關(guān)乎精神的無聲時刻

摘 要：沉默作為一種典型的非語言交際手段，在日常交際中發(fā)揮著重要的語用功能。漢語中的沉默現(xiàn)象有著豐富的內(nèi)涵，為影視對白的設(shè)計提供了創(chuàng)造空間。本文試圖在對沉默的基本概念進(jìn)行介紹的基礎(chǔ)上，通過對影視對白中典型的沉默場景進(jìn)行分析，來透視沉默在影視對白語言的設(shè)計中的價值。

關(guān)鍵詞：沉默 話輪沉默 語空 影視對白 語義價值

有聲語言并非人類語言的唯一形式，在自然會話中存在大量的語音值為零的交際形式，這便是通常所說的“沉默”。沉默是自然會話的顯著特征之一，它在日常會話總時間中占的比重約在5～65%之間，一般為40～50%左右（左巖，1996）?，F(xiàn)有文獻(xiàn)通常將沉默歸為副語言特征或非言語交際手段。恰當(dāng)運(yùn)用沉默，可使有聲語言的含義得到豐富，收到“此時無聲勝有聲”的效果。對會話中的沉默可以有不同的分類方式，得到廣泛認(rèn)可的是Levinson以話輪為參照進(jìn)行的分類，他將沉默分為話輪內(nèi)沉默、話輪間沉默和話輪沉默。本文所探討的是交際性沉默的主要表現(xiàn)形式——話輪沉默在影視對白中的語用價值。

一、沉默及其語義解讀

（一）話輪沉默與其內(nèi)涵的豐富性

美國社會學(xué)家薩克斯指出會話的特點(diǎn)是“話輪替換”，發(fā)話人從頭至尾連續(xù)的一段話稱為一個“話輪”， 話輪在發(fā)話者與聽話者之間不斷轉(zhuǎn)換，以保證會話中每次都有一人說話。如果在發(fā)話者的話輪結(jié)束后，聽話者以沉默作為回應(yīng)，那么話輪替換中就出現(xiàn)了語音形式的缺省，這種由沉默單獨(dú)充當(dāng)一個話輪的現(xiàn)象，叫作“話輪沉默”。

會話分析認(rèn)為話輪替換的基本特征是“相鄰對”，即“由談話雙方各說一次話所構(gòu)成的對子”，雙方的發(fā)話分別被稱作“前輪”“后輪”，話輪沉默出現(xiàn)在后輪位置。由于前后輪之間存在意義關(guān)聯(lián)，前輪的出現(xiàn)賦予后輪部分以“關(guān)聯(lián)期望值”，從而使位于其處的空缺由于關(guān)聯(lián)缺省而涵義豐富，所以話輪沉默又叫意義沉默。

（二）對沉默理解的文化差異

沉默在語言形式上的缺省并不等于信息傳遞意向的消失，也不意味著交際意向的藏匿。相反，它帶來的語流長度的縮短常使言語的意義得到擴(kuò)展，給人“言有盡而意無窮”的韻味，這令對沉默意義的解讀成為其價值發(fā)揮的關(guān)鍵。

東西方文化對沉默現(xiàn)象的理解不同：在西方文化中，語言被看作人們探索和追求真理、延伸自我和影響他人的工具，人們崇尚能言善辯，對沉默多持消極態(tài)度，認(rèn)為它代表了冷漠、反對、敵視、輕蔑、羞怯、難堪、不自信等；而東方文化則賦予沉默更多的積極意義，人們認(rèn)為言語的力量有限，適時保持沉默更具言外之力。漢語中沉默的意義十分豐富，它既可表示心照不宣的應(yīng)允，也可表達(dá)冷靜果斷的回絕，還能代表規(guī)避鋒芒的緘默。在高語境的交際環(huán)境下，人們可根據(jù)話題性質(zhì)、談話者身份、雙方關(guān)系的緊密程度等非語言因素來領(lǐng)悟沉默背后的意義，甚至連說話時的表情、神態(tài)等都能成為解碼線索，這對低語境文化背景的人們來說顯得不可思議。

二、影視對白語言中的沉默現(xiàn)象分析

沉默由于其豐富的交際功能與獨(dú)特的表達(dá)魅力而被有些人稱作“默語”。漢語沉默豐富的語用功能為影視作品中人物對白的設(shè)計提供了靈感與揮灑空間，使中國電影常能散發(fā)出有一種獨(dú)有的魅力。在此，我們以兩部電影中典型的沉默場景為例，通過對人物對白的深入剖析，來解讀話輪沉默在電影對白中所展現(xiàn)的獨(dú)特魅力。

（一）聲匯于情，情歸于景——對《臥虎藏龍》對白中沉默魅力的解讀

《臥虎藏龍》是一部大量運(yùn)用中國元素的電影，影片從景致風(fēng)光的設(shè)計，到人物沖突的刻畫都著意浸染了中國傳統(tǒng)文化的韻味。其中一處對話場景展現(xiàn)的是兩位主人公久別重逢后的交談，在彼此寒暄之后，兩人間出現(xiàn)了以下對話：

李慕白：有些事……我需要再想想。

俞秀蓮：什么事？

李慕白：（一段停頓后）一些心里放不下的事。（眼神轉(zhuǎn)向俞，目不轉(zhuǎn)睛地凝視）

俞秀蓮：……（目光的收束、眼神的回避、配以神情的慌亂）

此處出現(xiàn)約5秒的語空，原本流暢的會話戛然而止，畫面停留在俞秀蓮欲言又止、慌亂中夾雜著領(lǐng)悟的復(fù)雜神情上。最后，鏡頭切回李慕白處，李的臉上浮現(xiàn)出欣然接納的神情，配合眼神的收回和沉淀。隨后，李再次發(fā)話，選擇了和之前完全不同的話題：“你要出遠(yuǎn)門嗎？”

這段對話只有寥寥幾句，且充斥著沉默和言辭的跳躍，實(shí)際上卻蘊(yùn)含了豐富的信息。對白設(shè)計體現(xiàn)了精心的安排，呈現(xiàn)逐步深入的態(tài)勢。在導(dǎo)入話題時，李慕白在“有些事”和“我需要再想想”之間運(yùn)用了停頓，一方面顯示出自身的遲疑，以使對方體察到“這些事”是說話人較難開口的，從而推測出它們應(yīng)是平時不便明說、或兩人間較敏感的話題；另一方面，本應(yīng)流暢的句子中突然出現(xiàn)停頓，這一不尋常的空缺必然為聽者所敏銳地捕捉，從而令“這些事”在聽者的感覺上被即刻強(qiáng)調(diào)，使之感到對方要談的事情敏感而關(guān)鍵，從而不自覺地側(cè)耳傾聽。此外，基于對彼此關(guān)系的了解，李慕白知道提及“這些事”將對對方產(chǎn)生的影響，故有意使用“語空”，一來吸引對方注意，另一方面也為對方留下準(zhǔn)備的時間。

在話題被導(dǎo)入后，俞秀蓮開始詢問“什么事？”，此處出現(xiàn)第二段“語空”。李慕白將目光轉(zhuǎn)向俞秀蓮，在經(jīng)過一段較長時間的凝視與沉默后，鄭重地說道：“一些心里放不下的事。”待語調(diào)落定，鏡頭切換到對俞神情的特寫，我們可以發(fā)現(xiàn)倆人一直保持的眼神接觸戛然而止，目光瞬間躲閃、渙散，神情變得慌亂而遲疑。在此，談話進(jìn)入第三段“語空”，即俞所保持的話輪沉默。在這段更長時間的沉默中，鏡頭只展現(xiàn)了俞、李二人的面部表情，俞的神態(tài)變化尤為突出。片刻的沉寂后，李轉(zhuǎn)而詢問對方是否要出門，談話隨之恢復(fù)常態(tài)。

這一交際場景具有典型的高語境文化特性，“高語境文化的特征是表達(dá)含蓄、用字隱晦，需要他人根據(jù)當(dāng)時講話的環(huán)境以及非語言線索，如聲調(diào)、表情、動作等來揣測話語背后的真正含義?！保ń?，2013）。對俞秀蓮的沉默，我們可通過發(fā)話人周慕白的神態(tài)、語氣、眼神，及話題的推進(jìn)路徑等線索來解讀。在李略作鋪墊后，俞的注意力被吸引到對“一些事”的認(rèn)真聆聽上，李在之后雖未明確說出是什么事，但他的眼神授意及語調(diào)變化足以令對方猜出自己就是他心中“放不下的事”，加上李此前的幾番停頓遲疑，令俞對所說之事已有警覺，而李最終的眼神示意則使其心中的假設(shè)得到印證。俞隨后的話輪沉默是整段對白的亮點(diǎn)，這段“語空”來得唐突又不失靈巧：交談的突然中斷令主人公與觀眾都領(lǐng)略到猛然的空缺，從而體會到主人公此刻錯愕的心情。雖然未用言語表述，但我們可從俞神情的改變中體會到其內(nèi)心對兩人情感的態(tài)度。此外，簡練的對白之所以能完整地傳遞主人公之間的情愫，一個關(guān)鍵的原因在于兩人因?qū)Ρ舜说纳羁塘私舛嬖谀?，故能在情感的表達(dá)與接受中做到心照不宣。東方國家高語境文化成員在交際中常表現(xiàn)出的含蓄、隱晦與跳躍的特點(diǎn)，在這場對白中得到了充分體現(xiàn)。

（二）絢爛中的吞聲——對《花樣年華》人物對白中的“語空”現(xiàn)象分析

沉默之于言辭，如同中國山水畫中留白的作用，可在有聲語言之外營造出一種“關(guān)乎精神的無聲時刻”，令言辭更加充實(shí)。但從其產(chǎn)生來看，沉默常與現(xiàn)實(shí)的重負(fù)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。電影《花樣年華》中，在男女主人公分別后，出現(xiàn)了一場二人打電話的鏡頭，具體場景是蘇麗珍打電話到周慕云工作的報社，要求周接電話，而在電話接通后，蘇卻陷入沉默，直至掛斷電話，二人間的“對話”如下：

周：喂？

蘇：……（約6秒的語空）

周：（第二次）喂？

蘇：……（一段更長的沉默，約26秒，音樂響起，周的眼神漸漸柔和，長久的沉默后，蘇默默放下聽筒）

本該一應(yīng)一答的場面中卻只有一人的聲音出現(xiàn)，令對白的內(nèi)涵頗耐人尋味。在周兩次將發(fā)話權(quán)交給蘇后，對方都選擇了以沉默應(yīng)對。我們認(rèn)為，沉默可以分為有意沉默與無意沉默，無意沉默種下意識的，反映了聽話人本能的錯愕；有意沉默則更多地是人們出于某種目的刻意為之，更具有耐人尋味的涵義。蘇既然打電話給周，一定是出于想念或其他目的，心中肯定有能講給他聽的話，但在聽到對方的聲音后，蘇卻吞聲。我們可以這樣理解，盡管蘇的心中有些感觸，但在真正聽到對方聲音時，現(xiàn)實(shí)的枷鎖又瞬間清晰，也許她就在那一刻語塞，所有想說的話頃刻沉淀，再沒有什么語言能比這突如其來的本能的沉默更適合表達(dá)其真實(shí)的心緒。在第一段沉默開始時，它是無意識的，這類沉默不易被預(yù)見，帶有“可遇不可求”的成分。另一方面，無意沉默又存在著向有意沉默轉(zhuǎn)化的可能。瞬間的沉默發(fā)生后，沉默者在經(jīng)過本能的情感表現(xiàn)之后，理性再次回歸，對處境的認(rèn)識更加清晰，這時，下意識的沉默可能轉(zhuǎn)化為一種有意保持的緘默。蘇在本能的遲疑后意識到任何沖動的言語都不足以挽回現(xiàn)實(shí)的無奈，于是她選擇繼續(xù)沉默，將思慕和惆悵深藏其中。

在第一聲招呼未被回應(yīng)的情況下，周又“喂”了一次，可這次回應(yīng)他的是一段更長的沉默，伴隨音樂的響起與人物神情的變化。這段“語空”的時間長達(dá)26秒，鏡頭定格在周的表情與蘇的背影上，觀眾可以看出周的眼神在第二次沉默開始后明顯變化，來電者雖一聲不吭，但兩輪沉默足以令接聽者確定他的來臨別有深意。在不到兩秒的短暫空缺后，音樂聲突然闖進(jìn)畫面，配以周眼神的漸漸柔和，以一種委婉黯淡的方式告知觀眾兩人已在這深切的沉默中心照不宣。鏡頭畫面定格在周靜止的面部表情與蘇寂寥的背影上，默默宣告兩人今后的生活軌跡將繼續(xù)錯過，跳躍絢爛的音符隨著鏡頭的遠(yuǎn)離將觀眾的思緒緩緩拉長。在沉默的盡頭，蘇默默掛斷電話。

三、結(jié)語

沉默的魅力往往在于，它不做出任何表示，卻給人借助一切可掌握的語境線索對意義作出無限解讀的可能，這令沉默產(chǎn)生的語義效果常常突破其本義的限制，帶給人更深的情感啟迪與宏闊的精神層面的觸發(fā)。影視對白設(shè)計中沉默的運(yùn)用，在營造真實(shí)交際情境的同時，使畫面意境得到了藝術(shù)的深化，給人留下品之不盡的余味，令觀眾在對空白的聆聽中感受到內(nèi)心深處被沉默喚起的強(qiáng)大共鳴，甚至受到“默語奪魄”般的精神觸動?！皼]有一點(diǎn)聲音，沒有任何喝彩，只有那震耳欲聾的寂靜”，沉默在人們心中喚起的無限漣漪，正是關(guān)于其語言力量的真實(shí)寫照。

（孫彥 山東濟(jì)南 山東師范大學(xué)文學(xué)院 250014）