淺析中學美術教育中學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

創(chuàng)造力是指真正的創(chuàng)造活動總是給社會產(chǎn)生有價值的成果，人類創(chuàng)造文明的歷史實質(zhì)上是創(chuàng)造力成就的結果。中學藝術教育規(guī)劃和標準都將以人為本確定為教學目標，創(chuàng)造力、情感和價值的培養(yǎng)列為重要內(nèi)容。中學美術教育中學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)需要將教學內(nèi)容、其他能力培養(yǎng)、興趣以及美育教育等方面相結合，來共同實現(xiàn)學生創(chuàng)造力的開發(fā)和培養(yǎng)。

美術教育創(chuàng)造力培養(yǎng)興趣一、中學美術教育現(xiàn)狀

《全國學校藝術教育發(fā)展規(guī)劃2001-2010》規(guī)定：“學校藝術教育要以全面推進素質(zhì)教育為目標……使學生在學習基本知識和基礎技能的同時，注重培養(yǎng)愛國主義精神和集體主義精神，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，提高審美能力和文化素養(yǎng)，開發(fā)自身的潛能，促進學生全面和諧發(fā)展?！边€有《全日制義務教育美術課程標準（實驗稿）》中又對美術教育提出要求：“力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學習活動方式劃分美術學習領域，加強學習活動的綜合性和探索性，注重美術課程與學生生活經(jīng)驗緊密關聯(lián)，使學生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力，提髙審美意識和審美能力，增強對大自然和人類社會的熱愛及責任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力?！笨梢钥闯?，規(guī)劃和標準都將以人為本確定為教學目標，而且把“育人”作為美術教育的核心，注重創(chuàng)造力、情感和價值的培養(yǎng)。在長期全國以應試教育為導向的教育體制中，中學美術課被視為“小三門（音體美）之一”，通常是不被人重視的，但隨著人們認識的轉(zhuǎn)變，近年來，藝術高考熱成為很多年輕人的理想追求，很多家長也投入大量的人力和物力希望孩子面向大學之門。目前有一種趨勢是家長給學生報各種加強班、培訓班，另一種是很多學校把藝術考試作為升學率的指標，大力投資，這幾乎成為一個普遍的社會現(xiàn)象，很顯然這和素質(zhì)教育的根本目標和學生全面發(fā)展的根本原則相悖。另外中學階段的中學美術教育還是所謂的“畫圖畫”而其他相關教育缺失甚至根本沒有。而作為人類發(fā)展的能力之一——創(chuàng)造力在美術教育中更是根本沒有體現(xiàn)。但是，在當前中學美術教學中，多數(shù)教師將學生繪畫的能力作為重點，而忽略了在此過程中運用創(chuàng)新方法科學化培養(yǎng)和開發(fā)學生的創(chuàng)造能力、創(chuàng)新思維。這與發(fā)達國家相比，存在不小的差距，因此在教學方法、目標、任務等方面我們還有很多問題需要去探索和解決。

二、中學美術教育中學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

1.認識創(chuàng)造力是培養(yǎng)創(chuàng)造力的根本

創(chuàng)造力（creativity ingenuity），是指真正的創(chuàng)造活動總是給社會產(chǎn)生有價值的成果，人類創(chuàng)造文明的歷史實質(zhì)上是創(chuàng)造力成就的結果。由于認識的側(cè)重點不同，出現(xiàn)兩種傾向，一是不把創(chuàng)造力作為一種能力，而是一種或多種心理過程，在這過程中創(chuàng)造出新穎和有價值的東西，二是認為它不是一種活動過程，而是一種活動后產(chǎn)物。一般認為它既是一種能力，又是一種復雜的心理過程和新穎的產(chǎn)物。更有些學者們認為創(chuàng)造力中是一種有著聚合式思維和發(fā)散性特殊性的思維。在研究人的智力結構時，吉爾福特認為在各類思維中，發(fā)散思維構成了創(chuàng)造力，一個人是否具有創(chuàng)造力，要看他的思維過程是否有一定的方向性，思維受不受到拘束和限制。具有發(fā)散思維的人的行為表現(xiàn)往往是被認為具有創(chuàng)造力的?！缎氯A字典》對創(chuàng)造力的解釋是：進行創(chuàng)造和發(fā)明的能力。包括敏銳發(fā)現(xiàn)問題的能力、預見和評價能力、尋求解決問題方向和途徑的能力以及完成某些操作。美術教育中學生的創(chuàng)造力更是多元化和多層次全方位的。

2.課堂教學是創(chuàng)造力培養(yǎng)主戰(zhàn)場

第一，教學內(nèi)容要符合中學生身心發(fā)展的特點。處在成熟萌芽期的他們興趣異常廣泛，人生觀、世界觀、價值觀尚未定型，對事物有著強烈的求知欲和好奇心，網(wǎng)絡時代的他們是他們成為新興人類，他們具有極強的可塑性。這一時期的學生與成人相比具有開放性心理特征，喜歡幻想，喜歡標新立異，個性鮮明，思想前衛(wèi)，內(nèi)心敏感，在許多方面呈現(xiàn)出強烈的創(chuàng)造力，對很多問題有自己獨特的思考和見解。大多數(shù)的學生有著強烈的表現(xiàn)欲望，創(chuàng)作欲望，在中學美術課堂上，老師可以設計彰顯個性的活動和話題，比如讓在課堂上學生描述自己創(chuàng)作理念，就同一繪畫主題進行討論，或者教師讓學生去設計課堂內(nèi)容或課堂主題。

3.其他能力是創(chuàng)造力培養(yǎng)必備條件

人的觀察力、表現(xiàn)力、理解力和感受力的培養(yǎng)對于創(chuàng)造力培養(yǎng)形成和培養(yǎng)有著重要的意義。學會敏銳地觀察事物，培養(yǎng)觀察能力，觀察力是美術學習和教育中的重要內(nèi)容，學生具備良好的觀察力會讓他們對美和藝術產(chǎn)生感性認識從而形成對美認識的積累和深刻理解，有助于其創(chuàng)造力的形成。表現(xiàn)力，中學美術課上讓學生學會運用自己方式去表現(xiàn)自己認為的美。表現(xiàn)是創(chuàng)造的體現(xiàn)和產(chǎn)物。理解力和感受力是對美，在藝術層面上的認識和認可。學生學會感受和理解藝術之美，為他們的藝術創(chuàng)作和發(fā)展有著至關重要的作用。比如，達芬奇的蒙娜麗莎的畫作，很多人認為她不美，不是人們通常意識上的美人，但是從藝術的角度，對畫作的理解的基礎上，我們發(fā)現(xiàn)她的美，線條、色彩、背景、光的運用，等等?？梢哉f是藝術的巔峰之作，這些認識需要讓學生慢慢理解和培養(yǎng)。

4.興趣是創(chuàng)造力的源泉

激發(fā)學生求知欲，觸動學生好奇心。教師在教學過程中，應該注重發(fā)揮學生主體性，引導學生主動學習。這就要求教師運用適當方法激發(fā)學生的求知欲從而產(chǎn)生學習興趣。偉大的科學家愛因斯坦曾說興趣是最好的老師。教師在課堂中適當引入“幽默”是打破“枯燥”一種有效的教學手段?？梢酝ㄟ^舉一些與學生密切相關的例子，導入要講的知識。例如，在與講授西方后現(xiàn)代主義藝術時，可以做個東西方繪畫知識方面的對比，例如，西方繪畫是在畫布上用顏料反復涂抹出光影和透視效果。中國繪畫則是在一張白紙上將虛幻和簡略的手法運用到了極致；中國畫是在“寫”、表現(xiàn)精神、偏抽象；西方繪畫是在“仿”、描摹、仿造事物，偏具象。西畫則超自然，采用的是焦點透視，重寫形；中國畫重視藝術與自然的關系，更加強調(diào)“以形寫神”，意境、神韻市重點；西方繪畫大多會描寫的是生命的家園?？梢粤信e畢加索（西班牙畫家，立體派創(chuàng)始人）、凡高（荷蘭畫家，后印象派的代表）和中國古代畫家的代表作進行討論和分析。引起學生的興趣。讓學生表達思想和進行點評，這樣不僅將課堂的氣氛帶動起來，同時還能說明問題，進而增加學生對美術欣賞的興趣。另外，開發(fā)學生的想象力也是培養(yǎng)學生創(chuàng)造力的重要內(nèi)容。積極引導學生進行大膽的想象，這對于創(chuàng)作的內(nèi)容、形式都有幫助。教師也可以恰當?shù)乩脠D片、事物作品及影響資料等現(xiàn)代化教學手段進行視覺上的刺激和引導，采用多種教學手段，充分調(diào)動學生的積極性和興趣。

5.美育教育是創(chuàng)造力培養(yǎng)的內(nèi)在保障

美育作為“全面發(fā)展教育”的一個組成部分，在我國教育中占有相當重要的地位，尤其是在由“應試”教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的過程中，更有其特殊的意義，而藝術教育是實施美育的重要途徑。一般來講，我們欣賞美術作品時候，多數(shù)作是以靜態(tài)的，它的美，是必須借助直覺去感知的。繪畫作品的線條、色彩、構圖等手法是藝術作品的美的體現(xiàn)。學生可以在老師指導下主動地去搜刮詞匯來表達和豐富自己的感受，而且通過自己思想的加工后還要進行再創(chuàng)造，從而培養(yǎng)創(chuàng)造力。藝術作品的理解程度取決于學生的個人經(jīng)歷、情感、體驗和文化知識，所以擁有較高的文化素養(yǎng)也是美術教育的重要目標。所以美育教育是創(chuàng)造力培養(yǎng)內(nèi)在保障。