基于功能主義翻譯理論的漢語(yǔ)新詞日譯研究

摘 要：根據(jù)功能主義翻譯理論，以“人民網(wǎng)”中的日語(yǔ)“TT”（Target Text譯文）為語(yǔ)料，從歸化和異化的角度探討了“人民網(wǎng)”中漢語(yǔ)新詞的日譯策略。在實(shí)際翻譯中，異化和歸化是互為補(bǔ)充的，為了實(shí)現(xiàn)有效交際的目的，譯者應(yīng)盡量用歸化的策略處理語(yǔ)言形式，用異化的策略處理文化因素。

關(guān)鍵詞：功能主義翻譯理論 新詞 人民網(wǎng) 異化 歸化

一、引言

諸家對(duì)新詞中“新”的時(shí)間節(jié)點(diǎn)認(rèn)識(shí)不同，有的把時(shí)間節(jié)點(diǎn)定在改革開(kāi)放后，有的定在21世紀(jì)后，有的把未收入《現(xiàn)代漢語(yǔ)大辭典》的詞作為新詞。本文認(rèn)為新詞是現(xiàn)有的詞匯中，沒(méi)有的詞語(yǔ)及產(chǎn)生了新義的舊詞。新詞往往來(lái)源于新造的詞語(yǔ)、附有新義的舊詞、本土化了的外來(lái)詞、使用區(qū)域擴(kuò)大化的方言詞、泛化使用的行業(yè)用詞。

關(guān)于漢語(yǔ)新詞日譯，中日兩國(guó)已出版了9部詞典，此外，還有《北辭郎》等網(wǎng)上辭典。相對(duì)于詞典翻譯、編撰，關(guān)于新詞日譯的論著、論文相對(duì)偏少，目前國(guó)內(nèi)只有吳侃（2013）主編的論文集和零星論文。該論文集對(duì)新詞作了界定，根據(jù)新詞的來(lái)源作了分類(lèi)研究。關(guān)于功能主義翻譯理論的研究成果主要集中于漢譯英領(lǐng)域，漢譯日的相關(guān)研究還極為鮮見(jiàn)。

近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)新聞以其迅速、便利的優(yōu)點(diǎn)在對(duì)日宣傳中被廣泛采用。但是，怎樣向日本人發(fā)出中國(guó)的聲音卻仍然是一個(gè)問(wèn)題。據(jù)日本非營(yíng)利組織“言論NPO”和《中國(guó)日?qǐng)?bào)》共同實(shí)施的輿論調(diào)查結(jié)果（2013年8月5日在東京公布），90.1%的日本人和92.8%的中國(guó)人對(duì)對(duì)方國(guó)家“印象不好”，日中兩國(guó)從國(guó)內(nèi)媒體獲取對(duì)方國(guó)家的相關(guān)信息比例分別為95.0%和89.1%。只有25%的日本人認(rèn)為日本媒體客觀公正地報(bào)道了中日關(guān)系（人民網(wǎng)，2013年8月6日）。那么，日本人如果能經(jīng)?？吹较瘛叭嗣窬W(wǎng)”那樣的日文版中國(guó)媒體，就可能改變對(duì)中國(guó)的印象。本文認(rèn)為只有站在受眾的立場(chǎng)去翻譯，譯文才能為讀者所接受，讀者才愿意接受中國(guó)媒體的信息，從而實(shí)現(xiàn)有效交際。

我國(guó)對(duì)日宣傳的日文版媒體很多，主要有：人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、人民中國(guó)、中國(guó)畫(huà)報(bào)、北京周報(bào)、國(guó)際廣播電臺(tái)、東方網(wǎng)、大使館主頁(yè)、政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站及企業(yè)網(wǎng)站等。作為本文分析對(duì)象的“人民網(wǎng)”是人民日?qǐng)?bào)社于1998年12月1日開(kāi)設(shè)的、較有影響力的新聞網(wǎng)。從上述調(diào)查數(shù)據(jù)可知，日本人從中國(guó)的媒體獲取信息十分有限，我們需要從功能主義翻譯理論的受眾意識(shí)出發(fā)，使網(wǎng)站信息符合日本人的閱讀習(xí)慣，達(dá)到外宣目的。

功能主義翻譯理論于20世紀(jì)70年代后期在德國(guó)形成，80年代其翻譯理論研究的中心從以原文文本（Source Text=ST）為導(dǎo)向的翻譯理論研究轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰g文文本（Target Text=TT）為導(dǎo)向的翻譯理論研究，從“等價(jià)”轉(zhuǎn)向“功能”，從語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)向跨文化交際，強(qiáng)調(diào)翻譯的目的和功能。功能學(xué)派的代表人物弗米爾（Vermeer，1996）提出了“目的論”（skopos theory），認(rèn)為決定翻譯目的的最重要因素之一是受眾，翻譯是在目的語(yǔ)情景中為某種目的及目標(biāo)受眾而產(chǎn)生的語(yǔ)篇。后來(lái)諾德（Nord，2005）發(fā)展了翻譯類(lèi)型學(xué)理論，提出“功能加忠誠(chéng)”的原則。他們?cè)诜g的類(lèi)型學(xué)、方法、策略、功能、倫理學(xué)上提出了比較完善的理論。

本文選取“人民網(wǎng)”（日語(yǔ)版）日語(yǔ)報(bào)道中的新詞翻譯作為研究對(duì)象，從功能主義的角度分析在“TT”中體現(xiàn)的翻譯目的、功能問(wèn)題，分析新詞在“TT”中的異化和歸化翻譯，探討把功能主義翻譯理論納入外宣工作的可能性，以及目的論對(duì)譯者選擇翻譯策略的影響及其在譯文中的表現(xiàn)。

二、異化翻譯

“異化”和“歸化”是韋努蒂（Venuti，1995：20）提出的翻譯術(shù)語(yǔ)。韋努蒂認(rèn)為異化法則是“接受外語(yǔ)文本的語(yǔ)言及文化差異，把讀者帶入外國(guó)情景”。異化翻譯時(shí)，譯者盡量向原作者靠攏，保留原文的語(yǔ)言文化特色，給譯入語(yǔ)讀者帶來(lái)具有異國(guó)情調(diào)的譯文。異化翻譯的策略有移植、音譯、借用、逐字譯等。

（一）移植

“移植”本是植物學(xué)中的概念，指整株植物的異地栽培；后來(lái)為醫(yī)學(xué)借用，如“臟器移植”。在翻譯實(shí)踐中，如果ST中的一些文化負(fù)載詞在TT中缺失，這種文化空缺詞可以采用移植的方法來(lái)翻譯。漢語(yǔ)中大量存在的“壽司、刺身、便當(dāng)、人氣、賣(mài)萌、寫(xiě)真、宅男宅女”等都是從日語(yǔ)中移植過(guò)來(lái)的；日語(yǔ)中的漢字基本上都是日本人從中國(guó)移植的。這里說(shuō)的“文化負(fù)載詞”是指蘊(yùn)含社會(huì)文化意義的詞語(yǔ)，社會(huì)賦予了它以引申義、聯(lián)想義、比喻義、象征義等，它與民族心理、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)變革等密切相關(guān)。在譯入語(yǔ)中無(wú)對(duì)應(yīng)的文化負(fù)載詞時(shí)，可使用移植法。如：

（1）中秋の名月に當(dāng)たる中國(guó)の伝統(tǒng)的行事「中秋節(jié)」（舊暦8月15日、今年は9月30日）までまだ半月あるが、中國(guó)のネット上では早くも、中秋節(jié)に欠かせない伝統(tǒng)的菓子「月餅（げっぺい）」の販売合戦が始まっている。中國(guó)の通販大手「淘寶（タオバオ）」の月餅ギフト券·月餅ギフトセットの売上額は今月10-16日の1週間で計(jì)3500萬(wàn)元（約4億3750萬(wàn)円）を超え、前年同期比で200%伸びた。（「月餅」商戦が早くも幕開(kāi)け 今年は変り種が人気 中國(guó) 「人民網(wǎng)日本語(yǔ)版」2012-09-20）

這是“人民網(wǎng)”從《羊城晚報(bào)》上翻譯過(guò)來(lái)的報(bào)道，譯文中對(duì)具有中國(guó)文化、社會(huì)背景的詞“中秋節(jié)、月餅、淘寶”采用了移植法來(lái)翻譯，以實(shí)現(xiàn)翻譯的等價(jià)原則。雖然“中秋節(jié)”“月餅”不是新詞，但為了便于日本讀者理解，譯者在這些文化詞前加上了解釋性的詞語(yǔ)，在“月餅”“淘寶”后還加上了讀音。

（二）音譯、外來(lái)詞

漢譯日時(shí)，音譯是用與漢字音近似的日語(yǔ)片假名來(lái)標(biāo)記地名、專(zhuān)用名詞等的翻譯策略。此外，有些詞語(yǔ)可用音譯日語(yǔ)外來(lái)詞翻譯。例如：

（2）中國(guó)國(guó)務(wù)院（政府）新聞弁公室は……上半期、無(wú)料メッセンジャー「微信（ウィーチャット）」のユーザーが4億人を超え、インターネットのトラフィック収入56.8%増につながったという。中國(guó)工業(yè)·情報(bào)化部のチーフエンジニアである朱宏任·報(bào)道官は、「微博」（ウェイボー·ミニブログ）だけでなく、微信も利用していなかったら、時(shí)代遅れと子供に言われた」ことを明らかにした。（きょうの人民日?qǐng)?bào)「微博」--東アジアカップ男子、中國(guó)と韓國(guó)が引き分ける 「人民網(wǎng)日本語(yǔ)版」2013.07.25）

在“人民網(wǎng)”的日語(yǔ)版中，“微博”的翻譯有“微博、公式微博、微博（ウェイボー）、中國(guó)版ツイッター「微博（ウェイボー）」”等?！叭嗣窬W(wǎng)”對(duì)“微信”一詞的翻譯也尚不固定，有的是加括號(hào)注釋?zhuān)械氖窃凇拔⑿拧鼻凹诱f(shuō)明性的短語(yǔ)，有以下幾種譯法：WeChat、ポータルサイト大手「騰訊（テレセント）」が開(kāi)発したスマートフォン（多機(jī)能攜帯電話(huà)）向けチャットアプリ、ウィーチャット、WeChat·中國(guó)版LINE、スマホ向け無(wú)料メッセンジャーアプリ、テンセントの無(wú)料メッセンジャーアプリ、テンセントの無(wú)料メッセンジャーアプリ「微信」、スマートフォン向けチャットアプリ、チャットアプリ、テンセントの提供するスマートフォン向けコミュニケーションアプリ……

新詞的翻譯在譯入語(yǔ)中很難找到現(xiàn)成的對(duì)應(yīng)詞，不同的譯者或者同一譯者在不同的時(shí)間所翻譯的新詞也不一樣。網(wǎng)站管理者或者翻譯工作者協(xié)會(huì)、中央編譯局等組織也不可能馬上對(duì)新詞做出規(guī)范統(tǒng)一的翻譯。這樣，一個(gè)新詞就會(huì)導(dǎo)致上述多種譯詞出現(xiàn)的現(xiàn)象。隨著時(shí)間的推移，譯學(xué)界會(huì)自然而然地趨向于使用統(tǒng)一的譯詞。

（三）借用

“借用翻譯法”指譯者借用目的語(yǔ)中相似的習(xí)語(yǔ)來(lái)套譯源語(yǔ)中的習(xí)語(yǔ)的方法。中日兩國(guó)在翻譯西方語(yǔ)言中的抽象概念時(shí)都曾使用漢籍古典中的舊詞或重新組合詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)新含義，如：“自由、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、電腦”等曾經(jīng)都是利用“借用翻譯法”譯出的詞語(yǔ)。通過(guò)借用翻譯法傳入現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)有：hot line→熱線、hot dog→熱狗、yellow pages→黃頁(yè)、secondhand→二手、black box→黑匣子、handbook→手冊(cè)、watermark→水印、Microsoft→微軟、bluetooth→藍(lán)牙、keyboard→鍵盤(pán)等。這種借用翻譯法在“人民網(wǎng)”的日語(yǔ)版中也得到充分了體現(xiàn)。如：

（3）現(xiàn)在の體制改革の深化は、トップダウン設(shè)計(jì)と全體計(jì)畫(huà)を重視する他、政府體制·獨(dú)占業(yè)界·所得分配·金融體制·財(cái)政および稅制體制などの重點(diǎn)分野の改革を著実に推進(jìn)する必要がある。（両會(huì)が間もなく開(kāi)幕 5つの経済要素に注目 「人民網(wǎng)日本語(yǔ)版」2013.03.28）

“頂層設(shè)計(jì)”是系統(tǒng)工程學(xué)中的概念，本義為“自高端開(kāi)始的總體構(gòu)想”，是指介于價(jià)值理念與操作實(shí)踐之間的藍(lán)圖。這一概念運(yùn)用到社會(huì)改革領(lǐng)域，就是要加強(qiáng)對(duì)改革全局的整體戰(zhàn)略謀劃?！叭嗣窬W(wǎng)”在2010～2011年時(shí)把它譯作“グランドデザイン”，在2012年時(shí)譯作“頂層設(shè)計(jì)（國(guó)家理念および構(gòu)造を再構(gòu)築する、戦略的政策立案を指す）”，在2009～2013年間有時(shí)譯作“トップレベルデザイン”，在2013年時(shí)譯作“トップダウン設(shè)計(jì)”，這是英語(yǔ)“Top-down Design”的借用，強(qiáng)調(diào)自上而下的設(shè)計(jì)，有基層的參與，而“トップレベルデザイン”意為“高水平的、高層的設(shè)計(jì)”，并無(wú)“民間參與”的意思。

（四）逐字譯

逐字譯是不顧譯入語(yǔ)的語(yǔ)法和表達(dá)習(xí)慣，翻譯時(shí)以詞為單位進(jìn)行思考，追求譯文與原文每個(gè)詞的對(duì)應(yīng)。

（4）ST：房奴、卡奴、車(chē)奴、孩奴與節(jié)奴，少不了壓力。

TT：「房奴（マイホーム地獄）」、「カード奴（カード地獄）」、「車(chē)奴（マイカー地獄）」、「孩奴（子育て地獄）」、「節(jié)奴（祭日地獄）」などが少なからぬプレッシャーをもたらしている。（中國(guó)人は世界で最もせかせかしているか？「人民網(wǎng)日本語(yǔ)版」2010-07-22）

這里基本上采用了原文的語(yǔ)序來(lái)翻譯，最后加了個(gè)日語(yǔ)動(dòng)詞。這種逐字譯可以說(shuō)是日本人翻譯中文的最早的譯法，出現(xiàn)于佛經(jīng)、古典著作、漢詩(shī)的日譯中。

譯文是文化交流的載體。由上可知，異化翻譯可以在達(dá)到交際目的的同時(shí)不失漢語(yǔ)文化的特性，可以體現(xiàn)文化的多樣性。在語(yǔ)言層面，特別是在翻譯人名、地名、政府單位、文化負(fù)載詞時(shí)，譯者常采用異化翻譯法。

三、歸化翻譯

歸化是要把原文本土化，以譯文或譯文讀者為歸宿，采取譯文讀者習(xí)慣的表達(dá)方式來(lái)傳達(dá)原文的內(nèi)容。歸化翻譯要求譯者向譯文的讀者靠攏，以便讀者更好地理解譯文，增強(qiáng)譯文的可讀性和欣賞性。歸化翻譯的策略有意譯、同化、省略、加譯、注釋等。

（一）意譯

意譯是相對(duì)于直譯、音譯而言的，指根據(jù)原文的大意來(lái)翻譯，通常用于翻譯句子或詞組。意譯的譯文容易理解，簡(jiǎn)潔明了，少歧義。意譯不等于歸化翻譯，它關(guān)注的是語(yǔ)言文字，而歸化關(guān)注的是文化。

（5）ST：現(xiàn)場(chǎng)聊到為何現(xiàn)在越來(lái)越多的“女漢子”以及范爺是否覺(jué)得自己是女漢子時(shí)，一向強(qiáng)勢(shì)的范爺表示其實(shí)自己在感情中也是一枚“軟妹子”……。

TT：會(huì)場(chǎng)ではなぜ現(xiàn)在「おやじ女子」が増加しているのかについて話(huà)が及び、范冰冰に対しても「自分をおやじ女子だと感じることがあるか？」という質(zhì)問(wèn)が向けられた。これまで勝気なイメージをもたれている范冰冰だが、「実は自分は戀愛(ài)において非常に穏やかで優(yōu)しい女性であり、……と主張した。（映畫(huà)「一夜驚喜」は、8月9日から中國(guó)全國(guó)でロードショー予定?！溉嗣窬W(wǎng)日本語(yǔ)版」2013-07-24）

這是2013年7月21日，喜劇《一夜驚喜》在北京舉行主題曲MV的發(fā)布會(huì)時(shí)范冰冰與李治廷的談話(huà)。范冰冰素有“范爺”之稱(chēng)，這里把“女漢子”譯作“おやじ女子”是合適的。

“女漢子”通常用來(lái)形容那些“外表是女的但是性格純爺們”的姑娘，她們的性格特點(diǎn)是：不拘小節(jié)；什么都能干；總認(rèn)為自己是最棒的；不容易認(rèn)輸，卻常犯些小錯(cuò)誤；說(shuō)話(huà)直率，大大咧咧……。漢語(yǔ)中的“女漢子”強(qiáng)調(diào)女子的男性化，而日語(yǔ)的“おやじ女子”在強(qiáng)調(diào)女子的“大叔化”，語(yǔ)感稍有不同。

日語(yǔ)的「おやじ」義為“老爹、老爺子、老頭兒”，主要用在關(guān)系親密者的對(duì)話(huà)中?！侗鞭o郎》把“女漢子”譯作“オヤジギャル”。它源自日本周刊雜志《SPA》上連載的『スイート·スポット』中的言語(yǔ)，指像大叔一樣行動(dòng)的年輕女子。而“おやじ女子”指頭發(fā)稀少、長(zhǎng)有胡子的具有某些男性體貌特征的女子，她們對(duì)男性、服飾不感興趣，喝酒豪爽，是男性化的女子。2013年4月日本富士電視臺(tái)播放了以“おやじ女子”為主人公的電視連續(xù)劇《ラスト·シンデレラ》，使“おやじ女子”成為流行語(yǔ)。

（二）省略

省略翻譯法指在不同語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，刪去一些有累贅的詞語(yǔ)或違背譯文語(yǔ)言習(xí)慣的詞語(yǔ)。

（6）ST：不少“血拼”達(dá)人選擇自由組合假期，飛赴日本淘寶。

TT：休暇を組み合わせて日本に買(mǎi)い物に出かけようという動(dòng)きが盛んになっている。（ビザ緩和で日本への買(mǎi)い物ブーム到來(lái)か？「人民網(wǎng)日本語(yǔ)版」2010-06-24）

“血拼”“達(dá)人”“淘寶”都是新詞，但這則日語(yǔ)譯文采用了意譯法，省略了這三個(gè)新詞?！把础笔怯⒄Z(yǔ)“shopping”的音譯，日語(yǔ)有對(duì)應(yīng)詞“ショッピング”，中文的諧音字“血”包含了花錢(qián)購(gòu)物后心疼的意思，錢(qián)包出血了；“拼”字含有人民生活水平提高后熱衷于購(gòu)物的含義。這個(gè)音義結(jié)合的詞語(yǔ)，即使用日語(yǔ)對(duì)應(yīng)詞“ショッピング”來(lái)翻譯，也譯不出其背后的社會(huì)文化含義，所以，譯者只能省略后意譯，但仍然沒(méi)有原文那么生動(dòng)形象。

（三）加譯

為了準(zhǔn)確地表達(dá)原文的信息內(nèi)容，譯者可以用加譯的方法把句子中隱含的意義或句子成分用顯性的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。加譯不能隨意增減原文的信息內(nèi)容。

（7）ST：近年來(lái)我國(guó)屢次發(fā)生涉及瘦肉精的食品安全事件。

TT：中國(guó)では近年、豚肉の赤身を増やす効果のある違法飼料添加物「痩肉精（塩酸クレンブテロール）」の混入事件が後を絶たない。（「痩肉精」の検査 3分で検査可能に 「人民網(wǎng)日本語(yǔ)版」2012-03-01）

例（7）是注釋性加譯，因?yàn)槿毡咀x者并不知道“瘦肉精”，所以，譯者在其前面做了注釋?zhuān)炎g文寫(xiě)在后面的括號(hào)內(nèi)，這樣保留的中文原字“瘦肉精”既保留了異國(guó)情調(diào)，反映了中國(guó)的食品安全問(wèn)題，又便于讀者便于理解。

（四）解釋

新詞往往反映最新的社會(huì)文化事件，它們往往不存在于譯入語(yǔ)中。由于原文與譯入語(yǔ)之間存在一些異質(zhì)性的社會(huì)文化差異，所以，譯者在無(wú)法找到合適的對(duì)應(yīng)詞時(shí)，只能采用解釋翻譯法來(lái)闡釋原文，使文化背景不同的譯入語(yǔ)讀者能夠更好地理解譯文，達(dá)到跨文化交際的目的。

（8）ST：在剛剛結(jié)束的“雙11”促銷(xiāo)中，優(yōu)衣庫(kù)的5000張優(yōu)惠券在半小時(shí)內(nèi)被一搶而空。

TT：11月11日（獨(dú)身の日）の激安セールにおいて、ユニクロは30分內(nèi)にクーポン券5000枚の配布を完了した。（凡客誠(chéng)品 中國(guó)での売上がユニクロを上回る 「人民網(wǎng)日本語(yǔ)版」2012-11-19）

11月11日這一天有四個(gè)形似光棍的“1”，所以叫光棍節(jié)。這種流傳于中國(guó)年輕人中間的娛樂(lè)性節(jié)日并沒(méi)有傳到日本，因?yàn)槿照Z(yǔ)中并沒(méi)有“1→棍子→光棍（單身）”的隱喻聯(lián)想。所以，譯者在譯文中用括號(hào)加了注釋。

從以上譯文可知，異化和歸化不是截然分開(kāi)的，不是矛盾的，兩者往往同時(shí)存在于“TT”（譯文）中。譯者選用什么策略來(lái)翻譯，要由翻譯的目的、譯者的經(jīng)驗(yàn)、譯文讀者的文化背景等來(lái)決定。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上分析，可以得出以下結(jié)論：在實(shí)際翻譯中，異化和歸化是互為補(bǔ)充的。譯文難免會(huì)帶有濃厚的異國(guó)情調(diào)，這就要采用異化翻譯法；同時(shí)譯者又要考慮到跨文化交際、讀者的理解及原文的順暢，這就要采用歸化翻譯法。我們不能選取一種翻譯策略而排除另一種策略，異化翻譯時(shí)譯文也要通便，歸化翻譯時(shí)也要盡量保留原文的韻味。總的來(lái)說(shuō)，為了實(shí)現(xiàn)有效交際，以達(dá)到外宣目的，應(yīng)盡量用歸化的策略處理語(yǔ)言形式，用異化的策略處理文化因素；但是，一些與日本文化關(guān)系較遠(yuǎn)的新詞，為了便于理解，應(yīng)多采用意譯、加譯、解釋等歸化翻譯策略。

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[6]人民網(wǎng)日本語(yǔ)版.http：//j.people.com.cn.

（王丹婷 張正軍 浙江寧波 寧波大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院 315211）