中國近現(xiàn)代史綱要課堂教學(xué)方法探析

梁 勇

(西南政法大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶401120)

按照《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》的規(guī)定，我校于2007年春季將“中國近現(xiàn)代史綱要”列為本科生四門必修的思想政治理論課之一，面對2006 級本科生開設(shè)?！胺椒ㄊ莾?nèi)容的靈魂”［1］，過去的7年時間里，我們不斷地在進(jìn)行“綱要”課程教育教學(xué)方法的探索，摸索相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取得了一定的成績，在這里和各高校同行分享。

1 積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

興趣是最好的老師。我校中國近現(xiàn)代史綱要課程的開設(shè)，春季學(xué)期針對法學(xué)專業(yè)的大一新生，秋季學(xué)期針對非法學(xué)專業(yè)的大二學(xué)生。上課伊始，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對此門課程的興趣不是很濃厚，甚至有的還缺乏基本的歷史認(rèn)知以致在一些重要的歷史觀上存在著諸多誤解。經(jīng)過調(diào)查分析，我們認(rèn)為可能是以下因素導(dǎo)致學(xué)生對課程興趣不大以致于未形成正確的歷史觀。首先是高中文理分科的負(fù)面影響。我們發(fā)現(xiàn)，文科學(xué)生的歷史知識、歷史觀點(diǎn)普遍要好于或者說不差于理科學(xué)生。在課程的討論環(huán)節(jié)中，部分理科背景的同學(xué)對中國近現(xiàn)代史發(fā)展過程不是很熟悉，歷史知識張冠李戴的情況較為普遍。即使有部分同學(xué)對歷史比較感興趣，但還是停留在最近幾年社會上流行的“戲說”歷史層面。錯誤的歷史知識，不可能形成正確的歷史觀。這就必然導(dǎo)致其對近代史發(fā)展線索的不了解，無法理解中國近現(xiàn)代史對中國人民來說是一個“求富”“求強(qiáng)”的歷程。其次，學(xué)生的實(shí)用心理導(dǎo)致對該課程的誤解，以致于課下不愿意花時間進(jìn)行認(rèn)真的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。究其原因，是部分學(xué)生認(rèn)為包括中國近現(xiàn)代史綱要課程在內(nèi)的公共理論課對于以后就業(yè)幫助不大，沒必要在上面投入過多的精力。

針對上述現(xiàn)象，我們在教學(xué)過程中，十分強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生主體地位，為學(xué)生提供展示自身能力的舞臺，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。具體做法:一是專題演講。每個學(xué)期，我們都會根據(jù)當(dāng)前社會熱點(diǎn)，結(jié)合教材內(nèi)容，設(shè)置3 ～5 個專題，在開學(xué)之初，面向?qū)W生進(jìn)行“公開招標(biāo)”，讓學(xué)生以個人或團(tuán)隊(duì)的方式“公開競標(biāo)”。如過去5年，我們先后設(shè)置過“你如何看待農(nóng)民起義在歷史發(fā)展中的作用”“留學(xué)生在馬克思主義早期傳播中的作用”“如何看待大東亞共榮圈與東亞共同體”“從中日釣魚島糾紛看20世紀(jì)30年代前期的中日關(guān)系”等等。學(xué)生領(lǐng)取任務(wù)后，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行認(rèn)真的準(zhǔn)備，閱讀相關(guān)的專著、文章，制作畫面精美、內(nèi)容豐富的PPT，有的還在宿舍提前模擬講授。這個過程對學(xué)生來說，是一個學(xué)習(xí)、研究能力快速提高的過程，同時提高了他們對課程的學(xué)習(xí)興趣。據(jù)統(tǒng)計(jì)，參加專題演講的同學(xué)，期末考試成績普遍要高于其他學(xué)生。二是辯論。針對我校法學(xué)為主的辦學(xué)特點(diǎn)，每學(xué)年各個學(xué)院之間都安排辯論比賽。設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的辯題供學(xué)生參與。如我們先后組織學(xué)生就“維新派的失敗源于帝后之爭”“國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的作用”等話題展開過辯論，活躍了課堂氣氛，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情課堂教學(xué)效果良好。三是影評。每一學(xué)期，我們都會精選愛國主義影片，在課堂或課后觀影，要求學(xué)生根據(jù)相關(guān)知識，寫影評或小論文。這幾年，我們分別觀看了《建黨偉業(yè)》《建國大業(yè)》《喋血孤城》《南京!南京!》《金陵十三釵》等愛國主義影片，引起學(xué)生極大的興趣。

2 講活教材內(nèi)容

按照中宣部、教育部的要求，通過《綱要》課的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生懂得“2 個了解、3 個選擇”的歷史及其必然性。具體而言，上篇的核心問題是:在中國共產(chǎn)黨誕生之前，農(nóng)民階級、地主階級、資產(chǎn)階級各自是如何探索、選擇歷史發(fā)展道路的?中篇的核心問題是:中國人民在斗爭實(shí)踐中是如何選擇了馬克思主義、選擇了共產(chǎn)黨，選擇了社會主義的?下篇的核心問題是:中國人民是如何在社會主義改造、社會主義建設(shè)和改革開放的歷程中，堅(jiān)定不移地選擇和堅(jiān)持了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會主義道路并以馬克思主義為指導(dǎo)的?［2］

同時我們也注意到，由于教材涉及的時間較長，內(nèi)容較多，這必然導(dǎo)致教材的內(nèi)容更多的是觀點(diǎn)的積累，而對歷史的具體過程、歷史的細(xì)節(jié)缺乏較為詳盡的描述。針對這一矛盾，有研究者指出，任課教師在教學(xué)內(nèi)容的編排上盡量“人物化”“故事化”和“生活化”［3］。也就說通過對歷史細(xì)節(jié)的展示，對歷史過程的強(qiáng)調(diào)，將歷史中的人物講“活”，這樣歷史也就活起來了，課程也變得更有吸引力。比如在講授第二章第一節(jié)“農(nóng)民群眾斗爭風(fēng)暴的起落”時，有學(xué)生就提問“為什么太平天國起義會在廣西而不是在廣東或福建爆發(fā)，太平天國起義的宗教色彩為什么這么濃厚”，而且還追問，“廣東、福建的客家人似乎還更多?”“為什么同盟會精心準(zhǔn)備、全力以赴的廣州起義失敗了而具有兵變色彩的武昌起義卻成功了?”還有學(xué)生問到“為什么參加中國共產(chǎn)黨第一次黨大會的正式代表后來居然有成為大漢奸、大叛徒的?”針對這些問題，我們老師要通過講授具體的歷史過程、甚至從歷史的細(xì)節(jié)出發(fā)把教材的相關(guān)觀點(diǎn)給予落實(shí)。針對第一個有關(guān)太平天國起義的問題，教材的內(nèi)容相對比較簡略，難以回答學(xué)生的疑問。為什么太平天國起義會在廣西爆發(fā)?除了教材涉及的白銀外流，“銀貴錢賤”之外，與廣西地區(qū)的族群競爭、民間的宗教傳統(tǒng)等等也有著密切的關(guān)系。至于太平天國起義的宗教色彩，這恰好反映了我國古代農(nóng)民群眾斗爭的一貫發(fā)動方式就是利用宗教，如東漢末年的黃巾軍起義，元末的紅巾軍起義。這充分說明農(nóng)民運(yùn)動由于缺乏科學(xué)的指導(dǎo)思想，最終無一逃脫不了失敗的命運(yùn)。

除了在歷史發(fā)展的邏輯關(guān)系上要有所說明外，我們更要還原歷史真實(shí)，消除社會的認(rèn)識誤區(qū)。在“求真”的基礎(chǔ)上才能做到與“求信”的統(tǒng)一。比如最近幾年，由于兩岸關(guān)系緩和，大陸對國民黨及其領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量的正面戰(zhàn)場有了比較多的宣傳，表現(xiàn)在相關(guān)的電影、電視劇如《喋血孤城》《中國遠(yuǎn)征軍》《滇西1944》等作品登上影視舞臺，整體地反映中華民族的抗戰(zhàn)歷史，這一傾向是值得鼓勵的。

3 充分利用本地的愛國主義資源

中國近現(xiàn)代史綱要課程內(nèi)容涉及1840年以來一百多年的歷史。從辛亥革命到五四運(yùn)動，從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，各地都或多或少地保留著一些具有地方特色的愛國主義教育基地，如革命遺址、歷史人物故居、戰(zhàn)爭遺址、重要事件的遺址等等。幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容、樹立正確的歷史觀。在課堂教學(xué)中，結(jié)合教材內(nèi)容，對本地的愛國主義教育基地進(jìn)行教學(xué)。以西南政法大學(xué)的“綱要”教學(xué)實(shí)踐為例，每學(xué)期我們都會聯(lián)系重慶本地的愛國主義教育基地或者是新時期能夠反映改革開放成果的工礦企業(yè)、城市建設(shè)等機(jī)構(gòu)或設(shè)施來進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。2011 ～2012年第二學(xué)期，我們帶領(lǐng)學(xué)生參觀了重慶渣滓洞、白公館，學(xué)生們在烈士的遺像前，在國民黨特務(wù)機(jī)構(gòu)的刑具前，被地下黨人為了新中國的誕生不顧個人生命的忘我革命精神深受觸動。2010 ～2011年第一學(xué)期，我們帶領(lǐng)學(xué)生參觀了位于重慶兩江新區(qū)的長安汽車公司、金山科技集團(tuán)有限公司。參觀結(jié)束后，學(xué)生們都自發(fā)地寫了長達(dá)三千多字甚至五六千字的參觀感想，從字里行間傳達(dá)出他們對革命時期中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)國人追求民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)的敬佩之情;以及對社會主義建設(shè)時期我們所取得的建設(shè)成就的自豪之感。

4 結(jié) 語

通過這幾年的“綱要”課教學(xué)，我們認(rèn)為，在教學(xué)中必須結(jié)合學(xué)生的知識背景、學(xué)習(xí)態(tài)度，在吃透教材內(nèi)容的前提下，綜合使用多種教學(xué)手段、教學(xué)方法，“教學(xué)相長”。通過激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動學(xué)習(xí)的熱情，提高公共理論課教學(xué)效果。

［1］黑格爾.小邏輯［M］.北京:商務(wù)印書館，1980.

［2］沈成飛.淺談“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)的幾個問題［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2009(3):95 －96.

［3］張國義，鄔思源.“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)生活化探討［J］.歷史教學(xué)，2008(6):97 －101.