黑龍江民間美術(shù)與旅游紀念品設(shè)計的融合發(fā)展

孫薇

本文系黑龍江省教育廳人文社會科學研究項目：《黑龍江旅游紀念品的特色設(shè)計與特殊工藝研發(fā)》，項目編號：12532057。

摘要：黑龍江特色旅游紀念品作為具有原發(fā)性與地域性的民間美術(shù)形態(tài)，是民族藝術(shù)的最佳代言人，在當代社會發(fā)展大環(huán)境下如何將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計和諧發(fā)展成為我國藝術(shù)界與文化界所要面臨的首要問題。

關(guān)鍵詞：民間工藝；民間剪紙；工藝木雕；畫盤設(shè)計

黑龍江民間美術(shù)以其濃郁的色彩、活潑多變的形式，貼近生活的親和力受到人們的喜愛，民間美術(shù)是相對于宮廷美術(shù)、文人美術(shù)等美術(shù)形式而存在的，具有原發(fā)性的，直接來源于人民大眾的美術(shù)形式。千百年來形成的將藝術(shù)強分尊卑，將民間美術(shù)視為粗俗簡陋東西的觀念使民間藝術(shù)的活力受到損害，許多優(yōu)秀的民族美術(shù)成果不能保留下來，特別是工業(yè)革命之后，民間美術(shù)被視為落后的手工業(yè)而遭到拋棄。民間美術(shù)作為中國民俗文化的組成部分，其藝術(shù)價值遠遠超越了民間美術(shù)本身，具有極為豐富的哲學、美學、考古學、歷史學、社會學和人類文化學內(nèi)涵，是中華民族文化的凝集和結(jié)晶。黑龍江特色旅游紀念品涉及民間美術(shù)剪紙、木雕、畫盤、套娃、漆畫、刺繡、編織、服裝紋飾、瓷器、泥塑、民間玩具等方面。

多年來，各種文化的相互融合，形成了黑龍江的傳統(tǒng)剪紙的鮮明特色。它多采用“剪影起花”（即陰刻）的方式剪出形象，再用松煙熏黑，在畫面鏤空處的背面襯以五彩紙片，具有白山黑水的東北雪域的、對比強烈、爽朗濃重的風格。這種形式特別適宜貼于墻面，而北疆天寒地凍，窗紙結(jié)滿厚厚的雪霜，是不便于貼窗花的。由于套襯色的必要，這種剪紙的線條一般粗而且有力，形成的分割也比較整體，以便有充分的黑色線形的分量，壓住斑斕色彩對形的干擾。來自黑龍江省綏化市的剪紙之鄉(xiāng)—海倫剪紙最具代表性。

方正剪紙，黑龍江省方正縣民間手工技藝，也是黑龍江省哈爾濱市的一個地方特色產(chǎn)品。方正剪紙鄉(xiāng)土氣息濃郁，圖案簡潔明朗，概括力強，式樣繁多，內(nèi)容豐富，工藝細膩，在創(chuàng)作觀念和整體創(chuàng)作上基本打破了陳陳相因的民間剪紙模式范疇，感染力、趣味性強，自然大方，藝術(shù)語言更加明朗化，風格日臻完善。2008年6月，“方正剪紙”被中華人民共和國文化部列為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

鄂倫春族剪紙，是中國東北地區(qū)鄂倫春人中流傳的藝術(shù)形式。內(nèi)容多以大自然花草樹木、動物形象及勞動工具為主，觸景生情，在剪紙人心中形成圖案，直接剪裁而成。剪紙作品多數(shù)用在服飾和樺皮、獸皮制品上，表現(xiàn)形式繁簡錯落，具有古老渾厚，純樸粗獷的北方狩獵民族風格。列黑龍江第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

黑龍江民間剪紙喜歡剪刻植物紋、動物紋、云彩紋和幾何紋。她們把對自然的感恩和崇拜充分展示在了日常用品中。有的剪刻寫實的動物形紋樣；有的以動物紋樣為中心構(gòu)成主要紋樣，向四周展開延伸，其中裝飾花朵紋樣，形成嚴謹?shù)膱D形布局，使整個圖案紋樣完整和諧。此外，還有象征活潑可愛的兔子紋，象征自由和平的鳥類紋，象征純潔夢幻的云彩紋，象征多子多福的生殖崇拜。豐富多變的方形、圓形、三角形、直線、斜線、渦線、弧線等幾何紋，千變?nèi)f化的組合圖案，是他們豐富的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力的真實體現(xiàn)。

木雕是雕塑的一種，在我們國家常常被稱為“民間工藝”。木雕可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類。木雕是從木工中分離出來的一個工種，在我們國家的工種分類中為“精細木工”。以雕刻材料分類的旅游紀念品設(shè)計，一般選用質(zhì)地細密堅韌，不易變形的樹種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。采用自然形態(tài)的樹根雕刻藝術(shù)品則為“樹根雕刻”。木雕有圓雕、浮雕、鏤雕或幾種技法并用。有的還涂色施彩用以保護木質(zhì)和美化。

工藝木雕通常是指流傳在民間，有悠久的歷史和強烈的民族傳統(tǒng)色彩，講究精雕細鏤、巧奪天工的木雕工藝品。工藝木雕又分純觀賞性和實用性二類。觀賞性木雕是陳列、擺設(shè)于櫥、窗、臺、幾、案、架之上，供人觀賞的小型的、單獨的藝術(shù)品。實用性木雕是指利用木雕工藝裝飾的、實用與藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)品。

藝術(shù)木雕通常是指構(gòu)思精巧內(nèi)涵深刻，有獨創(chuàng)性，能反映作者審美觀、藝術(shù)方法和藝術(shù)技巧的作品。藝術(shù)木雕一般都是由作者一手設(shè)計制作完成的，所以他能始終貫穿并把握創(chuàng)作的意念與追求。藝術(shù)木雕的創(chuàng)作方法除了與其它雕塑材料一樣是用形體來表現(xiàn)客觀世界的人和物，或?qū)憣?、或夸張、或抽象，還要結(jié)合利用木材的特性，從原始材料的形態(tài)屬性中挖掘美的要素。藝術(shù)木雕以充分體現(xiàn)木 雕藝術(shù)的趣味和材質(zhì)美。

藝術(shù)木雕的題材內(nèi)容及表現(xiàn)形式一方面取決于作者的藝術(shù)素養(yǎng)及興趣愛好，另一方面也是取決于木材的天然造型和自然紋理，也就是“因材施藝”。藝術(shù)木雕的表現(xiàn)手法豐富且不拘一格，有大刀闊斧、粗獷有力；有精雕細刻、線條流暢；有簡潔概括，巧用自然美。好的藝術(shù)木雕不僅是雕刻家心靈手巧的產(chǎn)物，而且也是裝飾、美化環(huán)境、陶冶性情、令人賞心悅目的藝術(shù)品，故具有較高的收藏價值。

套娃，具有濃郁的地域風格，最初是俄羅斯特有的一種手工制作的工藝品，漸漸成為黑龍江省最著名的旅游工藝品。娃娃的制作材料以椴木為主，可做擺設(shè)品，也可用來裝首飾，雜物，糖果等等，也可作為禮品盒。套娃的制作工藝十分考究，樺樹是制作套娃的理想木材，一般在初春時節(jié)樹木中富含汁液的時候就把樹砍倒，剝?nèi)淦ぃ皇Ｉ贁?shù)幾環(huán)樹皮以防止木材開裂，然后暴露于空氣中通風。如果要做中等尺寸的娃娃，那么要晾干兩年，而如果要做15件套的娃娃，那么每個娃娃的內(nèi)壁要做得很薄，對木材的要求也就更高了，一般要晾干5至6年。經(jīng)過楦空、燙花、鑲金等工序制成.每個娃娃要經(jīng)過15道工序，大小都不用工具測量，而是藝術(shù)家們憑感覺和經(jīng)驗而定，他們獨特的手工設(shè)計使套娃們變得與眾不同。

畫盤，融合了俄羅斯民族文化的積淀和黑龍江民間工匠精湛的雕刻和繪畫技巧，受到了各國游客朋友的喜愛。最初一般以園內(nèi)鮮花和小野花搭配成花束作為主題，漸漸地，畫盤素材也越來越豐富，除了童話人物外，歷史人物、權(quán)貴政要甚至日常生活中身邊的人和事都成為創(chuàng)作的對象。托盤的形狀也是各式各樣，有圓形、八變形、直角形、橢圓形等等。

黑龍江畫盤與套娃表象背后，蘊藏著深刻的審美情趣，只有了解相關(guān)的文化背景才能夠真正認識到民間美術(shù)的文化內(nèi)涵。正是由于這種歷史淵源及文化背景，才能夠使各民族旅游紀念品產(chǎn)生各自不同的裝飾特點及其強大的民族文化特征。

對黑龍江旅游紀念品的特色設(shè)計以及特殊工藝的研發(fā)，可以通過對黑龍江民間工藝的品種、產(chǎn)地、制作工藝等方面的歷史背景分類有序地了解，科學客觀地對進行全景式展現(xiàn)和研究，既能有效地保護黑龍江民間美術(shù)，又對黑龍江旅游紀念品的發(fā)展起到極大的促進作用，具有較高的社會經(jīng)濟應(yīng)用價值。將黑龍江豐富多彩的民間美術(shù)轉(zhuǎn)化為特色旅游文化產(chǎn)品。對于保護國家文化的安全，維護文化的多樣性，贏得文化競爭上的主動權(quán)具有重大的意義。

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