摘要:宗祠作為我國特有的一類珍貴文物,摒除其所包含的封建迷信因素具有很高的審美、文化、歷史、藝術(shù)及科考價值。文章以被譽(yù)為“中國祠堂精華薈萃之地”的湖南省洞口縣的宗祠建筑群作為研究對象,通過對洞口縣宗祠旅游開發(fā)的分析,試圖找出洞口縣宗祠在旅游開發(fā)中面臨的問題,進(jìn)一步探討解決的對策,希望能使更多的人領(lǐng)略到宗祠獨(dú)特的魅力,以便促進(jìn)洞口縣旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。
關(guān)鍵詞:宗祠;湖南省洞口縣;旅游開發(fā);對策
一、洞口縣宗祠資源概況
洞口縣位于東經(jīng)110°8′48″~110°57′10″,北緯26°51′38″~27°22′23″,坐落在雪峰山脈的東側(cè),屬于湖南省中部偏西南位置。而“中國宗祠文化之都”、“中國楹聯(lián)文化縣”、“蔡鍔將軍故里”、“中國雪峰蜜桔之鄉(xiāng)”等美譽(yù)也都給予這座魅力的小縣城。
文物局的有關(guān)資料顯示,洞口縣現(xiàn)有近300個姓氏,在明清之前洞口縣就有137個姓氏,其中人口比重較大的有蕭、劉、尹、王等40多個姓氏,這為洞口豐富的宗祠資源奠定了人文底蘊(yùn)。素有“天下宗祠”之稱的洞口宗祠,現(xiàn)仍有40多座結(jié)構(gòu)相對完整的宗祠建筑分布在洞口縣各個村莊,其中20多座保存完好,這些建筑猶如一粒粒經(jīng)過歷史長河洗滌過的珍珠,熠熠奪目。有被電影《粉墨人家》看中了美輪美奐的宗祠建筑而定為拍攝地的金塘楊氏宗祠;有朱元璋第十八子岷王朱楩提筆寫下“湖南第一望”的江潭王氏宗祠;富含底蘊(yùn)有著“文史博物館”之稱的高沙曾八支祠等著名的宗祠。
洞口縣所擁有的眾多氏族中亦有許多名門望族,這也在某種程度上造就了洞口縣宗祠的繁盛。位于洞口縣伏龍洲上的蕭氏宗祠就是漢高祖劉邦的宰相蕭何的后裔;石江鎮(zhèn)江潭村王氏宗祠的王氏就是明朝王元帥的后代,宗祠建筑中的中堂元帥殿就是其族人為了紀(jì)念在明朝初期就被朱元璋任命為當(dāng)朝元帥的王以權(quán)而修建的。
洞口宗祠建筑形式繽紛出彩,規(guī)模宏偉。不難發(fā)現(xiàn),在我國有很多同地區(qū)的古建筑都會刻意采用同種建筑形式、手法,但是洞口宗祠并沒有拘泥于此,而是分別采用各種形式:石刻、木雕、泥塑、彩繪等。這樣使得洞口宗祠的形式各樣,各種傳統(tǒng)工藝得以很好的展示,極具欣賞價值和文化內(nèi)涵。例如,主要采用木雕裝飾的江潭王氏宗祠,其千姿百態(tài),磅礴大氣而又精細(xì)入微,“雙龍搶寶”、“獅象麒麟”、“百鳥朝鳳”等木雕造像栩栩如生,讓人嘆為觀止。洞口宗祠普遍建筑規(guī)模都較其他地方宗祠大,進(jìn)深普遍三進(jìn),多的五進(jìn)。其中的曾八支祠、蕭氏宗祠比其他地區(qū)的宗祠一般大兩到三倍。有專家曾評論:湘西南洞口的宗祠規(guī)模宏大,“如北方漢子粗獷豪氣”。
洞口宗祠楹聯(lián)豐富,文學(xué)價值高。洞口縣人杰地靈,人才輩出,許多宗族都有許多文學(xué)造詣很高的大家,因此洞口宗祠的楹聯(lián)文化內(nèi)容精彩紛呈,極具文學(xué)價值。“黃氏宗祠”四個正楷大字彰顯出洞口縣山門鎮(zhèn)鳧塘村黃氏宗祠的大氣,這是由清末書法家黃自元親筆題寫。不單如此,門框石刻對聯(lián)楷、行、魏碑三種揮灑自如,磅礴俊逸的字體也分別出自這位書法家之手,具有很高的書法研究價值。位于高沙鎮(zhèn)的曾八支祠,其匾額對聯(lián)數(shù)量是洞口宗祠中最多的,宛如宗祠楹聯(lián)文化藝術(shù)殿堂,讓人目不暇接,如“爽挹西山,祥和繞宅;道承東魯,忠恕傳家”、“資水如練、鳳嶺如屏,四面盡環(huán)淑氣;孝子在周、忠臣在漢,千秋無愧宗風(fēng)”、“開理學(xué)門,后起當(dāng)思進(jìn)步;守孝經(jīng)訓(xùn),先人自有遺風(fēng)”。其中尤為珍貴的是“春風(fēng)沂水”、“一家仁讓”、“同歸于厚”三塊由曾國藩與兒子曾紀(jì)澤、孫子曾廣鈞分別書寫的巨匾。宗祠里還保存著一副對聯(lián):“資水如帶,鳳嶺如屏,四面盡環(huán)淑氣;孝子在周,忠臣在漢,千秋無愧宗風(fēng)。”這也是由曾國藩所題寫的。當(dāng)然,其他宗祠也有不少名人留下的痕跡,如何紹基、徐世昌、譚延闿、趙恒惕等名人的佳作。
這些富含文化底蘊(yùn)、美輪美奐的宗祠建筑,正是當(dāng)下發(fā)展高層次旅游、深化旅游活動的重要資源。
二、洞口縣宗祠旅游開發(fā)存在的問題
(一)開發(fā)力度不夠,政府投入不足
近年來,不少宗祠陸續(xù)列入國家級、省級文物保護(hù)單位,可是相關(guān)的宗祠旅游開發(fā)卻甚少。2009年,洞口縣通過了《中共洞口縣委、洞口縣人民政府關(guān)于加快發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的決定》,2010年又制定了《洞口縣旅游總體發(fā)展規(guī)劃》,同時也對洞口縣其他的一些景區(qū)進(jìn)行了一定程度的開發(fā),但是對于宗祠這顆璀璨明珠的開發(fā)力度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠??v觀洞口縣宗祠旅游開發(fā)現(xiàn)狀,僅一處進(jìn)行了初步的旅游開發(fā),并且還不是全面對游客開放。2014年有關(guān)部門才計劃準(zhǔn)備在宗祠建立相關(guān)的展館。由此可見,洞口縣的宗祠旅游開發(fā)力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,政府投入的人力、物力、財力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。
(二)宗祠占地面積少且獨(dú)立存在,旅游吸引力弱
宗祠是族人為祭祀祖先而建立的,一般來說建筑面積都不大。雖說洞口縣的宗祠規(guī)模比其他宗祠的規(guī)模普遍較大,可是作為游客參觀的景點(diǎn),只是單獨(dú)的一座建筑物,游客所滯留參觀的時間并不長。再加之宗祠建筑之間的距離較遠(yuǎn),分布相對獨(dú)立,這必定使游客進(jìn)行短暫的參觀后就要驅(qū)車趕往下一個參觀點(diǎn),投入更多的時間與精力,無法營造一個良好的參觀環(huán)境。這也是目前洞口縣宗祠旅游開發(fā)仍未形成規(guī)模、沒有有效的旅游線路、只有單個旅游點(diǎn)的原因。這也直接導(dǎo)致了其旅游吸引力減弱,影響游客前往。洞口縣宗祠雖然具有很高的科考、藝術(shù)和欣賞價值,但因其分布較為分散且單座宗祠提供給游客參觀的資源相對較少,周邊又沒有相呼應(yīng)的旅游景點(diǎn),所以其旅游開發(fā)的效果并不理想。
(三)宗祠旅游缺乏宣傳,知名度低
洞口縣宗祠雖然擁有著“天下宗祠”、“中國祠堂精華薈萃之地”、“中國宗祠文化之都”這樣的美譽(yù),洞口縣的宗祠仍然鮮為人知。目前,洞口縣對外主要是宣傳營銷類似“雪峰蜜桔”這類的傳統(tǒng)有一定知名度的產(chǎn)品,而對宗祠極少有大規(guī)模、大范圍的對外宣傳,更談不上營銷。在洞口縣當(dāng)?shù)氐穆眯猩缰校形窗l(fā)現(xiàn)任何一條包含洞口縣任意宗祠的旅游路線,也沒有關(guān)于洞口縣宗祠的旅游宣傳單頁介紹。洞口縣宗祠在當(dāng)?shù)氐闹壬星胰绱耍谕饷婢透訜o人知曉了。缺乏對其宗祠旅游的宣傳和營銷,導(dǎo)致洞口縣宗祠旅游知名度低,這是洞口縣宗祠旅游開發(fā)的嚴(yán)重問題。
(四)保護(hù)力度不夠
目前,洞口縣宗祠的主要保護(hù)與管理工作都由縣文物管理局進(jìn)行,單一的部門進(jìn)行保護(hù),勢必由于精力不足造成保護(hù)不夠全面,措施不夠到位。許多宗祠并未設(shè)置專門的人員進(jìn)行看守,看護(hù)松懈。當(dāng)?shù)鼐用穹从?,宗祠曾被侵占私用,堆放保管桌椅板凳等私物。位于高沙?zhèn)的曾八支祠,負(fù)責(zé)看守的僅有一位年邁的老婦人,看守力量薄弱。雖然洞口縣對現(xiàn)有的宗祠進(jìn)行了一定程度的修繕,但是卻忽視了日常的保護(hù),造成了宗祠旅游資源在一定程度上的損壞。
三、洞口縣宗祠旅游開發(fā)對策
(一)強(qiáng)化政府主導(dǎo),加大開發(fā)力度
對于洞口縣的宗祠旅游開發(fā)必須要健全和完善管理體系,協(xié)調(diào)和解決宗祠旅游開發(fā)中所產(chǎn)生的各種矛盾和問題,積極形成為發(fā)展洞口旅游的一股合力。政府要對洞口縣的宗祠資源進(jìn)行詳細(xì)的實(shí)地考察,充分了解宗祠的數(shù)量、特色、類別、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)狀況及旅游區(qū)位條件等。以這個為基礎(chǔ),政府部門再進(jìn)行科學(xué)的布局、規(guī)劃,制訂出洞口縣宗祠旅游開發(fā)的整體規(guī)劃方案。同時,要抓住旅游發(fā)展時機(jī),認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)工作,提高工作效率。對于旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、宣傳促銷、保護(hù)修繕工作,縣財政局應(yīng)該制訂一個計劃,每年投入多少資金,以支持宗祠旅游開發(fā)。另外,政府要認(rèn)真做好宗祠旅游開發(fā)的相關(guān)文件,加大對外招商引資力度,合理優(yōu)化資源配置,以便有更多的資金能用于洞口宗祠旅游開發(fā),從而保證開發(fā)進(jìn)程。
(二)整合旅游資源,合理進(jìn)行產(chǎn)品組合
在競爭和獲益沖突,區(qū)域旅游要想增加游客在該旅游景區(qū)的停留時間和游客數(shù)量,從而提高旅游經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)現(xiàn)該區(qū)域內(nèi)旅游景區(qū)共同發(fā)展,在產(chǎn)品組合上統(tǒng)籌規(guī)劃,全面整合,優(yōu)化資源配置。針對洞口縣宗祠分布點(diǎn)多面廣的局面,在旅游產(chǎn)品組合時,可以與周邊其他旅游景點(diǎn)進(jìn)行整合,加強(qiáng)區(qū)域協(xié)作。
根據(jù)洞口縣宗祠的分布情況,縱觀縣內(nèi)其他景點(diǎn)的區(qū)位,在宗祠開發(fā)中可與周邊其他類型旅游景點(diǎn)進(jìn)行整合。一是整合曾八支祠、楊氏宗祠及周邊的金龍寨、建興縣遺址、黃橋龍?zhí)朵伨皡^(qū)、雙龍洞等旅游景點(diǎn),打造“中國宗祠文化之都”孝文化旅游區(qū);二是整合蔡鍔公館、張氏宗祠、尹氏宗祠、尹定公祠、潘榮公祠等,打造“蔡鍔故里,宗祠文化”文化旅游區(qū)。
同時,在洞口縣宗祠旅游開發(fā)時不應(yīng)局限與縣城內(nèi),借助于區(qū)位優(yōu)勢亦可以與鄰近的一些已經(jīng)開發(fā)的較為成熟、具有一定知名度的景區(qū)進(jìn)行合理整合。例如,整合洞口宗祠、新寧崀山、桂林山水旅游資源,充分發(fā)揮三者間的區(qū)位布局優(yōu)勢,打造出一條人文與自然雙重享受的旅游線路。
(三)加大洞口縣宗祠旅游的宣傳力度,提高其知名度
關(guān)于洞口縣宗祠旅游的宣傳促銷,首先應(yīng)該對當(dāng)?shù)鼐用袢罕娺M(jìn)行普及宣傳,讓他們認(rèn)識到身邊珍貴的旅游資源,具備一定的宗祠常識及擁有一種自豪感,使得“宗祠文化之都”名副其實(shí)。同時,群眾之間由此而產(chǎn)生的一些自發(fā)性的口頭宣傳,甚至是自發(fā)在微博、微信、貼吧等新興網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行宣傳,也能增加洞口縣宗祠旅游的知名度,吸引部分游客前往。
縣政府可以主動參加各種國內(nèi)旅游交易會,向外推廣洞口宗祠;可以通過拍攝相關(guān)的記錄片,利用網(wǎng)絡(luò)、視頻、圖片等形式進(jìn)行傳播來提高知名度;可以利用宗祠戲樓的祁劇表演等多種形式吸引旅游市場上消費(fèi)者的目光。在宣傳過程中,要對“天下宗祠”、“中國祠堂精華薈萃之地”、“中國宗祠文化之都”這些名片進(jìn)行大力宣傳,從而使洞口縣宗祠旅游在游客心中做到領(lǐng)先定位,加深游客有洞口宗祠的認(rèn)知度。
(四)開發(fā)的同時注重對宗祠資源的保護(hù)
宗祠旅游資源是一種特殊的資源,具有不可再生性、易損性,由于旅游的深度開發(fā)必然給宗祠文物造成一定程度的損壞。在洞口縣宗祠旅游開發(fā)中,要始終遵循“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”這一方針。在制訂保護(hù)規(guī)劃的基礎(chǔ)上,進(jìn)行專人管理保護(hù);在技術(shù)方面,加強(qiáng)文物保護(hù)的相關(guān)科技投入、建設(shè),不斷引進(jìn)先進(jìn)的保護(hù)技術(shù)和方法,提高保護(hù)水平,做到科學(xué)保護(hù)??h旅游局應(yīng)該積極與文物管理局進(jìn)行溝通配合,在有效利用宗祠資源的同時,加大對其的保護(hù)力度。杜絕現(xiàn)存的一些私自占用宗祠場所的現(xiàn)象。宗祠資源保護(hù)工作不僅是文物管理部門的職責(zé),也是社會各界的共同責(zé)任。同時,還要深入群眾,對當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行相關(guān)方面的宗祠保護(hù)知識普及,做好《文物保護(hù)法》的宣傳工作,提高當(dāng)?shù)鼐用駥ψ陟舯Wo(hù)的危機(jī)感和責(zé)任感。
同時,應(yīng)當(dāng)增加宗祠旅游開發(fā)的資金投入,唯有擁有足夠的資金才能真正做到對宗祠建筑的有效保護(hù),從而進(jìn)一步促進(jìn)宗祠旅游的持續(xù)發(fā)展。在洞口宗祠旅游開發(fā)中,可以堅持以政府財政投入為主,鼓勵企業(yè)進(jìn)行贊助及社會募捐,設(shè)立文物保護(hù)基金。
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(作者單位:邵陽學(xué)院)