中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)初探

【摘 要】葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感?！薄罢Z(yǔ)感”是語(yǔ)文教學(xué)研究中一個(gè)歷久彌新的話題，而語(yǔ)感的培養(yǎng)往往是在有效的閱讀中得到培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中語(yǔ)感能力的培養(yǎng)就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感受力，提高學(xué)生的閱讀能力。呂叔湘先生曾指出：“一個(gè)人的語(yǔ)感強(qiáng)了，他在理解方面和表達(dá)方面都會(huì)不斷的前進(jìn)?！奔訌?qiáng)語(yǔ)感能力的培養(yǎng)，不僅有助于提高學(xué)生閱讀鑒賞文章的能力，而且有助于提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，那么如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力呢？本文就語(yǔ)感的涵義，語(yǔ)感對(duì)閱讀能力提高的作用和如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感等方面淺談一些自己的拙見(jiàn)，希望能與各位同行交流一二。

【關(guān)鍵詞】閱讀能力 語(yǔ)文教學(xué) 語(yǔ)感培養(yǎng)

一、語(yǔ)感的含義

現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)語(yǔ)感一詞的理解普遍認(rèn)為：語(yǔ)感，是比較直接、迅速地感悟語(yǔ)言文字的能力，是語(yǔ)文水平的重要組成部分。它是對(duì)語(yǔ)言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過(guò)程的高度濃縮。語(yǔ)感是一種經(jīng)驗(yàn)色彩很濃的能力，其中牽涉到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)、心理經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)驗(yàn)，包含著理解能力、判斷能力、聯(lián)想能力等諸多因素。換一種話說(shuō)：語(yǔ)感就是一個(gè)人在對(duì)某種語(yǔ)言熟練把握后自然而然產(chǎn)生的對(duì)語(yǔ)言的理解能力。

二、語(yǔ)感在語(yǔ)文閱讀能力提高方面所起的作用

人與人之間的信息傳遞，一般情況下總是先接受信息，然后才會(huì)產(chǎn)生表達(dá)的意圖，而在理解和表達(dá)之間，我們也總是先理解了某一問(wèn)題后再去表達(dá)。由此可見(jiàn)，對(duì)語(yǔ)段理解能力的高低即語(yǔ)感的強(qiáng)弱直接關(guān)系到表達(dá)的效果，可謂失之毫厘，謬以千里。因此，一個(gè)人的閱讀能力的高低在很大程度上取決于他的理解接受能力，也就是語(yǔ)感的強(qiáng)弱。

實(shí)際上，語(yǔ)感的重要作用貫穿在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全過(guò)程中，我們也無(wú)時(shí)無(wú)刻的感受到語(yǔ)感在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中的重要作用。無(wú)論是在對(duì)整篇文章的感知，其中所包含的作者的情懷，還是對(duì)某一個(gè)字詞的推敲、考究，都與語(yǔ)感有著密切的關(guān)系。因此培養(yǎng)學(xué)生了解字詞的意境，形成對(duì)文章中特定字詞的靈敏的感悟，應(yīng)是我們廣大語(yǔ)文教師指導(dǎo)學(xué)生形成良好語(yǔ)感的關(guān)鍵。當(dāng)然，學(xué)生良好語(yǔ)感的形成是在學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐過(guò)程中不斷形成的，而不完全是通過(guò)教師的支離破碎、剝落式的分析能達(dá)到的。只有從語(yǔ)感的視角去看待語(yǔ)文教學(xué)與閱讀教學(xué)，才能更好的提高我們的教學(xué)效果。

三、培養(yǎng)學(xué)生形成良好語(yǔ)感的思路

1、向?qū)W生滲透“大語(yǔ)文”理念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在動(dòng)力

所謂“大語(yǔ)文”觀：即把人獲得更好的身心發(fā)展作為基點(diǎn)，認(rèn)為語(yǔ)文教育不僅在于讓學(xué)生更好地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，同時(shí)在于幫助學(xué)生形成良好的思維方式、培養(yǎng)學(xué)生美好健康的情感與心理認(rèn)知，從而不斷完善和提升學(xué)生的自身人格與人文修養(yǎng)。作為語(yǔ)文教師，我們首先要讓學(xué)生明確他們?yōu)槭裁匆獙W(xué)語(yǔ)文，讓他們意識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)和自己的一生密切相關(guān)。我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)界的泰斗劉國(guó)正就指出：語(yǔ)文教育和各科教育水乳交融，密不可分。我們學(xué)好語(yǔ)文不僅僅是為了考試，而是為了更好的生活，更好的與人交流。這就要求我們廣大教師注意選用學(xué)生愿意接受的方式逐漸滲透大語(yǔ)文的意識(shí)，喚起學(xué)生們內(nèi)心深處對(duì)母語(yǔ)熱愛(ài)的潛力，不斷使他們感受語(yǔ)文中所蘊(yùn)含的博大無(wú)窮的中華文化底蘊(yùn)。

2、聯(lián)系生活實(shí)際，在不知不覺(jué)中培養(yǎng)語(yǔ)感

學(xué)生的直接或間接的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)感悟的產(chǎn)生及其質(zhì)量具有重要影響。同樣的一個(gè)詞語(yǔ)，在有著不同生活體驗(yàn)的人來(lái)理解，其領(lǐng)會(huì)的深度是不一樣的。一個(gè)人生活經(jīng)歷豐富，在語(yǔ)言閱讀中，一旦遇到與生活有關(guān)的語(yǔ)言，就能在與生活的聯(lián)系中產(chǎn)生共鳴。為此，語(yǔ)文教師在課堂閱讀教學(xué)中要緊密聯(lián)系生活，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，引進(jìn)源源活水，喚起學(xué)生感悟，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的背景知識(shí)，促進(jìn)聯(lián)系，以喚醒、激活學(xué)生頭腦中儲(chǔ)存的與語(yǔ)言文字相關(guān)的體驗(yàn)、情感或表象，使語(yǔ)言文字與有活性的形象、真情實(shí)感的體驗(yàn)聯(lián)系在一起，使語(yǔ)言在鮮活靈動(dòng)的形象牽引下獲得生命力，使學(xué)生對(duì)課文情感的感悟與自己生活中的真情流露融為一體，從而喚起學(xué)生對(duì)文字的深切理解。

3、在對(duì)美文名篇的反復(fù)誦讀中強(qiáng)化語(yǔ)感。

優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往蘊(yùn)含著作者天馬行空的想象與巧妙地構(gòu)思，，透視著名人大家選詞造句的獨(dú)具匠心，讓人反復(fù)吟詠，再三咀嚼后回味無(wú)窮，百讀不厭。教師要經(jīng)常篩選這些美文名句，引導(dǎo)學(xué)生把玩推敲，不僅要領(lǐng)會(huì)作品中詞匯的含義、修辭手法的運(yùn)用、篇章結(jié)構(gòu)的搭建，更重要的是讓學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，潛心體味，不斷領(lǐng)悟作品的意境，感知作者的情懷。如在教學(xué)《從百草園到三味書(shū)屋》一文時(shí)，按照這樣的方式，學(xué)生不僅學(xué)到了新的字詞，而且從作者的生花妙筆中，一方面感受到作者童年無(wú)限的生活情趣，和從小熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)自由生活、熱愛(ài)探求知識(shí)的品性；另一方面，也從這一篇回憶童年生活的優(yōu)美散文中，體會(huì)了作者不同于以往的風(fēng)格：情趣盎然、細(xì)膩生動(dòng)、充滿情調(diào)、詩(shī)情畫(huà)意。

總之，語(yǔ)感的形成，不是一朝一夕的事情，它需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練、感悟、揣摩，語(yǔ)感能力的培養(yǎng)應(yīng)著眼于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的實(shí)踐的感悟和自身經(jīng)驗(yàn)的提煉創(chuàng)造。只有學(xué)生形成了良好的語(yǔ)感，在語(yǔ)文閱讀中才能游刃有余，也才能為學(xué)生的終身語(yǔ)文教育奠定良好的基礎(chǔ)。