云南方言“F+VP”疑問句式的淵源探討

摘 要：“F+VP”疑問句式是現(xiàn)代漢語方言中的一種比較特殊的句式。發(fā)展到現(xiàn)代，這種句式呈地域化分布的現(xiàn)象更為明顯。對“F+VP”句式分布于云南的特點的研究，得知云南方言“格”問句與吳語、江淮官話區(qū)的“F+VP”問句應該是同源的。從源頭來看，吳語、江淮區(qū)的“F+VP”問句更多是歷史的遺留，而云南方言中的“格”問句則是大量江淮區(qū)移民帶來的語法現(xiàn)象，這些移民主要來自于今天的江淮、吳語區(qū)。云南方言與吳方言之間有明確的親屬關(guān)系。

關(guān)鍵詞：“F+VP”疑問句式 分布 淵源 云南方言

“F+VP”式疑問句是現(xiàn)代漢語方言中的一種比較特殊的句式。（“F”表示疑問副詞；“VP”表示謂語動詞）根據(jù)調(diào)查及搜集整理所得的資料，“F+VP”式問句在現(xiàn)代漢語方言中主要通行于以下地域：

吳語區(qū)——江蘇省的蘇州、無錫、常熟、昆山、南通、靖江、江陰、金壇、丹陽、張家港、武進、吳江；上海；安徽省的銅陵、涇縣；江西省的上饒、玉山。

客家方言區(qū)——江西的萬安、南康、興國、大余、上猶、安遠、崇義；廣東的新豐。

下江官話區(qū)——安徽省的合肥、蚌埠、靈璧、泗縣、五河、嘉山、鳳陽、全椒、蕪湖、貴池、安慶、東流、六安、霍丘、臨泉、渦陽、潁上、阜陽、無為、巢縣；江蘇省的淮安、鹽城、南京、東臺、海安、如東、如皋、溧水、邗江、高郵、江都（西部）、儀征、睢寧、揚州、四甲；河南省的信陽、固始。

北方方言區(qū)——山東膠東半島的榮成、文登、威海、乳山、牟平、海陽、煙臺（芝罘老派）、福山、平度、濰坊、蓬萊、龍口、長島。

西南官話區(qū)——云南省的昆明、通海、個舊、蒙自、會澤、曲靖、沾益、大理、玉溪、思茅、梁河、鶴慶、騰沖、麗江、昭通、彌勒；四川省的攀枝花。

“F+VP”問句在我國的分布呈現(xiàn)出相對集中的特點，對于區(qū)域之間淵源問題的探討具有重要價值。

A區(qū)主要分布于東經(jīng)115°～120°與北緯30°～35°之間的區(qū)域，向北輻射及山東部分地區(qū)（主要是膠東半島的部分地區(qū)），向南輻射及江西的東北部。B區(qū)則集中于云南省與云南毗鄰的少數(shù)地區(qū)，比如與云南北部接壤的四川攀枝花地區(qū)。

集中于云南省內(nèi)的“F+VP”式問句大有探討價值。這涉及到云南漢語方言的形成和發(fā)展。

云南位于中國的西南部，云南本無漢族，自古便是少數(shù)民族聚居的地區(qū)，司馬遷稱此地為“西南夷”地區(qū)。云南原始土著也主要以少數(shù)民族為主，漢人是后來逐漸遷徙而來的。云南少數(shù)民族語言中絕大多數(shù)語言沒有這類問句，這說明，云南漢語方言里占絕對優(yōu)勢的“F+VP”問句不可能是漢語與當?shù)厣贁?shù)民族語言接觸的結(jié)果。再看云南與周邊地區(qū)的情況，我們知道，云南方言屬于北方方言的次方言西南官話區(qū)，西南官話除了分布于云南之外，還分布于四川、重慶、貴州以及湖北、湖南西北角、廣西西北部。在這些地區(qū)，只有云南方言的疑問句式主要采用“F+VP”式，且以此句式為表達疑問的強句式。就連與云南毗鄰的四川、貴州等地都幾乎沒有這一句式。這說明，從外遷徙入云南的漢人帶來的“F+VP”句式是順向擴散的，移入云南后，幾乎未與臨近省份發(fā)生逆向擴散與融合的現(xiàn)象。

那么，云南的“F+VP”式問句究竟來源于何處呢？要弄清這個問題，了解云南移民情況及移民所屬地情況至為關(guān)鍵。

《史記·西南夷列傳》卷一百一十六載：“秦時常頻略通五尺道，諸此國頗置吏焉。”《漢書·西南夷傳》卷九十五記載相類。可見，“常頻通五尺道”是外來民族進入西南的重大歷史事件。我們認為，此即漢族正式進入云南之始。之后，在各個朝代，均有漢人進入云南，規(guī)模或大或小，原因也不一。大體說來，元代以前，進入云南的漢族與當?shù)孛褡逖杆偃诤?，處于長時期的“夷化”過程中。特別是隋唐時期，云南在南詔、大理地方民族政權(quán)的統(tǒng)治下，云南漢族的“夷化”加深，突出地表現(xiàn)為“白族化”傾向；直到蒙古軍滅大理國，元朝把云南重新置于中央政權(quán)的直接統(tǒng)治下，云南漢族的“夷化”過程才被基本中斷。從語言的角度說，元代以前，在云南社會中漢族語言幾乎湮滅于少數(shù)民族語言之中；漢族大量移入云南而較好地保留其民族屬性，是從明朝開始的，自此之后，云南民族的分布格局被改變了，云南的漢族語言逐漸走上了獨立發(fā)展并壯大的道路。

明代云南的移民人數(shù)，還有待研究，但可以明確的是，云南的漢族移民，以明代移民為主干。至于移民的來源情況，以江南籍和江西籍居多。據(jù)無名氏之《云南世守黔寧王沐英傳附后嗣十四世事略》對洪武期間沐氏父子遷入云南的外省人口的記載：洪武二十二年（1389年）冬，沐英入朝，“英還鎮(zhèn)，攜江西人民二百五十余萬入滇，給予籽種、資金，區(qū)別地畝，分布于臨安、曲靖、云武、姚安、大理、鶴慶、永昌、騰沖各郡縣。……又奏請移湖廣、江南居民八十萬實滇，并請發(fā)庫帑三百萬兩。帝均允之?！痹撐倪€說沐英守滇期間總共“移民至四百余萬”，其子沐春也曾“再移南京人民三十余萬”入滇。關(guān)于移民的籍貫問題，在天啟《滇志》所記載的流官籍貫表有所印證。

至于清代，云南雖然沒有再出現(xiàn)過像明初那樣大規(guī)模的漢人集中地入遷云南的活動，但是，因生計原因遷入云南的漢族人也為數(shù)不少。就移民籍貫來看，天南地北五湖四海，難以歸類。不過，這并不影響本文的討論。明代的大量漢族移民是云南移民的主干，這些移民主要來源于今天的江淮地區(qū)，固而通行于云南漢語方言中的“F+VP”句式勢必就與明代時期的大量江淮移民有莫大的關(guān)系。

總的來說，明代滇東地區(qū)的以江南、江西籍移民為主體，主要分布在交通沿線，經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，具體地講明代滇東地區(qū)以江南、江西籍為主體，清代滇東地區(qū)的移民以江西、湖廣、四川籍為主體。在云南地區(qū)土著居民基本上被遷移進來的漢人同化之時，其語言也與移民所帶漢語融合，且為后者同化，作為底層遺留在先民的語言中了。這種融合現(xiàn)象的發(fā)生，奠定了現(xiàn)代云南居民及其語言的最深層的基礎(chǔ)。云南方言中的“F+VP”問句也由此開始成熟并延續(xù)至今通過對云南方言“格”句式的研究，進一步涉及了方言的移民史和方言的形成分布的關(guān)系。為漢語語言學乃至整個語言學的研究提供寶貴的材料，成就嶄新的理論。從“F+VP”句式的發(fā)展脈絡，可推測：云南方言“格”問句與吳語、江淮官話區(qū)的“F+VP”問句應該是同源的，或者說它們的底層形式是相同的。從源頭來看，吳語、江淮區(qū)的“F+VP”問句更多是歷史的遺留，而云南方言的“格”問句則是大量江淮區(qū)移民帶來的語法現(xiàn)象，吳語、江淮區(qū)的“F+VP”問句產(chǎn)生年代明顯比云南方言中的“格”問句早。上部分對云南移民史的考察情況可以作為方言形成的有力佐證。

此外，本文還試圖從以下兩方面尋找云南方言“格”問句與吳語、江淮區(qū)的“F+VP”句式的淵源：

1.從語音出發(fā)的補充

單就“F”來看，雖然在現(xiàn)代漢語方言中“F”的具體形式有很多，但云南方言里的“F”常用作“格”，讀音為[k?53]（略帶喉塞音）。在云南方言里“格”字本身是存在的，組詞為“格子”“格式”讀音為[k?31]，且云南方言中單韻母為[?]是極少見的，以沾益方言為例，“冊”[??31]、“德”[t?31]、“鵝”[o31]、“哥”[ko44]、“革”[k?31]、“可”[?o53]、“克”[??31]、“樂”[lo31]、“么”[mo44]、“呢”[n?44]、“熱”[r?31]、“特”[??213]、“責”[??31]、“者”[t??53]、“撤”[t???31]、“蛇”[??31]，可見沾益方言里多見的是[?]/[o]韻。

再看江淮官話區(qū)的合肥話，同樣存在的“F+VP”問句中的疑問副詞“F”有兩種讀音[???]或[k??]，字面上寫作“克”或“格”。

云南方言與江淮官話區(qū)的“F”具有發(fā)音部位同是舌面后的聲母和相同的韻母[?]；從整個“F+VP”句式來看，盡管可能由于各地方音影響導致“F”的形式有別，但A、B兩區(qū)擁有的問句“F+VP”卻有著極其相似的句法結(jié)構(gòu)和語用功能：在形式上接近是非問句，功能上接近正反問句；“F”主要出現(xiàn)在動詞、助動詞或形容詞前面，主要作用是顯示“疑問焦點”（當然，相似不等于相同，各地的“F+VP”句式因各方面原因，也會有自身的特殊性）。聯(lián)系移民史的因素，認為云南方言中的“格”問句源于吳語、江淮區(qū)等地移民所帶來的“F+VP”問句便可以理解了。

2.從底層詞匯方面找到的一些有利例證

我們說B區(qū)的“F+VP”來源于吳語區(qū)，除了從移民史的原因論證之外，還能從詞匯方面找到一些例證。反映吳語方言的小說《儒林外史》中能發(fā)現(xiàn)至今仍用于云南方言中的詞：

（1）王冕笑道：“卻是起動頭翁”，豐享縣主老爺說王冕一介農(nóng)夫，不敢求見，這尊貼也不。（第一回）

“上復”是明清時期，官場中下對上的常用語?！督鹌棵贰芬粫幸泊罅砍霈F(xiàn)。今天居然在云南民間也普遍使用，甚至用在大人對孩子身上。如說：“上復你冒鬧了，給可以！”

（2）吃完了茶，和尚又下了一筯牛肉面吃了，各自散訖。（第二回）

“筯”又作“著”。這個詞非常古老。今天稱為“筷”，為什么呢？因為行船忌諱“住”，與“筯”同音所以改稱“快”，后來加竹頭為“筷”。

云南方言中也稱“筷”，加詞尾為“筷子”，兒化為“筷兒”，都行。但在“一筯面，一筯使用中卻一直保持著古字古音。原書中注為：“這里是少許的意思?！碑斎灰豢曜幽槠鹗菦]有多少，但并未指出它的存古。

（3）知縣準了，早堂帶過，罵了幾句，扯了一個淡，趕了出去。（第四回）

“扯淡”也可寫成“扯蛋”，含義較豐富，有胡扯、撒謊、說些不相干的話等意思。它既是形容詞又是動詞。上例中又作動賓詞組用，“淡”前面還有數(shù)量詞“一個”作定語。云南方言中又可在“蛋”前加定語“雀”（指男性生殖器），叫作“扯雀蛋”，是罵別人胡說八道的粗俗話。

（4）嚴鄉(xiāng)紳執(zhí)意不肯，把小的驢和米同稍袋，都叫人短了家去，還不發(fā)出紙來。（第五回）

“短”，原書注是“中途截阻”的意思。云南方言中用得非常普遍。如大喊：“短著、短著，莫讓他跑了！”（意思是叫人攔截住逃走的人或牲口）

（5）想起還是前年出貢豎旗桿，在他家擾過一席。（第五回）

“擾”就是“打攪”。而專門用在“吃人家一頓酒菜”這個意義上就是方言。云南方言與此，但不用在嚴肅場合。

像這樣的詞在吳語研究的成果中還有：

索（繩子）、新媳婦（兒媳）、褪（脫）、扛（抬）、老鴉（烏鴉）、篾席（主席）、烏青（皮下淤血）、洞（窟窿）、灶頭（灶）、馬甲（馬褂）、奶奶（乳房）、信殼（信封）、望（看）、鐘頭（小時）、曉得（知道）、吃力（累）、嚇（怕）、揩（擦）、摜（扔、摔）、辣燥（厲害、能干）……

這么多意義、用法相近的方言詞在今天的云南方言中依然使用著，而且很多詞語都是吳語方言中的土話，再次論證了云南方言與吳方言之間明確的親屬關(guān)系。（由于體例限制，本文不涉及彼此的音系問題）

“F+VP”句式是由一個疑問副詞“F”置于謂動詞“VP”之前構(gòu)成的以表疑問語氣為主的句式，對云南方言“F+VP”疑問句式淵源的探討有利于方言底層的深入，云南方言與吳方言之間脫離不開的親屬關(guān)系，云南方言“F+VP”疑問句式是由外來漢人移民帶來的，這些移民主要來自于今天的江淮、吳語區(qū)。這一獨具特色的方言疑問句式還有廣闊的研究空間，對“F+VP”疑問句式的研究具有重要的類型學意義。

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（何艷麗 云南曲靖 曲靖師范學院人文學院 655011；魏曉飛 云南曲靖 曲靖市民族中學 655000）