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    現(xiàn)代漢語方式范疇研究

    2014-04-29 00:00:00王麗彩
    現(xiàn)代語文 2014年9期

    摘 要:動(dòng)作的“方式”是謂語動(dòng)詞的重要語義角色,本文從以下三個(gè)方面對(duì)現(xiàn)代漢語動(dòng)作的方式范疇的相關(guān)研究成果進(jìn)行了歸納和總結(jié):1.方式范疇的研究歷史;2.方式范疇研究的重要課題;3.目前方式范疇研究中存在的問題。文章還提出了方式范疇今后的研究重點(diǎn)和方向。

    關(guān)鍵詞:現(xiàn)代漢語 語義范疇 方式范疇

    一、引言

    跟謂語動(dòng)詞有關(guān)的語義成分的研究一直是漢語語法學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn),在格語法理論的背景下,謂語動(dòng)詞的主要論元“施事”“受事”等得到了比較深入的研究,同時(shí)也提出了“結(jié)果”“目的”“工具”“材料”“方式”等在結(jié)構(gòu)主義理論中沒有引起注意的語義論元。

    謂語動(dòng)詞的方式成分提出得較早,在上世紀(jì)40年代就提出了動(dòng)作行為的“方式修飾”、方式的指代等涉及到動(dòng)作方式的問題。真正把“方式成分”當(dāng)作句法結(jié)構(gòu)中的語義角色,則始于20世紀(jì)80年代格語法理論在中國(guó)的引入,人們由此提出動(dòng)作有“方式”這樣一個(gè)語義格。動(dòng)作的“方式修飾”雖然提出得很早,但是直到20世紀(jì)90年代,人們對(duì)方式成分的研究才在句法組合中展開,開始關(guān)注“方式賓語”“方式主語”等,但是研究得較少。其實(shí)動(dòng)作的方式成分是一個(gè)很值得研究的課題,我們從方式成分的研究歷史、研究的重要課題和目前研究中存在的問題這三個(gè)方面對(duì)方式成分的研究作一個(gè)梳理與評(píng)述。

    二、研究歷史簡(jiǎn)述

    學(xué)界對(duì)方式范疇的研究大致可以分為三個(gè)階段:

    第一階段大約是從20世紀(jì)40年代到20世紀(jì)80年代。這一階段的特點(diǎn)是對(duì)表示方式范疇的語法形式的發(fā)現(xiàn):王力(1943,1985)在“副詞”一節(jié)中分析了“方式修飾”,在聯(lián)結(jié)詞一節(jié)中討論了“以”字及其關(guān)系位系用來表示方式修飾的,另外還討論了方式的指示。呂叔湘(1942,2004)在《中國(guó)文法要略》里論述的憑借補(bǔ)詞也包括方式狀語。丁聲樹等(1961,2002)在《現(xiàn)代漢語語法講話》中談到動(dòng)詞的修飾語里有一類是描寫方式或狀態(tài)的。從形式上描寫了這一類修飾語的特點(diǎn),“大多數(shù)是全部或局部疊字的,或是由并列的同形結(jié)構(gòu)構(gòu)成的,大概都帶‘的’字”。

    從上面的研究回顧可以看出,人們對(duì)方式范疇的研究一開始是跟“修飾”聯(lián)系起來,把方式這個(gè)語義語法范疇和句法上的狀語聯(lián)系起來。這個(gè)研究思路客觀上導(dǎo)致了方式狀語提得比較早,方式賓語和方式主語等沒有成為人們研究和關(guān)注的對(duì)象。

    第二階段是從20世紀(jì)80年代末開始的。由于受到配價(jià)語法、“格”語法理論的影響,學(xué)者們提出了方式賓語、方式格。馬慶株(1987)提到方式賓語是名詞性賓語的一個(gè)語義類別。孟琮等(1987)把名詞性賓語在語義上分成14類,方式賓語是其中的一個(gè)語義類。方式賓語表示“用某種方式進(jìn)行”,方式賓語的形式特點(diǎn)是,一般都可用“用”把名詞提到動(dòng)詞前面。提前后,名詞往往變成定語,后面加上“方式”或類似的詞語。例如“唱A調(diào)→用A調(diào)唱”“存活期→用活期的方式存”。

    魯川、林杏光(1989)從系統(tǒng)的角度,建立了一個(gè)格系統(tǒng)。共6個(gè)上位格,18個(gè)下位格,即:主體(施事、當(dāng)事、系事)、客體(受事、結(jié)果、對(duì)象)、鄰體(與事、伴隨、關(guān)涉)、方式(工具、憑借、樣式)、根由(依據(jù)、原因、目的)、環(huán)境(處所、時(shí)間、情況)。每個(gè)核心謂詞都要求有若干個(gè)格。有些格是“必要格”,有些格是“可選格”。必要格組成格框架。魯川認(rèn)為方式格包括工具、憑借、樣式。

    這一階段僅僅提出了“方式”也是現(xiàn)代漢語中一個(gè)基本的語義格,沒有對(duì)方式格進(jìn)行深入的研究。

    第三階段是進(jìn)入21世紀(jì)以后。由于范疇理論與語義范疇分析的出現(xiàn),語法學(xué)者開始研究各種語義范疇。如“時(shí)間范疇、空間范疇、領(lǐng)屬范疇”等,現(xiàn)代漢語中的多種語義范疇得以挖掘研究。方式范疇就是在這樣的理論背景中開始引起學(xué)者的關(guān)注。吳繼光(2003)把方式納入用事成分。用事成分指施事在動(dòng)作的實(shí)現(xiàn)過程中所利用、所憑借、所耗費(fèi)的相關(guān)事物,方式成分是用事成分的下位范疇。徐默凡(2004)首次提出“方式范疇”,并把它歸到憑事范疇里,方式范疇是憑事范疇的一個(gè)不典型成員。這兩位學(xué)者都沒有把方式范疇作為重點(diǎn)來獨(dú)立研究,都是在研究工具范疇時(shí)稍帶介紹一下方式范疇。

    從我們對(duì)方式范疇研究歷史的回顧可以看出,方式范疇三個(gè)階段的研究都受到當(dāng)時(shí)語法學(xué)界大的理論背景的影響,第一個(gè)階段受到當(dāng)時(shí)結(jié)構(gòu)主義理論的影響,主要從語法結(jié)構(gòu)、句法成分入手來研究。第二個(gè)階段受到格語法理論的影響,發(fā)現(xiàn)了方式格和方式賓語。第三個(gè)階段受到語義范疇理論的影響,提出了方式范疇這樣一個(gè)語義范疇。

    可見,跟其他句法語義范疇相比,尤其是跟臨近范疇“工具”相比,“方式成分”的研究起步較晚,有很多問題還不清楚,非常值得進(jìn)一步深入探索。下面我們回顧一下目前對(duì)方式范疇的研究中涉及到的重要課題。

    三、方式范疇的主要研究課題

    目前有關(guān)動(dòng)作方式范疇的研究,有以下五個(gè)主要課題:方式的界定;方式范疇跟相關(guān)語義范疇的關(guān)系;方式范疇的下位語義類;方式狀語的研究;方式賓語的研究。

    (一)什么是動(dòng)作的“方式”

    “方式”作為一種語義語法范疇,很多學(xué)者都對(duì)它進(jìn)行了界定。

    魯川(1994)在《動(dòng)詞大詞典》中對(duì)“方式”的界定是:事件中所采用的方法或形式。格標(biāo)是“用”“以”等。這是較抽象的,和“工具”“材料”不同。例如:“他用書面形式發(fā)言”“以發(fā)展的眼光看問題”。有時(shí)不用格標(biāo),例如:“我寫仿宋”“隊(duì)伍走正步”“隊(duì)列排橫排”。

    陳昌來(2001)認(rèn)為方式是句子語義結(jié)構(gòu)中施事者為完成某種動(dòng)作行為所采取的方法和形式。

    吳繼光(2003)認(rèn)為方式成分是動(dòng)作在實(shí)現(xiàn)過程中所采用的方法、手段等。

    徐默凡(2004)認(rèn)為方式范疇包括自然方式范疇和語言方式范疇??梢苑謩e描述如下:自然方式范疇:[行為者選擇的,行為依據(jù)的,方法];語言方式范疇:[方法,施事:選擇關(guān)系,行為:依據(jù)關(guān)系]。語言方式范疇包括方式,方法,態(tài)度,語氣,姿勢(shì),腔調(diào)等具體內(nèi)容,描寫的都是行為依據(jù)的附加方法。

    稅昌錫、邵敬敏(2005)對(duì)“方式”的定義是:“方式”是境況,即動(dòng)作行為發(fā)生的依憑或因由。方式是發(fā)出某一動(dòng)作行為所采取的方法、手段或形式??梢酝ㄟ^“用”或“以”將名詞提到動(dòng)詞前。例如:

    唱美聲→以美聲的方式唱 寫篆書→以篆書的形式寫

    走方步→以方步的形式走 吃小吃→以小吃的方式吃

    何洪峰(2006)認(rèn)為方式范疇是對(duì)動(dòng)作行為或性質(zhì)變化的方法和形式的概括與抽象。

    魯川、稅昌錫、邵敬敏注重從形式和意義兩個(gè)方面來界定“方式”,科學(xué)性較強(qiáng)。都提到了“方式”包含的語義內(nèi)容是“方法”“手段”“形式”等。

    陳昌來對(duì)“方式”的定義側(cè)重“一個(gè)具體的句子語義結(jié)構(gòu)所體現(xiàn)出來的”,我們同意這個(gè)觀點(diǎn)。方式范疇是一個(gè)句法語義范疇,方式范疇要通過句子的語義結(jié)構(gòu)來確定。如“跳探戈”中“探戈”是“跳”的方式,而在“學(xué)探戈”中,“探戈”是“學(xué)”的對(duì)象。有些動(dòng)作行為的方式也要通過具體的句子來確定,如“用醉酒解脫自己”中的“醉酒”在方式介詞“用”的引介下才能成為行為“解脫自己”的方式。

    (二)方式范疇和其他相關(guān)范疇的關(guān)系

    方式范疇跟工具、材料范疇使用相同的格標(biāo)記“用”“以”等,所以這三個(gè)范疇容易發(fā)生混淆,也有學(xué)者對(duì)這三個(gè)范疇作了辨析。

    徐杰(1993)從語法形式的角度說明工具范疇、材料范疇、方式范疇是不同的范疇,初步指出了這三個(gè)語義范疇的對(duì)立關(guān)系。他認(rèn)為“方式”“工具”不能以并列詞組的形式出現(xiàn),“工具詞”都是由名詞性成分充當(dāng),而“方式詞”一般都是由動(dòng)詞性成分充當(dāng)。從三個(gè)方面指出方式范疇和工具范疇是不同的語義范疇。

    徐杰認(rèn)為“方式詞”一般都是由動(dòng)詞性成分充當(dāng)”,這個(gè)概括有點(diǎn)片面,因?yàn)閺恼Z料來看,名詞性方式成分的數(shù)量不少于動(dòng)詞性的方式成分。

    袁毓林(2002)認(rèn)為工具成分的語義特點(diǎn)是自立性和位移性,材料成分的語義特點(diǎn)是自立性、位移性和變化性,即其所指的事物在動(dòng)作、行為中消耗掉了或者由原料變?yōu)槌善贰7绞匠煞值恼Z義特點(diǎn)是非自立性和附庸性即其所指狀況依附于由動(dòng)詞所表示的動(dòng)作、行為之上。我們認(rèn)為袁毓林的概括有點(diǎn)片面,因?yàn)榫浞ńY(jié)構(gòu)中的工具成分、材料成分、方式成分都有附庸性,都要和具體的動(dòng)作聯(lián)系在一起才能確定,不能說只有方式成分依附于動(dòng)詞所表示的動(dòng)作、行為上。

    袁毓林(2003)還認(rèn)為工具、材料、方式充當(dāng)句法成分的能力不同。工具可以作“用”的賓語,還能通過話題化而作主語;材料可以作“用”和“把”的賓語,還能通過話題化而作主語;方式可以作“用”的賓語,一般不能話題化。

    袁毓林為我們提供了一個(gè)研究這三個(gè)范疇差異的思路,但是我們對(duì)他關(guān)于“方式”的論斷有不同的意見。

    周國(guó)光,張林林(2003)從語義的角度區(qū)別了方式和工具、材料。認(rèn)為方式格主要表示抽象形式的憑借,工具格、材料格主要表示比較具體的使用或憑借。從抽象和具體的角度來區(qū)別這三個(gè)范疇的還有吳繼光,他認(rèn)為方式、手段也是事物,但一般是無形的、抽象的,而“憑借”一般是有形的、具體的。

    我們認(rèn)為從形式和意義相結(jié)合的角度來區(qū)分這三個(gè)范疇,研究思路正確,但是三位的結(jié)論都有點(diǎn)問題。從抽象和具體的語義角度來區(qū)分方式跟工具、材料不太準(zhǔn)確,因?yàn)樗^的抽象和具體是一個(gè)非?;\統(tǒng)的說法,因?yàn)榉绞揭灿芯唧w的,如“開車上班”,“開車”是“上班”的方式,“開車”并不抽象。再如“用搖頭回答自己”,“搖頭”是“回答”的方式,“搖頭”也不抽象。

    學(xué)界在研究這三個(gè)范疇時(shí),一般有兩種做法,一種是把方式范疇和其他兩個(gè)范疇歸納在一起,認(rèn)為三個(gè)范疇的上位有一個(gè)大的范疇,代表人是吳繼光和徐默凡。一是認(rèn)為這三個(gè)范疇之間是不同的,是對(duì)立的,代表人是徐杰。

    吳繼光(2003)把方式納入用事成分。用事成分包括時(shí)間成分、方式成分、憑借成分、工具成分、材料成分。相對(duì)于時(shí)間成分而言,方式成分、工具成分和材料成分是非時(shí)間成分;相對(duì)于方式成分而言,工具成分和材料成分可以合成憑借成分,這就確立了用事成分四個(gè)小類的層次關(guān)系。

    徐默凡(2004)首次提出“方式范疇”,并把它歸到憑事范疇里。憑事范疇包括“方式范疇、工具范疇和材料范疇”。

    徐杰(1993)認(rèn)為“工具范疇、材料范疇和方式范疇”是不同的范疇,初步指出了這三個(gè)語義范疇的對(duì)立關(guān)系。

    我們贊同第一種處理方式,因?yàn)檎Z義格是分層級(jí)的,把“方式范疇、工具范疇、材料范疇”首先看作是一個(gè)大的“憑事范疇”(用事范疇)正是體現(xiàn)了這一觀念,這三個(gè)范疇都是動(dòng)作行為的憑借,把它們合并在一個(gè)大的范疇里先著眼于它們的“同”,然后再“同中求異”,這樣就能較全面地反映憑事范疇的特征和其中包含的方式、工具、材料的特點(diǎn)。

    (三)方式范疇的下位語義類

    “方式范疇”包括較廣的語義內(nèi)容,方式范疇的內(nèi)部也不統(tǒng)一,所以方式范疇的內(nèi)部語義類也是一個(gè)受人關(guān)注的問題。

    徐杰(1993)從外延的角度來確定“方式”的內(nèi)容。認(rèn)為“手段”“方法”“名義”“身份”“語氣”“條件”“標(biāo)準(zhǔn)”等語義范疇可以看作廣義的“方式”。

    吳繼光(2003)把方式成分分為廣用方式和專用方式,從意義和形式兩個(gè)方面區(qū)別了廣用方式和專用方式?!皬V用方式”包括“手段”“方法”“名義”“身份”“語氣”“條件”“標(biāo)準(zhǔn)”等等,就動(dòng)作方式而言,“聲音”“腳步”“手法”等等都可以納入它的范圍。“專用方式”是指某一動(dòng)作所使用的特有方式。兩類方式在語義上的區(qū)別是專用方式跟動(dòng)詞之間的選擇要求比廣用方式要嚴(yán),有時(shí)也能形成一對(duì)一的關(guān)系。如,“正步”只能跟“走”共現(xiàn)。形式上,專用方式大多以光桿形式出現(xiàn),而且可以充當(dāng)動(dòng)詞的賓語。廣用方式就沒有這些特點(diǎn)了。

    何洪峰(2012)認(rèn)為方式可以分為陳述性方式和修飾性方式。陳述性方式是某個(gè)動(dòng)詞或動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)構(gòu)成謂語所表示的方式,即謂語在陳述某個(gè)行為同時(shí)也顯示出方式;修飾性方式是指由狀語構(gòu)成的方式,即狀語從方式的角度修飾中心語。這種分類實(shí)質(zhì)上還是從句法成分的角度來區(qū)分的。

    徐默凡(2004)認(rèn)為方式跟行為是一種依據(jù)的關(guān)系,跟施事是一種選擇關(guān)系。王麗彩(2010,2014)認(rèn)為方式范疇是一個(gè)立體的,而非平面的系統(tǒng),是一個(gè)復(fù)雜的,而非簡(jiǎn)單的系統(tǒng)。所以考察方式范疇的語義類時(shí)不僅要從動(dòng)作行為的角度出發(fā),還要從動(dòng)作主體的角度出發(fā)。根據(jù)方式成分跟動(dòng)作行為實(shí)現(xiàn)的相關(guān)程度的不同,把方式范疇分成致使類方式和非致使類方式。根據(jù)動(dòng)作的主體對(duì)方式成分控制度的不同,把方式范疇分為可控方式和非可控方式。

    綜觀對(duì)方式范疇語義類的研究,我們可以看出研究?jī)?nèi)容從外延的界定到內(nèi)涵的語義分類,從單純的一個(gè)句法位置-狀語對(duì)范疇深入到從動(dòng)作行為和動(dòng)作主體兩個(gè)方面進(jìn)行探討,這些研究成果從不同的方面深入了我們對(duì)方式這個(gè)語義成分的研究。

    (四)方式狀語的研究

    從前面對(duì)方式成分研究階段的回顧可知,對(duì)方式成分的最早提及是從動(dòng)作的修飾即方式狀語開始的。例如,王力(1943)在“副詞”一節(jié)中分析了“方式修飾”,在聯(lián)結(jié)詞一節(jié)中討論了“以”字及其關(guān)系位系用來表示方式修飾的。丁聲樹等(1961,2002)《現(xiàn)代漢語語法講話》中談到動(dòng)詞的修飾語里有一類是描寫方式或狀態(tài)的。從形式上描寫了這一類修飾語的特點(diǎn),“大多數(shù)是全部或局部疊字的,或是由并列的同形結(jié)構(gòu)構(gòu)成的,大概都帶‘的’字”。

    (1)大家見了,都笑嘻嘻的打招呼。

    (2)讓咱們都和和氣氣的過日子,不好嗎?

    (3)翻來復(fù)去的告訴自己:我成功了!

    (4)紳士們千方百計(jì)的來攀親。

    這之后的研究也只是在對(duì)狀語分類的時(shí)候提及漢語中有一類表示動(dòng)作方式的狀語。以劉月華(2001)描寫得最為詳細(xì)。她根據(jù)狀語的功能,首先把狀語分成兩類:描寫性的狀語和非描寫性的狀語。描寫性的狀語又可以分為兩類:在語義上描寫動(dòng)作者的和描寫動(dòng)作的。描寫動(dòng)作的狀語是對(duì)動(dòng)作的方式等等進(jìn)行修飾描寫,主要由下列詞語充任。

    形容詞(短語):快、高、徹底、仔細(xì)、草草、慢慢、積極、詳細(xì)、努力、很快、非常熱烈、十分詳細(xì)

    象聲詞:噗哧、砰砰、淅淅瀝瀝、嘩嘩、嗚嗚

    動(dòng)詞(短語):來往、來回、巡回、不住、不停

    數(shù)量(短語):一把、一腳、一趟一趟、一勺一勺、三拳兩腳

    名詞(短語):歷史、主觀主義、快步、大聲

    固定短語:滔滔不絕、斬釘截鐵

    表示情態(tài)方式的副詞:一直、斷然、逐漸、漸漸、一起、分別、親自、親手、親眼、擅自、暗自、私自、獨(dú)自、互相、逐一、特地、專門等等。

    劉月華列舉的表示動(dòng)作方式的詞語最為全面,一般學(xué)者只提及表示方式的副詞。可惜劉月華之后很少有人系統(tǒng)地研究方式狀語。

    何洪峰(2012)以漢語的方式狀語為研究對(duì)象,研究了方式狀語的歷時(shí)發(fā)展,分析了方式狀語的構(gòu)成及語義等方面。

    何洪峰認(rèn)為方式狀語的歷時(shí)發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期:第一時(shí)期是先秦至西漢,主要特點(diǎn)是“以”字結(jié)構(gòu)的語序不確定,可以在動(dòng)詞前,也可以在動(dòng)詞后。第二時(shí)期是東漢至宋,主要特點(diǎn)是“以”字結(jié)構(gòu)基本確定在動(dòng)詞前了。但是方式狀語的語法標(biāo)記尚未成熟,也沒有產(chǎn)生主觀性的重疊結(jié)構(gòu)及對(duì)稱結(jié)構(gòu)的狀語。第三時(shí)期是元代至清,主要特點(diǎn)是狀語語法標(biāo)記“地、的”的廣泛使用,主觀化的重疊結(jié)構(gòu)及對(duì)稱結(jié)構(gòu)大量地進(jìn)入狀語。提出時(shí)間順序的象似原則和主觀化原則在方式狀語語序發(fā)展過程中的作用。

    何洪峰認(rèn)為現(xiàn)代漢語方式狀語首先在結(jié)構(gòu)上分為簡(jiǎn)單方式狀語,由單個(gè)詞或詞的重疊形式構(gòu)成,包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、代詞、擬聲詞等詞類;重疊結(jié)構(gòu)方式狀語;復(fù)合結(jié)構(gòu)方式狀語,包括形容詞結(jié)構(gòu)、各種動(dòng)詞結(jié)構(gòu)、名詞結(jié)構(gòu)、各種對(duì)稱結(jié)構(gòu)、象似結(jié)構(gòu)等等。

    方式狀語的語義類型有表示性質(zhì)或狀態(tài),表示動(dòng)作行為,表示數(shù)量,表示比喻、比較或比擬,表示附屬時(shí)間,表示事物,表示聲響,表示指代,表示方式或情態(tài)等等。這種分類實(shí)質(zhì)上以充當(dāng)狀語的詞類的抽象語義為標(biāo)準(zhǔn)的。如由性質(zhì)形容詞或狀態(tài)詞構(gòu)成的方式狀語表示性質(zhì)或狀態(tài),由數(shù)量結(jié)構(gòu)充當(dāng)?shù)臓钫Z表示數(shù)量,由名詞充當(dāng)?shù)姆绞綘钫Z表示事物等都是用這種方法論述的,我們認(rèn)為這是一種孤立的分析方法,用這種方法得出的分類不太科學(xué)。

    何洪峰的著作是比較全面地研究方式狀語的重要成果,對(duì)方式狀語研究得比較全面,最主要的是他關(guān)于方式狀語歷時(shí)發(fā)展的研究。

    (五)方式賓語的研究

    隨著對(duì)賓語問題研究的深入,方式賓語也逐漸成為人們關(guān)注的問題,目前對(duì)方式賓語的研究主要做了四個(gè)方面的工作,包括方式賓語的建類,方式賓語的界定,方式賓語的性質(zhì),方式賓語形成機(jī)制的探討。其中研究最多,最深入的要數(shù)方式賓語形成機(jī)制的探討。對(duì)方式賓語形成機(jī)制探討的主要有兩類觀點(diǎn),一類是代入機(jī)制,以邢福義為代表;一類是移位機(jī)制,以袁毓林為代表。

    邢福義(1991)認(rèn)為及物動(dòng)詞的常規(guī)受事賓語有兩類:一類是對(duì)象賓語。在VO結(jié)構(gòu)中,O事物本來已存在,V動(dòng)作直接施加于O事物。“挖土”“挖野菜”“挖山”。一類是目標(biāo)賓語。在VO結(jié)構(gòu)中,或者O事物本來不存在,V動(dòng)作的目標(biāo)是造成O事物;或者O本來已存在,V動(dòng)作不是直接施加于O事物,而是以獲得O事物為目標(biāo)。

    代體賓語(非常規(guī)賓語),賓語代入現(xiàn)象,指的是代體賓語代入常規(guī)賓語位置的現(xiàn)象。代體賓語可以是代入常規(guī)賓語位置的非常規(guī)賓語。這類賓語,它所代表的事物一方面跟常規(guī)賓語所代表的事物有聯(lián)系,另一方面又跟動(dòng)詞所表示的動(dòng)作有聯(lián)系。

    袁毓林(1998)認(rèn)為施事、感事、當(dāng)事等主體格一般占據(jù)主語的位置,受事、與事、結(jié)果等客體格一般占據(jù)賓語的位置,工具、材料、處所、方式等外圍格一般在介詞的引導(dǎo)下占據(jù)狀語的位置。如果客體格和外圍格要占據(jù)主語的位置,那么一般需要經(jīng)過“話題化”(topicalization)這種語法過程。如果主體格和外圍格要占據(jù)賓語的位置,那么需要經(jīng)過“述題化”(rhemization)這種語法過程。例如:

    (5)a.我們?cè)诘匕迳纤?我們睡地板

    b.我們用大碗吃飯 我們吃大碗

    c.我們用美聲唱歌 我們唱美聲

    例(5)a是處所格的述題化,例(5)b是工具格的述題化,例(5)c是方式格的述題化。通過述題化,處所、工具和方式由原來的狀語變成了動(dòng)詞的賓語。

    王麗彩(2009)認(rèn)為方式格在語義上可以分為規(guī)約型方式和偶發(fā)型方式兩類。只有規(guī)約型方式格才能右向出位成為述題,偶發(fā)方式不能述題化作動(dòng)詞的賓語,只能作狀語,如“用卑鄙的手段解決問題”不能說“解決卑鄙的手段”。規(guī)約方式可以述題化,如可以說“寄掛號(hào)、讀自費(fèi)”。該文認(rèn)為語義是制約方式格述題化的關(guān)鍵因素。

    六、方式范疇研究展望

    從王力(1943)提出動(dòng)作的方式修飾,經(jīng)過方式論元的產(chǎn)生,再到方式范疇的建立,在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的過程中,方式成分從單純的句法位置、句法成分的研究逐漸轉(zhuǎn)向了句法語義的分析,在理論深度上有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。但是,目前對(duì)方式范疇的研究中還存在著一些問題,例如,還是以格語法的理論來關(guān)照方式成分,這就會(huì)把研究的注意力放在方式賓語和方式主語等跟動(dòng)詞有論元關(guān)系的名詞性成分身上。其實(shí)方式成分不單單是動(dòng)詞的論元成分,還有連動(dòng)結(jié)構(gòu)中的方式修飾。如“開車上班”中“開車”是“上班”的方式。另外還有“一字一字地說”“一筆一筆地寫”等數(shù)量重疊形式充當(dāng)?shù)姆绞匠煞帧_@種視角限制了我們對(duì)方式成分的認(rèn)識(shí)和對(duì)方式成分的深入研究。

    綜觀方式成分今后研究的發(fā)展方向,我們認(rèn)為應(yīng)在以下幾方面著力探索和突破。一是理論上以認(rèn)知語言學(xué)中的“原型”范疇理論為出發(fā)點(diǎn),探討方式范疇的典型成分和非典型成員。方式范疇的外延較廣,從前面的評(píng)述中可以看出有“方式”“手段”“方法”“名義”“身份”“語氣”“條件”“標(biāo)準(zhǔn)”。這么多的外延中哪些是典型的“方式”,哪些是不太典型的,內(nèi)部成員典型性的程度差別是什么?二是用類型學(xué)的理論來關(guān)注這一課題,漢語的方式范疇在表現(xiàn)形式上體現(xiàn)了哪些類型學(xué)的特征和共性,這還需要我們深入探討。

    (本文得到廣東省高校優(yōu)秀創(chuàng)新人才培養(yǎng)計(jì)劃[項(xiàng)目編號(hào):2012WYM-0115]和深圳大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)基金[項(xiàng)目編號(hào):10QNCG21]的支持。)

    本文在博士論文的基礎(chǔ)上修改而成,感謝導(dǎo)師邵敬敏教授的精心指導(dǎo)。文中如有錯(cuò)謬之處,由作者本人負(fù)責(zé)。

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    (王麗彩 廣東深圳 深圳大學(xué)師范學(xué)院 518060)

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