學(xué)生自治需要注意的幾個(gè)問(wèn)題

孫宏巖

【摘 要】學(xué)生自治不僅可以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)，而且有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，激發(fā)他們的創(chuàng)造精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)真正的教育。但在學(xué)生自治中應(yīng)注意教師、學(xué)生和學(xué)校之間的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生自治 道德修養(yǎng) 學(xué)生發(fā)展

學(xué)生自治制度最早開(kāi)始于德國(guó)，我國(guó)學(xué)生自治大約是于上個(gè)世紀(jì)初發(fā)展的。尤其是五四青年運(yùn)動(dòng)以后，隨著學(xué)生思維的活躍，他們強(qiáng)烈反對(duì)被壓迫、束縛、個(gè)性無(wú)法得到發(fā)展，加上當(dāng)時(shí)杜威的來(lái)華講學(xué)，談?wù)摿舜罅筷P(guān)于學(xué)生自治問(wèn)題，在理論及實(shí)踐上為我國(guó)學(xué)生自治提供了指導(dǎo)。隨后，我國(guó)教育學(xué)界專家對(duì)學(xué)生自治問(wèn)題從教育、社會(huì)、政治等不同角度和視角進(jìn)行了研究。這些研究對(duì)我們當(dāng)前的學(xué)校管理都具有借鑒意義，學(xué)生自治應(yīng)當(dāng)引起我們教育管理者和教育者的高度重視，引導(dǎo)學(xué)生自治，喚醒他們的自我意識(shí)，改變目前學(xué)校管理對(duì)學(xué)生統(tǒng)得過(guò)死的局面，在學(xué)生自治過(guò)程中需要處理好教師、學(xué)生與學(xué)校的一些關(guān)系。

1.學(xué)生自治教師要轉(zhuǎn)變教育觀念

我國(guó)傳統(tǒng)的教育中，教師就是權(quán)威，教師高高在上，一切的制度皆由教師制定，學(xué)生就是被管理的對(duì)象，學(xué)生需做的就是按照教師的規(guī)定聽(tīng)話和服從，不用問(wèn)為什么，沒(méi)有理由。教師評(píng)價(jià)學(xué)生也是以聽(tīng)話和服從為標(biāo)準(zhǔn)，聽(tīng)話的學(xué)生就是好學(xué)生。教師總認(rèn)為學(xué)生是孩子，是沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子，常常替學(xué)生包辦，學(xué)生沒(méi)有自主權(quán)，沒(méi)有發(fā)言權(quán)。這也是我們的學(xué)生總是長(zhǎng)不大的根源所在。他們根本沒(méi)有機(jī)會(huì)自己去找，沒(méi)有時(shí)間自己去想。因此，我們傳統(tǒng)的教育束縛了學(xué)生的頭腦，扼殺了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。這是不符合教育規(guī)律的，也不符合時(shí)代發(fā)展的需要。我們現(xiàn)代的教育要培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是頭腦靈活，具有創(chuàng)造力的學(xué)生。這就需要我們的教育者要轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)學(xué)生的自治能力，讓學(xué)生自治。我們要相信學(xué)生，相信學(xué)生的創(chuàng)造力。讓學(xué)生從束縛中解放出來(lái)，正像陶行知提出的，要解放兒童的五大方面，即解放他們的頭腦，解放他們的雙手，解放他們的嘴，解放他們的空間，解放他們的時(shí)間。解放學(xué)生的頭腦，讓他們敢想，樂(lè)意去想，想他們?cè)敢庀氲氖虑?。解放學(xué)生的雙手，讓他們自己動(dòng)手，做自己愿意做的事情，做自己喜歡做的事情。解放學(xué)生的嘴，讓他們敢于表達(dá)，樂(lè)意表達(dá)心中所想。解放學(xué)生的空間，不讓學(xué)生僅僅拘泥于一個(gè)小圈子里，讓他們走出來(lái)，開(kāi)闊他們的視野。解放學(xué)生的時(shí)間，給他們自由安排自己的時(shí)間，做自己樂(lè)做的事情，而不是我們占滿他們的時(shí)間。教師不再是包辦者，而是引導(dǎo)者，發(fā)揮學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，放手讓他們做，教師只是幫助他們改正錯(cuò)誤。讓他們?cè)趯?shí)踐中逐漸成長(zhǎng)，成熟。

2.學(xué)生自治要以學(xué)生愿意負(fù)責(zé)，并且能夠負(fù)責(zé)的事為原則

學(xué)生自治并不是所有的事物都由學(xué)生管理，是有內(nèi)容選擇的。學(xué)生自治，首先要他們?cè)敢?，倘若學(xué)生不愿意，教師強(qiáng)行讓他們?nèi)プ觯瑫?huì)造成他們有逆反心理，俗話說(shuō)，強(qiáng)扭的瓜不甜。教師以自己的威嚴(yán)讓學(xué)生自己去做他們不情愿的事，可能造成學(xué)生與教師對(duì)著干，學(xué)生表面一套，背后一套，不利于學(xué)生身心的發(fā)展，不利于師生關(guān)系的建立。另外，學(xué)生要做他們能夠負(fù)責(zé)的事，學(xué)生自治須在他們的能力范圍之內(nèi)，若超出他們的能力，即使學(xué)生愿意，也會(huì)做不好，這會(huì)挫敗學(xué)生的自信心。因此，學(xué)生自治要以他們?cè)敢庾?，并且能夠做的事為原則，這樣有利于他們積極性的發(fā)揮。例如，在班級(jí)管理中，班級(jí)管理中班規(guī)的制定，可以讓學(xué)生自己制定班規(guī)及執(zhí)行、監(jiān)督辦法，因?yàn)槭撬麄冏约褐贫ǖ?，又由自己監(jiān)督，在管理過(guò)程中要比教師單方面的制定有效。利用學(xué)生的自我約束，及不能因?yàn)樽约憾绊懓嗉?jí)的聲譽(yù)，他們會(huì)加倍約束自己，這種約束是一種內(nèi)在的動(dòng)力，而不是外在的強(qiáng)迫。這樣既減輕了教師的管理負(fù)擔(dān)，又利于學(xué)生集體感的培養(yǎng)。通過(guò)自治，可以培養(yǎng)他們的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作的精神。

3.處理好學(xué)生自治與學(xué)校的關(guān)系

學(xué)生自治并不是任何事情都是學(xué)生自己做，沒(méi)有一點(diǎn)約束，那樣學(xué)生自治就變成了學(xué)生自由行動(dòng)，這與我們學(xué)生自治的初衷是不相符的。學(xué)生自治是在學(xué)校大的教育教學(xué)方針政策下的自治。學(xué)校要樹(shù)立正確的導(dǎo)向，學(xué)生自治須在學(xué)校的正確引導(dǎo)下自治。這樣才能保證學(xué)生自治的道路是正確的，才能不會(huì)偏離正確的航向。學(xué)校管理與學(xué)生自治有效結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理的有效性和實(shí)效性。學(xué)生自治應(yīng)該與學(xué)校管理實(shí)現(xiàn)有效溝通和協(xié)調(diào)。通過(guò)溝通，不斷調(diào)整管理中存在的不合理因素，及時(shí)調(diào)整學(xué)校管理的策略。協(xié)調(diào)好學(xué)生自治與學(xué)校管理之間的關(guān)系，保證學(xué)校教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行。

總之，通過(guò)自治，可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)，利于良好師生關(guān)系的建立，利于提高學(xué)生的生活自理能力，尤其對(duì)于是獨(dú)生子女的學(xué)生，更加利于他們健全人格的形成。

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