論《瑣事》中的暴力存在和暴力解構(gòu)

楊 梅， 許慶紅

（安徽大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院，合肥 230601）

一、引 言

蘇珊·格拉斯佩爾（1876－1948）是20世紀(jì)早期美國(guó)戲劇界的領(lǐng)軍人物之一。她曾積極參與普羅文斯頓劇社（Provincetown Players）的創(chuàng)辦，繼獨(dú)幕劇《瑣事》問(wèn)世之后，創(chuàng)作了一系列優(yōu)秀的劇作品，例如《伯妮斯》（Bernice，1919），《繼承人》（Inheritors，1921），《邊界》（The Verge，1921）等。1930年，格拉斯佩爾因?yàn)樵趹騽∩系慕艹鲐暙I(xiàn)獲得普利策獎(jiǎng)。盡管20世紀(jì)早期格拉斯佩爾在戲劇和小說(shuō)上都表現(xiàn)了卓越的天賦，但她的地位卻一直被人忽視。直到20世紀(jì)70年代早期一批女性主義批評(píng)家如林達(dá)·本－茲威（Linda Ben－Zvi）才開(kāi)始關(guān)注這位被戲劇界和文學(xué)界長(zhǎng)期湮沒(méi)的女作家。韋若妮卡·馬庫(kù)斯基（Veronica Makowsky）稱蘇珊·格拉斯佩爾是“美國(guó)文學(xué)上最偉大卻也最鮮為人知的作家之一”[1］。

格拉斯佩爾的處女作《瑣事》作為一部短小精悍的獨(dú)幕劇，一經(jīng)問(wèn)世，引起極大反響，奠定了她在戲劇文學(xué)上的地位。劇情講述的是一個(gè)“農(nóng)婦殺夫”的故事，取材于格萊斯佩爾在得梅因當(dāng)記者時(shí)報(bào)道的一宗真實(shí)的謀殺案。這部戲劇自問(wèn)世以來(lái)，評(píng)論界內(nèi)熱議不斷。不少批評(píng)家從女性主義批評(píng)視角出發(fā)，如朱蒂斯·菲特利（Judith Fetterley）和安妮特·科羅德尼（Annette Kolodny）用女性主義閱讀批評(píng)探討女性如何分析《瑣事》這樣的文本[2］，而凱倫·斯坦（Karen Stein）關(guān)注到女性身份認(rèn)同的重要性，認(rèn)為“只有團(tuán)結(jié)一致她們才能為自己以及其他女性獲得支持和同情，幫助她們承受強(qiáng)加在身上的孤獨(dú)和辛勤的勞作”[3］。也有一些評(píng)論家試圖從男女語(yǔ)言和思維模式差異的角度評(píng)判法律中公正的含義，例如蘇茜·克拉克森·歐斯坦（Suzy Clarkson Olstein）指出：“格拉斯佩爾筆下的兩位女性建構(gòu)了另外一種道德和關(guān)懷范式，這種范式建立的基礎(chǔ)不同于傳統(tǒng)的權(quán)利和規(guī)定?！盵4］此外，國(guó)內(nèi)也有評(píng)論從性別的二元對(duì)立視角分析《瑣事》中男女在話語(yǔ)、視野、思維模式以及道德判斷方面的不同，女性實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)性別二元對(duì)立的解構(gòu)和顛覆[5］?？傊?，對(duì)于《瑣事》這部意味深刻的獨(dú)幕劇，評(píng)論家們從各個(gè)側(cè)面對(duì)其進(jìn)行了闡釋。這個(gè)故事看似只是一樁普通的謀殺案，但是其中卻反映了隱藏在殺人案背后家庭暴力和法律暴力的存在。這些暴力被隱藏在男權(quán)和法權(quán)背后，沉重地壓制著處于弱勢(shì)地位的女性。本文擬從解構(gòu)主義批評(píng)理論出發(fā)，剖析《瑣事》中男權(quán)和法權(quán)的暴力性，揭示受暴力壓迫的女性以及女性同盟如何以自己的力量解構(gòu)暴力，從而實(shí)現(xiàn)格拉斯佩爾對(duì)男權(quán)和法權(quán)的顛覆。

二、《瑣事》中家庭暴力的存在和解構(gòu)

“據(jù)拉康的說(shuō)法，符號(hào)界也就是具有無(wú)意識(shí)結(jié)構(gòu)的語(yǔ)言，人因?yàn)檫M(jìn)入符號(hào)界而成為主體；確切地說(shuō)，人因?yàn)槭钦f(shuō)話者而成為主體。不過(guò)，符號(hào)界實(shí)際上是一個(gè)以陽(yáng)具（符號(hào)化的陽(yáng)具）為中心的男性世界，進(jìn)人符號(hào)界就意味著認(rèn)同于‘父親的法則’或父權(quán)制。進(jìn)而言之，只有男人才能進(jìn)人符號(hào)界，才能成為主體，而女人的‘選擇’——在正常情況下——只能是被動(dòng)地接受男人的統(tǒng)治?！盵6］換句話說(shuō)，女性進(jìn)入符號(hào)界就意味著認(rèn)同于父權(quán)制的統(tǒng)治，被動(dòng)地接受男性為其作出的選擇和安排，順從地在男權(quán)的統(tǒng)治下生存。19世紀(jì)有一種美其名曰“有夫之?huà)D”法律條文，規(guī)定：“通過(guò)婚姻，丈夫和妻子在法律上合為一體。也就是說(shuō)，女性的存在在婚姻中是處于懸置地位，或者至少被包含于和統(tǒng)一于丈夫的身份之中。”[7］在這種情況下，丈夫?qū)ζ拮拥目刂坪筒倏v就會(huì)以各種形式出現(xiàn)，壓制女性的生理和心理欲望，其中家庭暴力是比較常見(jiàn)的方式。

家庭暴力一般是指在以家庭為中心的親密關(guān)系中，一個(gè)家庭成員對(duì)另外一個(gè)實(shí)施虐待行為?！凹彝ケ┝Φ男问桨ㄉ眢w暴力、心理暴力和性暴力等，究其原因極其復(fù)雜，其中一個(gè)重要原因可能是施暴者想通過(guò)暴力實(shí)現(xiàn)權(quán)力的控制?！盵8］其中心理暴力對(duì)受虐者的傷害最大，通常包括“持續(xù)的言語(yǔ)辱罵、襲擊、過(guò)度占有、隔絕女性與朋友和家人的來(lái)往、剝奪物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)資源、摧毀個(gè)人物品包括珍貴的物品或者寵物”[9］。在格拉斯佩爾的《瑣事》中，被殺害的丈夫約翰·賴特就是這樣一個(gè)家庭暴力的施暴者。根據(jù)皮特斯夫人和黑爾夫人在賴特夫人廚房里觀察的細(xì)節(jié)，她們逐漸勾勒出米妮·賴特在婚后孤獨(dú)的生活，同時(shí)也從側(cè)面反映出約翰·賴特對(duì)其妻子實(shí)施的家庭暴力，其中包括限制活動(dòng)范圍、隔絕與外界的聯(lián)系以及剝奪話語(yǔ)權(quán)，均屬于心理暴力的范疇。這些家庭暴力行為存在于私密的家庭婚姻生活之中，更隱藏在約翰·賴特冠冕堂皇的人格背后。

實(shí)施孤立女性的一個(gè)重要策略就是搬離家人和朋友居住的地方[9］。賴特先生就是采用這種策略來(lái)限制妻子米妮的活動(dòng)范圍，把家安置在一個(gè)偏僻的山谷。跟隨查案的兩個(gè)女人在進(jìn)入廚房的時(shí)候，對(duì)這個(gè)陰沉的房間格外敏感。皮特斯夫人“瘦削的臉上帶著一絲緊張”，而黑爾夫人“此時(shí)非常不安，進(jìn)來(lái)時(shí)驚恐地四下張望”[10］345。這間廚房的氛圍讓這兩個(gè)女人緊張不安，可能是因?yàn)橘囂叵壬粴⑹录o這個(gè)家籠罩了一層恐怖的氣息，也可能是因?yàn)檫@間廚房本身讓她們感受到了米妮·賴特死氣沉沉的家庭生活?！凹彝コ蓡T可以做好事也可以干壞事，因此家并不完全是一個(gè)安全的港灣，也可以是‘暴力的搖籃’；廚房也許就是危險(xiǎn)的地方?！盵11］當(dāng)律師亨德森詢問(wèn)黑爾夫人為什么一年多沒(méi)有到過(guò)賴特家的時(shí)候，黑爾夫人告訴他這個(gè)地方讓人很不舒服，而且還補(bǔ)充說(shuō)“不過(guò)，我覺(jué)得要是有約翰·賴特在的話，這屋子就叫人愉快不了”[10］348。黑爾夫人告訴皮特斯夫人，要是沒(méi)有她的陪伴，單獨(dú)坐在這間廚房里是很孤獨(dú)寂寞的。接著，她開(kāi)始責(zé)備自己沒(méi)有在出事之前來(lái)看望米妮：“因?yàn)檫@房子讓人不愉快，所以我回避了——正因?yàn)檫@樣我才應(yīng)該過(guò)來(lái)。我——我從來(lái)都不喜歡這地方。也許因?yàn)樗谏焦壤铮床坏剿耐?。我不知道怎么回事，這是個(gè)偏僻的地方，而且一直都是?！盵10］351從黑爾夫人對(duì)賴特家的描述中，可以推測(cè)出約翰·賴特把家安在一個(gè)與世隔絕的地方，自己出門工作，把妻子米妮留在家里，甚至可以說(shuō)是封鎖在那個(gè)灰暗的廚房里。這種活動(dòng)范圍的限制是對(duì)個(gè)人自由權(quán)利的剝奪，讓米妮像她自己買來(lái)的金絲雀一樣，被牢牢地鎖在鳥(niǎo)籠里。這是一種比肉體暴力更加嚴(yán)重殘酷的家庭暴力，讓米妮像個(gè)囚犯一樣，接受丈夫約翰的統(tǒng)治。

通過(guò)兩個(gè)女人特別是黑爾夫人對(duì)米妮婚后生活的重構(gòu)，可以看出約翰·賴特不僅限制米妮的活動(dòng)范圍，而且通過(guò)種種限制行為讓她與外界隔絕聯(lián)系。農(nóng)民黑爾先生向律師亨德森談?wù)摰桨赴l(fā)后去賴特家原因是想讓約翰改變主意，和他一起裝個(gè)公用電話，并且提到之前被約翰拒絕的理由：“之前我已經(jīng)跟他說(shuō)過(guò)一次了。他拒絕了我，說(shuō)鄉(xiāng)里們閑聊得已經(jīng)夠多的了，他只想清靜一點(diǎn)。我猜你也曉得他的話本來(lái)就不多?！盵10］345不愿意裝公用電話，只想過(guò)清靜的生活，這是孤立女性的另一種有效的方法——“無(wú)法通過(guò)電話和朋友交流”[9］。約翰可以隨時(shí)離開(kāi)那個(gè)寂靜的家，到外面的世界工作娛樂(lè)，卻要?jiǎng)儕Z妻子米妮跟外界聯(lián)系的權(quán)利，限制她與他人的溝通和交流。當(dāng)黑爾先生在等待同伴哈里先生打電話報(bào)案的時(shí)候，他試著跟米妮聊聊天，表明自己來(lái)他們家是想看看約翰愿不愿意裝一臺(tái)電話。就在這一點(diǎn)上，“她（米妮）突然笑了起來(lái)，接著又不笑了，并驚恐地看著我”[10］347。雖然米妮當(dāng)時(shí)在殺害自己的丈夫之后精神處于恍惚之中，但是對(duì)于安裝電話這件事依然很清醒。由此可以推測(cè)，米妮笑的是黑爾先生不解約翰的固執(zhí)，定會(huì)遭到拒絕，恐慌的是她殺死了固執(zhí)專橫的丈夫。從約翰不愿意安裝公用電話這件事上，可以看出他想通過(guò)隔斷妻子跟他人的聯(lián)系，讓米妮完全聽(tīng)命于他的管制和約束。另外，當(dāng)皮特斯夫人和黑爾夫人在替米妮收拾打包要帶去監(jiān)獄的衣物時(shí)，黑爾夫人摩挲著米妮的一條短裙，想到米妮在結(jié)婚之前是一個(gè)活潑開(kāi)朗的女孩，喜歡打扮，富有活力，然而婚后的米妮竟然沒(méi)有參加?jì)D女互助會(huì)。黑爾夫人的猜測(cè)是：“賴特很吝嗇，所以她很少與人交往……我想她是交不起會(huì)費(fèi)。人感到自己很寒酸時(shí)，是難以享受快樂(lè)的。”[10］349從黑爾夫人的描述中可以推測(cè)出米妮已經(jīng)失去了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力?！柏?cái)務(wù)控制可以讓一個(gè)人失去獨(dú)立性，處于孤立的地位，沒(méi)有權(quán)力?！盵9］賴特先生不愿意妻子跟其他進(jìn)步女性接觸，所以通過(guò)把持財(cái)政讓妻子對(duì)交際活動(dòng)望而卻步，返回到封閉的家庭生活中。這種隔絕妻子與外界的聯(lián)系、禁止妻子參與公共交際活動(dòng)無(wú)疑也是一種暴力行為，這種暴力具有很強(qiáng)的隱蔽性，讓社會(huì)理所當(dāng)然地忽視女性的社交需求。

除此之外，《瑣事》中也透露出約翰·賴特對(duì)米妮實(shí)施剝奪話語(yǔ)權(quán)的暴力。根據(jù)黑爾夫人對(duì)約翰的描述，我們可以看出約翰表面上看上去是一個(gè)好人，不喝酒，也很守信用，但是用黑爾夫人的話說(shuō)，“卻是一個(gè)冷酷無(wú)情的人。和他過(guò)日子，就像寒風(fēng)刺骨一般。我應(yīng)該想到她想要一只鳥(niǎo)的。”[10］351在結(jié)婚之前，米妮·福斯特是鎮(zhèn)上女子合唱團(tuán)的成員。她愛(ài)的就是唱歌，而且唱得很好。眼前的婚姻生活，家里沒(méi)有孩子，丈夫約翰又不喜歡講話，米妮仿佛生活在活死人墓里。于是她買了一只便宜的金絲雀作為自己的小伴侶。然而，約翰兇殘地將這只愛(ài)唱歌的金絲雀勒死了?！按輾锲坊?qū)櫸锸菫榱藢?duì)受害者制造恐懼……（施暴者）選中摧毀的物體是為了從情感上傷害到受害者，向其展現(xiàn)權(quán)力和控制。”[9］整個(gè)施暴過(guò)程是皮特斯夫人和黑爾夫人通過(guò)觀察廚房里的鳥(niǎo)籠和鳥(niǎo)的尸體來(lái)推測(cè)的。當(dāng)兩個(gè)女人在廚房里發(fā)現(xiàn)空鳥(niǎo)籠的時(shí)候，皮特斯夫人發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)籠門上的一個(gè)合頁(yè)被拉脫了，黑爾夫人立馬推測(cè)是有人用蠻力掰開(kāi)的。很快她們?cè)卺樉€籃里的盒子里發(fā)現(xiàn)了金絲雀的尸體，脖子倒向一邊。通過(guò)被拉脫的門和被扯斷脖子的金絲雀，可以推測(cè)當(dāng)時(shí)約翰像發(fā)了瘋一樣扯開(kāi)鳥(niǎo)籠又殘忍地?cái)Q斷金絲雀脖子的情形。殺死一只金絲雀看似只是屠殺一只小動(dòng)物，但是對(duì)于米妮來(lái)說(shuō)，意義卻很特殊。“這一類（傷害寵物）的暴力并不只是針對(duì)物品或?qū)櫸锏谋┝?，而是上升到?duì)受害者身體的直接暴力?！盵9］金絲雀是她唯一的伴侶，殺死了它也就意味著在變相謀殺她自己。正如黑爾夫人猜測(cè)的那樣：“賴特不喜歡那只鳥(niǎo)——能唱歌的東西。她過(guò)去常常唱歌。他也扼殺了她的愛(ài)好?！盵10］353

約翰·賴特不僅限制米妮的活動(dòng)范圍、隔絕其與外界的聯(lián)系，最終連唯一的精神慰藉也要?jiǎng)儕Z。這種暴力看似并沒(méi)有對(duì)米妮造成直接身體傷害，但是給米妮的內(nèi)心沖擊是致命的。因此她不再保持沉默和順從，而是直面暴力，用暴力的手段直接回?fù)舯┝?。一方面，米妮用賴特先生勒死金絲雀的方式結(jié)束了他的生命，讓他付出實(shí)施暴力的代價(jià)；另一方面，她也通過(guò)家務(wù)瑣事展現(xiàn)了自己的內(nèi)心世界，顛覆了剝奪其話語(yǔ)權(quán)的男權(quán)暴力。例如，米妮縫制的百衲被針腳漂亮而又平整，但是幾個(gè)沒(méi)縫好的針腳卻透露了她焦躁不安的內(nèi)心。她沒(méi)有通過(guò)語(yǔ)言傾訴殺夫背后自己默默承受的暴力，但是卻通過(guò)女性特有的家務(wù)活計(jì)讓人看到了隱藏的暴力。由此可見(jiàn)，米妮殺夫的暴力反擊實(shí)際上是對(duì)男權(quán)暴力的一種解構(gòu)，并通過(guò)生活瑣事向世人展示了女性的內(nèi)心世界，打破了男權(quán)對(duì)女性話語(yǔ)的禁錮。

三、《瑣事》中法律體系的暴力存在和暴力解構(gòu)

法律通常被認(rèn)作是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，往往被認(rèn)為是體現(xiàn)社會(huì)公平正義的文本。但是在法律的起源中，法律權(quán)威的建立是靠力量樹(shù)立起來(lái)的，它的出現(xiàn)先于合法和違法之間的二元對(duì)立。如果法律的實(shí)施性暴力一旦實(shí)現(xiàn)沒(méi)有受到阻礙，那么法律就會(huì)設(shè)法把自己起源和暴力存在的痕跡隱藏起來(lái)，讓人們樹(shù)立起法律等同于正義的概念。德里達(dá)曾說(shuō)過(guò)：“‘強(qiáng)制實(shí)施法’總是提醒我們，除了訴諸強(qiáng)力或從它的第一時(shí)刻或從它的第一個(gè)詞語(yǔ)請(qǐng)求強(qiáng)力，正義就不是必要的法，或者不能成為合法性的正義。正義在其開(kāi)始就已經(jīng)有邏各斯……”[12］也就是說(shuō)，法律維護(hù)的正義是帶有強(qiáng)力，或者說(shuō)是暴力的正義。這種正義具有一個(gè)穩(wěn)定的邏各斯中心，壓制著“他者”正義的實(shí)現(xiàn)。在《瑣事》中，懲罰米妮·賴特、維護(hù)“正義”的法律就成功地隱藏了其暴力的存在。

首先，《瑣事》中的法律直接維護(hù)其體系內(nèi)的正義，忽略對(duì)“他者”正義的肯定?！叭魏畏ㄖ灰欠ň蜁?huì)包含創(chuàng)設(shè)原暴力的反復(fù)。所謂原暴力就是決定不可能之物的決定，是與（主體的、顯現(xiàn)的、邏各斯普遍性的）他者之間關(guān)系的抹消。”[13］238戲劇中，米妮勒死了自己的丈夫。法的代言人警長(zhǎng)皮特斯和鄉(xiāng)村律師亨德森需要做的就是找出殺人的動(dòng)機(jī)和證據(jù)，然后將她繩之于法，付出觸犯法律的代價(jià)。因此，他們?cè)诓檎易C據(jù)的過(guò)程中，一味圍繞著法律的“邏各斯”中心，維護(hù)現(xiàn)行法律所認(rèn)可的正義，忽略此案背后殺人者米妮的心理需求。當(dāng)黑爾夫人向亨德森律師透露賴特先生不是一個(gè)讓人愉快的人，而亨德森直接打斷她，說(shuō)了一句“關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我們待會(huì)兒再談，現(xiàn)在我想先去處理樓上的事兒”[10］348。在亨德森律師看來(lái)，執(zhí)行法律的關(guān)鍵是要找到與邏輯和理性有關(guān)的線索，而關(guān)于個(gè)人的情感和性格并不是問(wèn)題的關(guān)鍵。案發(fā)之后，在沒(méi)有找到充分證據(jù)的情況下，他們把米妮鎖在鎮(zhèn)上的監(jiān)獄里，然后跑到米妮的家里，搜索對(duì)她定罪的證據(jù)。按照黑爾夫人的話說(shuō)，這種行為是一種“偷竊”行為。既然是一種“偷竊”行為，何來(lái)正義可言？在皮特斯、亨德森和黑爾三個(gè)人樓上樓下、屋前屋后尋了個(gè)遍之后，仍然找不到給米妮定罪的證據(jù)時(shí)，亨德森說(shuō)道：“一切完全清楚了，只差一個(gè)謀殺的理由。但你知道一提到女人，陪審團(tuán)會(huì)怎么裁決吧。要是有確鑿的證據(jù)就好了。有些東西可以表明——可以使案情成立的東西——可以把這種奇怪的殺人法串起來(lái)的東西——”[10］353這些帶著維護(hù)公平正義使命的執(zhí)法人員，在沒(méi)找到任何證據(jù)的情況下斷言一切都已經(jīng)清楚，甚至確定米妮就是殺人兇手。由此可見(jiàn)，法律權(quán)威的暴力讓米妮作為“他者”被迫沉默，任其擺布。

另外，《瑣事》中法律對(duì)個(gè)體的內(nèi)化和控制也體現(xiàn)了其暴力的存在。提到法律，都會(huì)與正義聯(lián)系到一起。然而事實(shí)上，法律和正義不會(huì)完全一致，因?yàn)椤罢x的核心中有與該他者之間的關(guān)系”[13］178－179。換句話說(shuō)，正義是與“特殊者”、“單獨(dú)者”和“完整的他者”有關(guān)。對(duì)正義的認(rèn)可應(yīng)該是對(duì)“完整他者”的認(rèn)可。故事中，兩個(gè)女人尤其是皮特斯夫人，在法律和正義之間徘徊，最終通過(guò)對(duì)女性經(jīng)驗(yàn)和情感的認(rèn)識(shí)，揭開(kāi)了法律隱藏的暴力性和虛偽性，選擇了維護(hù)特殊者——“他者”的正義。處于法律體系之內(nèi)的皮特斯夫人作為警長(zhǎng)的妻子，深受法律的影響，被亨德森律師認(rèn)為是“嫁給了法律”。因此，在發(fā)現(xiàn)米妮殺夫背后的秘密時(shí)，她一方面受法律內(nèi)化的影響，站到了正義的對(duì)立面，充當(dāng)法律實(shí)施暴力的執(zhí)行者。因此，當(dāng)黑爾夫人指責(zé)在找到證據(jù)之前就把米妮鎖進(jìn)監(jiān)獄的法律行為，皮特斯夫人回答道：“但是，黑爾太太，法律畢竟是法律啊?！盵10］349從另一個(gè)角度，皮特斯夫人也是法律暴力的受害者。米妮為心愛(ài)的金絲雀勒死丈夫，讓皮特斯夫人想到了自己兒時(shí)曾經(jīng)因?yàn)樾∝埗铧c(diǎn)傷到一個(gè)小男孩，她對(duì)米妮的所作所為是感同身受的。想象著米妮在失去金絲雀后孤獨(dú)寂寥的生活，也讓她禁不住回憶起自己的孩子夭折之后那種靜寂的生活。因此，皮特斯夫人理解米妮的所作所為是一種“以暴制暴”的反抗。然而，她自身難以擺脫法律對(duì)她的影響和控制，所以她會(huì)無(wú)奈地說(shuō)：“我知道什么叫死寂。法律必須嚴(yán)懲罪惡，黑爾太太?！盵10］353由此可見(jiàn)，皮特斯夫人也受到了法律體系的暴力控制，無(wú)法掙脫。

但是，《瑣事》中也突出了對(duì)法律暴力權(quán)威的解構(gòu)和顛覆。黑爾夫人就是揭示法律暴力存在和解構(gòu)暴力的關(guān)鍵人物。首先，她不顧皮特斯夫人的反對(duì)，不自覺(jué)地將米妮在焦慮狀態(tài)下縫亂的針腳拉脫，隱藏了證據(jù)；另外，當(dāng)黑爾夫人想起米妮婚前穿著長(zhǎng)裙在合唱隊(duì)里唱歌的情形，再看看眼下她因?yàn)椴豢盎橐龅恼勰ハ萑肜为z之災(zāi)，她不禁發(fā)出感慨：“那是一種犯罪！那是一種犯罪！誰(shuí)來(lái)懲罰呢？”[10］353這里的“犯罪”指的就是賴特先生對(duì)米妮生命力的扼殺。表面上，這種扼殺不及米妮殺夫的罪惡，但是從本質(zhì)上說(shuō)是一樣的。因此，黑爾夫人會(huì)質(zhì)疑現(xiàn)行法律的權(quán)威和正義。其次，皮特斯夫人最終也擺脫了法律對(duì)其內(nèi)化的影響，站到了法律的對(duì)立面。當(dāng)亨德森律師說(shuō)：“做警長(zhǎng)的妻子不就等于嫁給了法律了嗎？是這樣嗎，皮特斯太太？”皮特斯夫人的回答是：“不——一定?！盵10］354對(duì)法律暴力的直接解構(gòu)是最后兩個(gè)女人不顧一切隱藏證據(jù)的行為。這時(shí)候，她們完全逃脫了法律的權(quán)威，為肯定“完整他者”的正義奮起抵抗。

四、結(jié)束語(yǔ)

格拉斯佩爾的獨(dú)幕劇《瑣事》不僅揭露了農(nóng)婦殺夫案背后家庭暴力的存在，也暗示了法律體系排他的暴力性。本文根據(jù)解構(gòu)主義批評(píng)理論，剖析《瑣事》中男權(quán)和法權(quán)的暴力性，揭示受暴力壓迫的女性以及女性同盟如何以自己的力量解構(gòu)暴力，從而實(shí)現(xiàn)格拉斯佩爾對(duì)男權(quán)和法權(quán)的顛覆。揭露男權(quán)和法權(quán)體系中的被遮蔽的暴力存在，尋找被否定的“完整他者”的聲音，可以讓那些處于弱勢(shì)地位的特殊群體受到更多的關(guān)注和重視。解構(gòu)男權(quán)和法權(quán)暴力，不僅肯定被壓制、被沉默的他者的利益，也從根本上無(wú)限地接近公平正義的實(shí)現(xiàn)。

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