn)，讓學(xué)生從中領(lǐng)略語(yǔ)言的文字美。

（三）重視書面語(yǔ)言實(shí)踐

平時(shí)要求學(xué)生寫周記，定期寫一篇大作文。寫作文可以采用不同的方式，可改寫、縮寫，也可以續(xù)寫等。在寫作訓(xùn)練中，要引導(dǎo)學(xué)生有所創(chuàng)新，突破某種固定的寫作套路，注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確、生動(dòng)、優(yōu)美，形成一種獨(dú)有的寫作風(fēng)格。如讀課外文章《夏感》后，我們可以根據(jù)自己的體會(huì)寫《春感》《秋感》《冬感》。寫完的作文可讓學(xué)生自己改或同學(xué)之間互相修改。讓學(xué)生修改自己作文或他人作文的同時(shí)能發(fā)現(xiàn)并改正自己或他人語(yǔ)言表達(dá)方面存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。當(dāng)然，在修改作文的過程中，教師應(yīng)給予一定的指導(dǎo)，如強(qiáng)調(diào)修改時(shí)應(yīng)從字、詞、句子、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等多方面斟酌。

二、加強(qiáng)口頭語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練

口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的明確要求，也是二十一世紀(jì)對(duì)人才的重要評(píng)價(jià)。葉圣陶先生也說過：“聽、說、讀、寫四個(gè)字中間，說最為基礎(chǔ)?！笨梢?，“說”是語(yǔ)文能力的關(guān)鍵。 那么，應(yīng)如何培養(yǎng)中學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力呢？

（一）當(dāng)堂復(fù)述課文內(nèi)容

如講授《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這篇課文，我們可以讓多個(gè)學(xué)生復(fù)述幾則小故事。然后，讓他們對(duì)文中的人物形象進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣，不僅提高了學(xué)生的概括能力和口頭表達(dá)能力，又提高了他們學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

（二）積極開展演講活動(dòng)，加強(qiáng)辯論的訓(xùn)練

每個(gè)學(xué)期我都要抽出一定的課時(shí)，結(jié)合課文中的“口語(yǔ)交際”等，組織學(xué)生開展演講活動(dòng)。在開展活動(dòng)時(shí)，教師有目的地指導(dǎo)學(xué)生選好著裝，選好演講題目，選取自己最熟悉的、有特殊感受的材料，用通俗易懂、充滿感情的詞語(yǔ)表達(dá)出來。在演講時(shí)，要適時(shí)地鼓動(dòng)和號(hào)召，要用真摯誠(chéng)懇的感情、恰如其分的語(yǔ)言去表情達(dá)意；用抑揚(yáng)頓挫，清晰悅耳的話音引起共鳴；用瀟灑優(yōu)雅，自然大方的姿勢(shì)增強(qiáng)感染力。必要時(shí)教師做出示范。

此外，還可以利用教材中的一些辯題或選取切合學(xué)生實(shí)際的題材，在班上組織一些辯論會(huì)，這樣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)了錢夢(mèng)龍先生的“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的教育思想，學(xué)生的說話能力也有了較大的提高。

（三）循序漸進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力

口語(yǔ)表達(dá)能力的訓(xùn)練不可急于求成，而應(yīng)在堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生口頭交際能力的前提下，有階段、有步驟、有系統(tǒng)地去訓(xùn)練。在初始階段，應(yīng)設(shè)置一些簡(jiǎn)單題目去訓(xùn)練，諸如采用“自我介紹”“我的父親（或其他家人）”“我的愿望”等“介紹類”“獨(dú)白類”話題。允許學(xué)生在日記本上先“寫話”，有準(zhǔn)備而說話。

語(yǔ)言訓(xùn)練貴在實(shí)踐，只要我們遵循學(xué)生的心理特點(diǎn)和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律，課內(nèi)、課外相結(jié)合，努力提高對(duì)學(xué)生說話能力培養(yǎng)的意識(shí)，就一定能收到良好的效果。

三、重視語(yǔ)感的訓(xùn)練

語(yǔ)感是語(yǔ)言技能形成的基礎(chǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感是語(yǔ)言訓(xùn)練的重要的組成部分。人對(duì)語(yǔ)言的這種直覺性，并非是語(yǔ)言的一種簡(jiǎn)單的感知，而是人們長(zhǎng)期對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、揣摩、比較的結(jié)果，是以已經(jīng)獲得的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)、為基礎(chǔ)的。換言之，也就是人們?cè)陂L(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)語(yǔ)言的使用逐步形成了熟練化、技能化、自動(dòng)化的程度。

利用語(yǔ)感的直覺性訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言直覺能力，在語(yǔ)言訓(xùn)練中具有重要的意義。在這個(gè)過程中，要反復(fù)對(duì)各式各樣言語(yǔ)材料進(jìn)行感受，反復(fù)進(jìn)行感性的和理性的認(rèn)識(shí)，并積淀社會(huì)、自然和人生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這樣學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受就會(huì)逐步從膚淺、狹窄走向深刻、全面、靈敏和迅速?？梢哉f，培養(yǎng)學(xué)生這種對(duì)語(yǔ)言的靈敏、全面、深刻的直覺能力正是語(yǔ)言訓(xùn)練的靈魂所在。當(dāng)然，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練的同時(shí)，作為語(yǔ)文老師的我們千萬不可忽視對(duì)自身的語(yǔ)言表達(dá)技巧的訓(xùn)練。教師的語(yǔ)言表達(dá)技巧一般包括口語(yǔ)技巧、板書技巧和身態(tài)語(yǔ)技巧?？谡Z(yǔ)要準(zhǔn)確、流暢，板書要精當(dāng)，規(guī)范，身態(tài)語(yǔ)要自然、和諧，這都需要教師自身的訓(xùn)練。

初中學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，是中學(xué)語(yǔ)文教師一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作。做得好，不僅能促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高，而且能促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，促進(jìn)社會(huì)的文明，對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活、交際等都會(huì)帶來積極的影響。作為語(yǔ)文老師，必須在此方面下一番功夫，以適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。