《國家》歌詞的漢語詞匯學(xué)解析與啟示

摘 要：國慶六十周年焰火晚會上的壓軸歌曲《國家》的歌詞，從漢語言文化的視角闡釋了“國家”一詞的來歷、構(gòu)成和“國”與“家”之間的關(guān)系。從漢語詞匯學(xué)角度分析解讀其歌詞，對當(dāng)前的語言研究、語文教學(xué)、對外漢語教學(xué)、文藝創(chuàng)作、語言研究產(chǎn)業(yè)化有重大啟迪意義。

關(guān)鍵詞：國家 歌詞 漢語詞匯學(xué)

《國家》這首歌曲自2009年創(chuàng)作出以來，在中華大地、世界華人社區(qū)廣泛傳播流行，成為抒發(fā)愛國情感的當(dāng)代紅歌，又成為新中國國慶60周年焰火晚會的壓軸歌曲。這些殊榮讓演唱者成龍、劉媛媛連同《國家》的總策劃、詞作者王平久極為興奮。當(dāng)?shù)弥轮袊鴩鴳c60周年焰火晚會導(dǎo)演組別出新意地將這首歌曲的演唱“舞臺”設(shè)置在人民大會堂頂部時(shí)，歌詞的作者王平久更是驚呼“史無前例”，感嘆《國家》與人民大會堂“冥冥之中的緣分”。

歌曲具有強(qiáng)大的藝術(shù)影響力和感染力。2009年2月28日，《國家》在人民大會堂舉行發(fā)布會。參加全國兩會的部分代表、委員“首聽”時(shí)給予了高度評價(jià)，稱贊其語言藝術(shù)魅力?！?·12”汶川大地震一周年時(shí)演唱者成龍、劉媛媛與北川中學(xué)師生“共唱”，又在“新中國的搖籃”西柏坡“傳唱”，到部隊(duì)軍營、居民社區(qū)演唱，還被成龍及其弟子在美國洛杉磯中國城一字一句地“教唱”。聽過此歌曲的人無不認(rèn)為它震撼人心。為2009年新中國六十華誕獻(xiàn)歌，又“登頂”人民大會堂，這讓詞作者嘆稱“沒想到”[1]。

偉大的時(shí)代激發(fā)了歌詞創(chuàng)作者的豪情與靈感，歌詞的創(chuàng)作與重大的社會歷史背景分不開。在北京奧運(yùn)會圓滿落幕后，時(shí)任奧組委文化活動部處長的王平久，思緒奔涌，感慨萬千。北京奧運(yùn)會期間，詞作者深切感受到國家形象、國家光榮、國家影響，豪情與靈感促使詞作者把自己的感受、感慨、感激、感悟打造成一首歌，向國慶60周年獻(xiàn)禮。他無數(shù)次凝望“國家”兩個(gè)字，基于對中華文化的深切感知，那漢字意象竟從詞語形體中呼之欲出：“一玉口中國，一瓦頂成家”；“家是最小國，國是千萬家”；“有了強(qiáng)的國，才有富的家”……[1]

創(chuàng)作與演唱完美契合，天衣無縫。做事一向“有針對性”的王平久表示，這首歌尚在孕育階段時(shí)，他從歌詞內(nèi)容與演唱要求方面就想出了適合的演唱人選：國際巨星成龍與“紅旗歌手”劉媛媛?！斑@兩個(gè)人形象陽光、向上、大氣，與歌曲的風(fēng)格相吻合?！眱蓚€(gè)人身份代表恰切。舞臺上的成龍與劉媛媛又確實(shí)不負(fù)眾望，配合默契。為了國慶焰火晚會演出完美，兩人在服裝、動作以及每一個(gè)細(xì)節(jié)上都反復(fù)商量、精雕細(xì)琢。演唱中的手語動作，采納聾啞舞蹈家邰麗華的建議而添加，使得聾啞人也欣賞到這首內(nèi)涵深廣的歌曲。

熱情洋溢的歌詞感染了演唱者和廣大受眾，增強(qiáng)了他們對祖國的認(rèn)同感。演唱者成龍用歌聲傾訴了他對祖國的情感?！霸谑澜绲膰谔斓氐募摇?。生長在香港，揚(yáng)名于好萊塢，從藝四十多年，獲取的國際榮譽(yù)難計(jì)其數(shù)。但是，能在國家的輝煌慶典上演出、在祖國的心臟天安門廣場放歌，他把這看作是莫大的榮譽(yù)?！耙郧拔以谑澜绺鞯匦凶撸思铱倖栁沂悄睦锶?？我答‘香港人’，好像沒有國籍似的。香港回歸，祖國日益強(qiáng)大，現(xiàn)在無論走到哪里，我都會堂堂正正地宣告：‘我是中國人！’我很自豪，我是中國人！”[1]歌詞成功地感染了演唱者和所有聽眾，增強(qiáng)了國內(nèi)外炎黃子孫的歸屬感和國民身份認(rèn)同。從詞作的創(chuàng)作背景及作者演唱者的感言等眾多事實(shí)，我們可以看出，偉大的時(shí)代，激起藝術(shù)家感情的迸發(fā)。歌曲對漢語言文化中“國家”一詞潛在的文化內(nèi)涵魅力的闡發(fā)，感動了億萬中華兒女，引起了中國人民的強(qiáng)烈共鳴。此歌曲成為新世紀(jì)中國紅色革命歌曲的典型代表，被業(yè)內(nèi)譽(yù)為最流行的新時(shí)代紅歌代表作。歌曲在2011年5月10結(jié)束的“唱響中國”網(wǎng)絡(luò)票選中，以高票數(shù)名列前茅，獲得“群眾最喜愛的10首獲獎歌曲”榮譽(yù)。[2]

歌曲歌詞具有不依賴音樂表演等形式的獨(dú)立語言藝術(shù)價(jià)值，歌詞研究已引起社會學(xué)界語言學(xué)界的關(guān)注，但對《國家》歌詞的研究尚未引起重視。為什么《國家》這首紅色歌曲能激發(fā)廣大中華兒女的愛國熱情，引起人們的震撼重視而廣泛流行？可以說，除演唱表演成功之外，更重要的是歌詞闡釋出的蘊(yùn)含中華漢語文化的“國家”一詞的深意打動了億萬中華兒女，炎黃子孫。歌詞作者妙用漢語詞匯學(xué)理論，闡釋“國家”一詞所蘊(yùn)含的博大而深廣的意義，才演繹出動人的歌曲。歌曲是怎樣運(yùn)用漢語詞匯學(xué)理論闡釋的？深入探討其中的創(chuàng)作原理，對語文教學(xué)、對外漢語教學(xué)、文學(xué)創(chuàng)作、中華文化的傳承、語言研究的產(chǎn)業(yè)化有怎樣的啟發(fā)與引導(dǎo)意義呢？

一、歌詞的漢語詞匯學(xué)內(nèi)涵解析

《國家》歌詞的第一段一二句為第一層次?！耙挥窨谥袊?，一瓦頂成家；都說國很大，其實(shí)一個(gè)家。”[3]體現(xiàn)了漢語文化獨(dú)有的文字學(xué)、詞匯學(xué)理論。這兩句歌詞，從中華特有的漢字結(jié)構(gòu)分析與合成視角，闡釋出“國家”一詞是由“國”和“家”兩個(gè)漢字組成的，是由兩個(gè)成詞語素組成的聯(lián)合式復(fù)合詞。每個(gè)漢字根據(jù)現(xiàn)代漢字的部件構(gòu)成巧妙分析出兩個(gè)字的合成，一語雙關(guān)道出了中華地大物博，疆域之內(nèi)遍地是玉，中華億萬兒女撐起一個(gè)瓦頂，成為一個(gè)大“家”；在中華兒女心中，方圓九百六十萬平方公里的大國，是一個(gè)緊密團(tuán)結(jié)的大家庭。在中華傳統(tǒng)文化中，“國”與“家”具有同構(gòu)性，“家”是“國”的基礎(chǔ)，“國”是“家”的放大。這里的漢語拆字釋詞藝術(shù)在人們心中暗合了中國文化意象，一語雙關(guān)道出了“國”與“家”即是語素又是詞，分開是兩個(gè)中國人心中舉足輕重的社會單位形象，兩者合起來“國”的地位最為高大，實(shí)質(zhì)上與“家”同構(gòu)?；谄x并列合成式的詞語結(jié)構(gòu)，其語義顯示出由語義之分到語義之合，語義指向焦點(diǎn)匯聚于“國”，實(shí)質(zhì)聚于“家”，語義透明度彰顯得極為突出，顯示出漢語文化中并列式合成詞的一項(xiàng)語義聚焦規(guī)律。

三四句至第十句為第一段第二層。第二層前兩句“一心裝滿國，一手撐起家。家是最小國，國是千萬家?！憋@示了中華兒女心里想著國，靠勤勞的雙手建設(shè)自己的家園；暗喻了“國”和“家”兩者的關(guān)系——“家”是國的最小的組成單位，“國”由千萬家庭組成；反映出“修好身，齊好家，才能治國平天下”的中華文化思想。

接下來的兩句“在世界的國，在天地的家。有了強(qiáng)的國，才有富的家。”闡釋了“國”和“家”存在的范圍?！皣睂Α凹摇钡挠绊懯牵褐挥袊覐?qiáng)盛，千萬家庭才能富裕幸福。顯示了“國”與“家”相比，“國”的地位與影響是決定性的，所以，“國家”一詞在現(xiàn)代漢語中意義僅指“國”。在漢語發(fā)展演變過程中，早在先秦古漢語時(shí)期，“國”“家”兩個(gè)詞就經(jīng)常并列，組成短語——人們認(rèn)識到“國”對“家”影響之大。于是經(jīng)歷兩千多年的發(fā)展，“國”“家”兩個(gè)詞并列使用，順應(yīng)漢語雙音化的主流，演變轉(zhuǎn)化為兩個(gè)單用可成為詞的成詞語素，組合后“家”的語素義消失，只起湊足音節(jié)的作用，形成了偏義聯(lián)合式復(fù)合詞，它的演變發(fā)展路徑顯示出漢語通過語法結(jié)構(gòu)復(fù)合和語音的弱化而詞匯化的一項(xiàng)重要路徑。

第一段的最后兩句為第三層次?！皣募易≡谛睦铮业膰院痛Ａ?。國是榮譽(yù)的毅力，家是幸福的洋溢。國的每一寸土地，家的每一個(gè)足跡。國與家連在一起，創(chuàng)造地球的奇跡?！边@兩句展示了華夏民族心目中的“國”與“家”的地位與特點(diǎn)，“國家”的興盛，以人民重視家庭為根基，建立在千萬家庭基礎(chǔ)上的“國”以和為貴，靠“和”才能矗立；“國家”靠人民的榮譽(yù)感才能有長盛不衰的毅力，家庭擁有洋溢的幸福才能和睦長久；國家珍視每一寸土地，家庭重視進(jìn)步的每一個(gè)足跡；當(dāng)強(qiáng)盛的“國”與幸福的“家”連在一起時(shí)，兩者的并列依存關(guān)系就會激發(fā)出奪目的光彩，就會創(chuàng)造中華民族的復(fù)興崛起，就會在地球上創(chuàng)造偉大奇跡。這里，對比兼對偶修辭的成功運(yùn)用，使要表達(dá)的理性意義和意象色彩鮮明而又突出。

第二段與第一段后兩個(gè)層次內(nèi)容重章，對它們的重唱，進(jìn)一步突出中華民族心目中的“國”與“家”的特點(diǎn)與關(guān)系，其內(nèi)涵博大精深。運(yùn)用延傳兩千多年的《詩經(jīng)》的重章藝術(shù)，使?jié)夂窀星榕c鮮明哲理進(jìn)一步放大，意象進(jìn)一步顯豁。

第三段為“國是我的國，家是我的家；我愛我的國，我愛我的家。國是我的國，家是我的家。我愛我的國，我愛我的家。（國愛萬家，我愛國家）我愛我……國家！”此段深情的闡發(fā)出當(dāng)代國民成為“國”和“家”的主人翁并當(dāng)家作主、深愛自己的“國”和“家”的肺腑之情。是的！只有人民參與國家的政治經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，具有很高的主人翁意識，人民才能有很深的愛國熱情。人民把“國”當(dāng)成自己的國，國家愛人民，人民深愛自己的國家。這反映新中國國家與個(gè)人關(guān)系的歌詞唱出了時(shí)代的強(qiáng)音。最后一段感情進(jìn)一步迸發(fā)，使中華民族在新中國成立六十周年的愛國激情與民族自豪感得到盡情的釋放，突出了歌曲的愛國主題。

綜上所述，國家這首歌曲唱出了中華民族對“國家”的漢語文化認(rèn)識歷程與規(guī)律，拆字、拆詞解析漢語詞匯的語言藝術(shù)巧妙運(yùn)用，揭示了深含在“國家”一詞中的詞匯學(xué)理論玄機(jī)，自然引起了億萬中華兒女的強(qiáng)烈共鳴。

二、歌詞奧妙玄機(jī)解讀之啟示

1.歌詞對漢語文字詞匯的巧妙拆分解析，證明了中華語言文化傳統(tǒng)文化可以與時(shí)俱進(jìn)，在新時(shí)代煥發(fā)出活力；拆析漢語字詞是漢語言文字研究和語言藝術(shù)中的奇葩與瑰寶，將永遠(yuǎn)是藝術(shù)創(chuàng)作中的著眼點(diǎn)。語言研究中，以這首人人愛唱的紅色歌詞為例，能很好的闡明漢語言文化的拆字拆詞藝術(shù)的精到，揭示漢語詞匯學(xué)的復(fù)合會意的構(gòu)詞規(guī)律。從歷時(shí)與共時(shí)相結(jié)合的語言視角審視漢語詞匯，多用結(jié)構(gòu)單位復(fù)合會意從古至今乃至將來一直是漢語反映漢文化思維認(rèn)知的特點(diǎn)，拆分法解釋字詞意義將永遠(yuǎn)是深受國內(nèi)外華人喜愛的中國語言文化的研究分析方法?！秶摇犯柙~的拆析字詞語言藝術(shù)必將激勵(lì)華夏兒女繼續(xù)深挖漢語詞匯中的內(nèi)在奧秘，啟迪人們繼承這一重要的語言研究分析方法，去揭示更多語言規(guī)律。

2.在當(dāng)前的語文教學(xué)、對外漢語教學(xué)中，以類似于《國家》的歌詞這樣的文藝作品為例或?qū)⑵湟M(jìn)到教學(xué)內(nèi)容中，靈活巧妙地闡釋漢語言文字詞語中暗含的語言文化知識，以喜聞樂見的藝術(shù)形式教育學(xué)生，能引起學(xué)生對我國漢語言文字的愛好，使民族語言文字的吸引力直抵學(xué)生的心靈，激起學(xué)生對漢語文字的學(xué)習(xí)鉆研動力和探究漢語文化的欲望，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而促使學(xué)生正確地理解好、認(rèn)知好、運(yùn)用好漢語詞匯學(xué)語言學(xué)理論，促進(jìn)語文教學(xué)和對外漢語教學(xué)煥發(fā)出新的生機(jī)，避免語文教學(xué)和對外漢語教學(xué)中漢語文化學(xué)習(xí)研究的缺失現(xiàn)象，在國內(nèi)外掀起對漢語言文字學(xué)習(xí)研究的熱潮。因?yàn)榕d趣是最好的老師，以內(nèi)涵深刻、趣味性強(qiáng)的漢語文化藝術(shù)作品為實(shí)例說明漢語的規(guī)律特點(diǎn)，是最有說服力和吸引力的教育手段之一。

3.此歌曲歌詞內(nèi)涵分析能對當(dāng)前國內(nèi)部分人輕視母語學(xué)習(xí)研究的言論給予有力駁斥。有些人認(rèn)為漢語作為國人的母語，自小都會說，搞學(xué)術(shù)研究上沒有英語有前途。于是出現(xiàn)了“2010年上海部分重點(diǎn)高校在自主招生中，考英語，不考語文”的現(xiàn)象?！皩W(xué)科歧視”現(xiàn)象引起眾多考生、教師的關(guān)注。[3]（《上海六所高校自主招生不考語文被指學(xué)科歧視》，《長江日報(bào)》2010年1月24日）《重慶晚報(bào)》2010年2月7日刊登了《二代身份證被指有四處語病，專家稱內(nèi)心蒼涼》一文，文章指出“母語豈能被邊緣化”。“在由華東師大文學(xué)研究所、上海市語文學(xué)會等舉辦的‘中文危機(jī)與當(dāng)代社會’研討會上，與會專家嚴(yán)厲批評當(dāng)下漢語使用的混亂，已經(jīng)由局部蔓延到了整體，由個(gè)人推及到了社會，由暫時(shí)發(fā)展成了長期。沒想到，一張小小的第二代身份證，竟被漢語言專家們挑出了四個(gè)值得商榷的語病?！保〒?jù)新華網(wǎng)報(bào)道，截至2009年底，全國已制發(fā)“二代證”超過10億張，90%以上的16周歲以上應(yīng)換證人口領(lǐng)取了“二代證”，全國公安機(jī)關(guān)超額完成了國務(wù)院下達(dá)的為8億人口集中換發(fā)“二代證”的任務(wù)。）《咬文嚼字》主編郝銘鑒說：“看到如此錯(cuò)誤百出的用語、用詞、用字的混亂狀況，真的內(nèi)心十分蒼涼。”華東師大文學(xué)研究所所長胡曉明教授說：“中文的危機(jī)是對人文的貽害。”曹旭教授將母語稱作是“母乳”，飽含著道德、文化、學(xué)術(shù)等各種營養(yǎng)。[4]從某種程度上說，對流行歌曲《國家》歌詞對漢語語言文字學(xué)深刻內(nèi)涵的揭示應(yīng)該是對那些輕視母語教育思想的駁斥。不認(rèn)真學(xué)習(xí)研究漢語言文字，是不能體會出漢語文化及其內(nèi)在規(guī)律的；不重視漢語母語的學(xué)習(xí)，將不能很好地運(yùn)用漢語進(jìn)行交際。詞作者如果沒有漢語言文字學(xué)的深厚功底，不善于挖掘漢語詞匯中的玄機(jī)，是難以創(chuàng)作出這樣感人肺腑的歌詞的?！秶摇犯柙~的演唱流行、歌曲在新中國60周年焰火晚會演出中的所受重視程度，充分證明了漢語言文化應(yīng)該隨國家的強(qiáng)盛進(jìn)步日益受到重視，漢語言文化的國內(nèi)教育與國際傳播應(yīng)將隨著中華文化的復(fù)興和中國的和平崛起日益加強(qiáng)。相信《國家》的流行將喚起并激勵(lì)國人對對漢語言文化學(xué)習(xí)研究的重視，對漢語字詞之中華文化精髓的重視。因?yàn)?，要提高漢語地位乃至國家的國際地位，就必須重視漢語母語教育，加強(qiáng)漢語本體研究，把漢語規(guī)律文化內(nèi)涵闡釋清楚，本體的學(xué)習(xí)研究是漢語母語教學(xué)和對外教學(xué)及其他語言學(xué)習(xí)教育的重要基礎(chǔ)。

4.在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作上，《國家》歌詞的解讀啟迪我們，漢語言文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作要善于把隱含在漢語字詞中的語言文化奧妙揭示出來，才能演繹出動人的旋律。歌詞被業(yè)內(nèi)評價(jià)為既有文化底蘊(yùn)，又走出了紅歌創(chuàng)作中口號式、說教式的誤區(qū)。

以此首歌為典型代表，當(dāng)前在文藝創(chuàng)作理論界掀起了揭示中國優(yōu)秀文化反映當(dāng)代語言藝術(shù)創(chuàng)作研究的新思潮。漢語言文字中隱含著別具中國特色的中華語言文化，蘊(yùn)含著漢語言文字學(xué)規(guī)律，它們都值得我們以詩詞等文學(xué)藝術(shù)形式挖掘出來。像《國家》一樣，《志愿者之歌》歌詞的創(chuàng)作也因運(yùn)用“志愿”的漢字分析藝術(shù)獲得成功，這些當(dāng)代文藝作品創(chuàng)作給我們的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作樹立了挖掘漢語文化內(nèi)涵的表率。用先進(jìn)的文化創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)出并運(yùn)用好漢語言文字中隱含的規(guī)律，展現(xiàn)中華文化的漢語文字之根，將會不斷滿足廣大人民群眾日益增長的文化需求，激發(fā)出人民熱愛祖國、熱愛中華文化的熱情，促進(jìn)偉大的中華文化在新世紀(jì)獲得新的復(fù)興，提高國人宣傳中華文化的自信心和自豪感，提高中華文化的魅力，加快走漢語言文化向世界的步伐。

5.漢語言文字的研究產(chǎn)業(yè)化方面，《國家》的歌詞創(chuàng)作反映了語言文化研究可以及時(shí)地反映社會文化，與時(shí)代脈搏結(jié)合，揭示語言文字內(nèi)部奧秘，其成果可以轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，供語言學(xué)習(xí)與鑒賞，滿足人們對語言文字的藝術(shù)性理解需求，可以說《國家》歌詞是詞語分析研究產(chǎn)業(yè)化的典型代表，語言研究藝術(shù)化產(chǎn)品化的代表。

三、結(jié)語

在當(dāng)前國內(nèi)漢語教育形勢下，從對《國家》歌詞的解析我們可得出這樣的結(jié)論：作家、教育工作者等語言文字工作者只有順應(yīng)時(shí)代的脈搏，挖掘深藏在漢語文化中的內(nèi)涵，歌詠中華民族的心聲，激發(fā)起人民的愛國豪情，創(chuàng)作出的作品才能受到人民的歡迎，才能獲得廣大受眾的傳頌；從語言和立意等多方面看把此歌的歌詞引入語文教材、對外漢語教材十分必要，語文教學(xué)、對外漢語教學(xué)可借鑒文藝創(chuàng)作的成功作品促進(jìn)對漢語文化的教學(xué)；祖國語言文字的教育應(yīng)隨著中華民族的復(fù)興備受重視，絕不能放松我們的漢語言文字教育，絕不能放松對中民族源遠(yuǎn)流長的漢語文化的挖掘，絕不能放松漢語的國際傳播；漢語言文字研究還可以產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)品化。這樣，中國的和平崛起才有文化支柱，全球華夏兒女對祖國的認(rèn)同感才能不斷增強(qiáng)，漢語言文字學(xué)習(xí)、研究與產(chǎn)業(yè)化才有不竭動力。

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（王振頂 河南周口 周口師范學(xué)院文學(xué)院 466001）