西晉的立儲(chǔ)與皇太弟、皇太孫制度

龐 駿

(上海對(duì)外貿(mào)易大學(xué),上海 210096)

儲(chǔ)君是君主制時(shí)代皇權(quán)的繼承者,名號(hào)、稱謂繁多,其中最常見(jiàn)的是“皇太子”之稱謂,皇太子是與皇帝稱謂相對(duì)應(yīng)的概念,是國(guó)家未來(lái)的元首?！盎实邸狈Q謂始于秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后,因此皇太子之名最早也只能出現(xiàn)在秦。但是,由于秦始皇事實(shí)上未立儲(chǔ)君,故有秦一代并無(wú)皇太子其人其事,直到西漢這一情況才有所改觀,“漢制,天子稱皇帝,其嫡嗣稱皇太子,諸侯王之嫡稱世子?！盵1]自此以后,皇太子之名號(hào)成為對(duì)皇位繼承人最普遍的稱呼,在整個(gè)君主制時(shí)代一直被沿用,名號(hào)制度本身所具有的延續(xù)性和適應(yīng)性也得以體現(xiàn),所謂“秦并六國(guó)兼皇帝而建號(hào),漢承秦法,崇建儲(chǔ)貳,以嫡嗣為皇太子,諸侯王之嫡子稱世子焉。歷世以還,遵其位號(hào)?！盵2]在以往的皇權(quán)政治中,儲(chǔ)君名號(hào)除了皇太子外,還有“皇太弟”和“皇太孫”,擁有這三個(gè)名號(hào)之一的人皆是合法的皇位繼承人。名號(hào)直白地向后人反映了他們與皇帝不同的血緣親疏關(guān)系,即依次對(duì)應(yīng)著的父子、兄弟、祖孫三種關(guān)系。而且,后兩者明顯超越了嫡長(zhǎng)子繼承制的框架。突破這一制度框架的時(shí)代是西晉。

西晉共四帝,十二名儲(chǔ)君,西晉的立儲(chǔ)問(wèn)題在魏晉南北朝時(shí)期最為復(fù)雜,儲(chǔ)君制度內(nèi)容也極為豐富,當(dāng)代的史家已從八王之亂、西晉的滅亡等方面對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了研究,為本文提供了有益的啟示。[3]本文擬在前人基礎(chǔ)上從制度層面探討皇太弟與皇太孫這兩個(gè)儲(chǔ)君名號(hào),探討為何西晉出現(xiàn)了新的儲(chǔ)君名號(hào)。

一、晉武帝的立儲(chǔ)之失

西晉政權(quán)脫胎于曹魏,建國(guó)之前,立儲(chǔ)問(wèn)題已漸露端倪,晉文帝在決定立長(zhǎng)子司馬炎、還是立已過(guò)繼給其亡兄司馬師(謚景帝)為子的次子司馬攸時(shí)曾一度猶豫?！稌x書·齊王攸傳》:“初,攸特為文帝所寵愛(ài),每見(jiàn)攸,輒撫床呼其小字曰‘此桃符座也’,幾為太子者數(shù)矣?！盵4]雖然文帝最終以司馬炎為太子,但這次立儲(chǔ)的人選之議對(duì)以后的政治已有所影響,主要表現(xiàn)為司馬炎即位后便排擠、壓制母弟齊王司馬攸。雖然晉武帝授予齊王司馬攸官職,但是實(shí)際上對(duì)其戒備有加。到晉武帝晚年,由于太子司馬衷不堪國(guó)任,齊王攸的聲望愈隆,朝野之中潛伏的“傳賢”呼聲又起,加重了晉武帝對(duì)司馬攸的猜忌和防范,于是聽(tīng)從大臣的建議,詔令齊王之藩。*據(jù)《晉書》卷38，“及帝晚年，諸子并弱，而太子不令，朝臣內(nèi)外，皆屬意于攸。中書監(jiān)荀勖、侍中馮紞皆諂諛自進(jìn)，攸素疾之。勖等以朝望在攸，恐其為嗣，禍必及己，乃從容言于帝曰：‘陛下萬(wàn)歲之后，太子不得立也。’帝曰：‘何故？’勖曰：‘百僚內(nèi)外皆歸心于齊王，太子焉得立乎。陛下試詔齊王之國(guó)，必舉朝以為不可，則臣言有征矣?！嵱盅栽唬骸菹虑仓T侯之國(guó)，成五等之制者，宜先從親始。親莫若齊王。’帝既信勖言，又納紞說(shuō)，太康三年乃下詔……”于是有齊王之藩一事。案：太康三年(公元282年)齊王三十五歲，又據(jù)《武帝紀(jì)》，武帝時(shí)年四十七歲，太子衷二十四歲。從齊王的年齡、威望來(lái)看，他的確是君位的最佳人選。齊王司馬攸最終在太康四年(公元283年)憂死,死時(shí)僅三十六歲。齊王之死終于解除了來(lái)自宗室皇弟的爭(zhēng)位威脅。[5]但是,由晉武帝立儲(chǔ)人選失當(dāng)而引起的一系列矛盾卻隨時(shí)事的推移而逐漸顯現(xiàn)。

晉武帝于泰始三年(公元267年)立嫡長(zhǎng)子司馬衷為皇太子[6],司馬衷是否癡呆?*司馬衷當(dāng)然不是那種不能生活自理的純粹白癡,只是一個(gè)智力偏低的庸常之人,此等智力水平若為草民百姓倒也罷了,但他是皇帝的預(yù)備人選,從對(duì)帝才、帝德的要求來(lái)看,說(shuō)他是白癡也不為過(guò)。關(guān)于其庸愚的兩個(gè)著名的例子——問(wèn)蝦蟆鳴者“為官乎私乎”，反詰“何不食肉糜”[7],史載甚詳,此不引述。那么,晉武帝為什么要堅(jiān)持立癡呆兒子為太子呢?以筆者之意其理由如下:第一,司馬衷為嫡長(zhǎng)子,古制立嫡以長(zhǎng);第二,皇孫司馬遹聰慧,武帝寄希望于皇孫能早早參與國(guó)事,以彌補(bǔ)其父無(wú)能之缺陷。那么,這兩條理由成立嗎?

第一條理由表面上或許成立,所謂祖宗之制不能破壞,但晉武帝固守嫡長(zhǎng)之制,也是出于現(xiàn)實(shí)政治的考慮。一則晉武帝本人就是嫡長(zhǎng)子繼承制度的受益者,如果放棄立子以嫡的原則，按照“傳賢”的標(biāo)準(zhǔn),齊王攸的賢德之名并不遜于他。作為嫡長(zhǎng)子繼承制度的獲益者,他有理由堅(jiān)守這一制度原則。二則晉武帝也不愿諸子陷入無(wú)謂的皇位之爭(zhēng)。因?yàn)槿舴艞壍臻L(zhǎng)子繼承制,“選賢任能”的話,就另有一套標(biāo)準(zhǔn)。首先,若選“賢能”，未必限于他的兒子,其母弟齊王攸正好是眾望所歸的人選;其次,就算“賢能”之人是他的親子,而他的孩子眾多,廢長(zhǎng)立幼可能引起大范圍的皇位爭(zhēng)斗,這也是棘手的問(wèn)題。從隨后諸王紛爭(zhēng)的慘烈程度來(lái)看,廢長(zhǎng)立幼確非穩(wěn)妥之計(jì)。

第二條理由就更加玄遠(yuǎn)了。晉武帝在位期間,不僅冊(cè)立了自己的太子,又越俎代庖,為太子司馬衷預(yù)立了其將來(lái)的皇位繼承人,即再任太子。史載皇孫司馬遹自小聰慧,深得武帝喜愛(ài),故被視為下一輪儲(chǔ)君,“帝知太子不才,然恃遹明慧,故無(wú)廢立之心?！盵8]那么,武帝此舉效果如何?他究竟是在消弭矛盾,還是埋下了更大的隱患呢?在這個(gè)問(wèn)題上，他破壞了嫡長(zhǎng)子繼承制的原則。嫡長(zhǎng)之“嫡”指的是皇帝的正妻、皇太子的正妃所生的兒子。從這一條標(biāo)準(zhǔn)看,司馬遹的母親謝氏不是正妃,只是才人,死后才獲得夫人的贈(zèng)號(hào),“愍懷太子遹字熙祖,惠帝長(zhǎng)子,母曰謝才人?！盵9]故司馬遹并不是嫡孫。再說(shuō)太子妃的情況。武帝欲行瞞天過(guò)海之術(shù)實(shí)現(xiàn)權(quán)力的平穩(wěn)交接,卻繞不過(guò)太子妃與皇孫司馬遹無(wú)血緣關(guān)系這一道人倫障礙。武帝太子的正妃是賈充之女賈南風(fēng),她應(yīng)是未來(lái)的皇后,這是制度所決定的。而且從制度上講,只有她的親子才是下一輪皇位的合法繼承人。晉武帝既要立悍婦賈氏為太子妃,又不待其親子出生而先立庶出的皇孫,這一做法使兩代儲(chǔ)君的真正臨國(guó)變得復(fù)雜難測(cè),因?yàn)槲涞壑蟮恼謱?shí)際上由賈后操縱。因此,上述第二條理由在現(xiàn)實(shí)中也難以成立。

武帝所立的太子妃賈氏非但沒(méi)有成為惠帝的賢內(nèi)助,輔助惠帝定國(guó)安邦,反而成了西晉后期內(nèi)亂的禍?zhǔn)字?。但?如果據(jù)此一味責(zé)備武帝立悍婦賈氏則有違武帝的初衷。筆者以為,武帝立賈氏為太子妃的用意應(yīng)與他倚重皇孫一樣。因?yàn)樘渝俏磥?lái)的皇后,擁有相當(dāng)?shù)氖聶?quán),如她能充分而得當(dāng)?shù)剡\(yùn)用其權(quán)力,豈不是能補(bǔ)惠帝之愚?只不過(guò)這是武帝一味的假想而已。

至此,可用九個(gè)字概括晉武帝的立儲(chǔ)之失:立愚子、立悍婦、立庶孫。在晉武帝的刻意安排下,這三人組成了西晉的“第一家庭”。遍讀《晉書》,惠帝給人的感覺(jué)簡(jiǎn)直就是時(shí)發(fā)奇論、單純質(zhì)樸的清談高人,賈氏集短、黑、丑、妒、無(wú)子等缺點(diǎn)于一身,皇孫則是母系卑微的孤獨(dú)少年。人性的弱點(diǎn)、人情的乖張、人倫的悖逆攪和在一起,怎能指望國(guó)家的最高權(quán)力由這三人來(lái)分享呢?晉武帝駕崩后,其立儲(chǔ)失誤便逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。

惠帝繼位,賈氏先與太后楊氏爭(zhēng)權(quán),得勝之后又與太子司馬遹爭(zhēng)權(quán),因?yàn)樗抉R遹非賈氏親生,且聰慧、剛猛,賈氏將其視為眼中釘。此外,惠帝即位之初就宣布以司馬遹為皇太子,司馬遹時(shí)年十四歲,次年,皇太子加元服——加元服在君主制時(shí)代是成年的標(biāo)志,司馬遹從此可以代父臨國(guó)。賈后作為元康時(shí)期的實(shí)權(quán)人物自然不愿讓權(quán),于是,皇后與太子司馬遹(及各自的支持者)之間新一輪矛盾漸起。賈后在元康九年(公元300年)廢黜司馬遹后,猶如捅破了馬蜂窩,各種勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng),強(qiáng)大的宗室集團(tuán)不甘寂寞終于浮出水面,趙王倫借著為太子鳴冤首先發(fā)難。司馬遹在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中不僅沒(méi)有復(fù)位,反而成為無(wú)謂的犧牲品,性命不保。賈后被處死后,皇權(quán)旁落,武帝末期已出將入相的宗室諸王都想從中分一杯羹,八王之亂由此展開(kāi)。

二、皇太弟制度

自趙王倫掌權(quán),惠帝一度被廢,但趙王很快被三王“義師”擊敗,惠帝復(fù)位，三王暫時(shí)的勝利,也不落過(guò)入利令智昏的俗套。司馬氏諸王互相攻伐,皇帝早已無(wú)權(quán),但惠帝與繼任皇后羊氏仍象征著最高權(quán)力,因此他們?cè)趤y兵之中,猶如不可或缺的擺設(shè),被一時(shí)的勝利者根據(jù)需要任意廢立?；蛟S是有趙王倫的教訓(xùn)在先,諸王已經(jīng)看到廢君自立并不是一件輕而易舉的事,雖然所有的人都急于當(dāng)皇帝,但現(xiàn)實(shí)是沒(méi)有一個(gè)人能夠取得絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)以保證登基之后不被推翻。于是,諸王出于各種原因,在立儲(chǔ)問(wèn)題上不憚麻煩,或推舉他人、或接受他人的推舉,八王之亂中儲(chǔ)君人數(shù)大增,前后竟有九個(gè)之多。他們分別是司馬臧、司馬尚、司馬覃、司馬穎、司馬熾、司馬毗*司馬毗為執(zhí)政的東海王司馬越之子。八王之亂的終結(jié)者是司馬越,從其生前死后的活動(dòng)及在東晉備受尊崇來(lái)看,他是西晉最后的實(shí)權(quán)人物。其世子毗有儲(chǔ)君之實(shí)。、司馬詮、司馬端、司馬鄴等。即使是懷、愍二帝,也是由諸王所立,真正的權(quán)力則掌握在有軍權(quán)的宗室諸王手中。

惠帝時(shí)期皇權(quán)的失控給立儲(chǔ)帶來(lái)連鎖反應(yīng)。由于西晉宗室眾多且普遍加兵,所以當(dāng)皇權(quán)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)在沒(méi)有出現(xiàn)最后的贏家時(shí),皇位繼承人充滿變數(shù)。每一個(gè)暫時(shí)的勝利者都試圖獨(dú)據(jù)權(quán)力之巔,但其勢(shì)力和地位卻并非不可動(dòng)搖,因此懷著虛假的善意推選自己的強(qiáng)敵,或者尋找一個(gè)毫無(wú)威懾力的人立為儲(chǔ)君,就成了諸侯王競(jìng)相采用的政治手段。因此,當(dāng)時(shí)儲(chǔ)君的稱謂和數(shù)量空前增加。

西晉首創(chuàng)了皇太弟制度,這使皇帝的弟弟也成為皇帝的合法接班人。第一個(gè)被議立為皇太弟的人是八王之一的淮南王允,但此議未成?！绊獞?太子)之廢,議者將立允為太弟。會(huì)趙王倫廢賈后,詔遂以允為驃騎將軍、開(kāi)府儀同三司、侍中,都督如故,領(lǐng)中護(hù)軍。”[10]第二個(gè)被議立為皇太弟的是成都王穎,永興元年(公元304年),在諸侯爭(zhēng)斗中取得重大軍事勝利的河間王颙、成都王穎在權(quán)力分配上出現(xiàn)了這樣一種平衡,即河間王颙遣手下將領(lǐng)張方入洛,挾持惠帝而發(fā)號(hào)施令,而成都王穎當(dāng)時(shí)兵勢(shì)正盛,遂親自率兵入洛,自為丞相,以待來(lái)犯。成都王穎為晉武帝之子、惠帝之弟,按照宗法親疏關(guān)系,他比出自疏宗的河間王颙在政治上處于更為有利的地位。有鑒于此,河間王颙使詐,上表請(qǐng)立成都王穎為皇太弟,并以惠帝名義下詔:“成都王穎溫仁惠和,克平暴亂。其以穎為皇太弟、都督中外諸軍事,承相如故?！痹t書中同時(shí)又以太尉河間王颙為太宰,太傅劉寔為太尉。[11]于是,代表關(guān)中軍閥勢(shì)力的河間王颙與代表河北地方勢(shì)力的成都王穎一度達(dá)成妥協(xié),但成都王穎并未從皇太弟的封號(hào)中獲得多少實(shí)際的好處,因此,二王最后還是兵戎相見(jiàn)。起初,成都王穎占據(jù)優(yōu)勢(shì),挾持惠帝至鄴城,但很快在南北武裝的夾擊下被打得落花流水,自己連同惠帝一并落入關(guān)中軍閥之手。河間王颙于是完全控制了皇帝和朝權(quán),另行立儲(chǔ)之事,廢皇太弟穎,另立司馬熾為皇太弟。永興元年十二月,河間王颙矯詔曰:“成都王穎自在儲(chǔ)貳,政績(jī)虧損,四海失望,不可承重,其以王還第。豫章王熾先帝愛(ài)子,令問(wèn)日新,四海注意,今以為皇太弟,以隆我晉邦。”[12]其后,皇太弟熾在東海王越的扶持下即位,史稱懷帝。他是中國(guó)封建王朝中第一個(gè)以皇太弟身份即皇帝位的人。

皇太弟制度是當(dāng)時(shí)激烈的軍事斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,也是各方軍事勢(shì)力無(wú)法獨(dú)霸天下時(shí)在政治上的妥協(xié),是共生互利式的權(quán)力轉(zhuǎn)移機(jī)制。前皇太弟穎一度以儲(chǔ)君的身份在洛陽(yáng)及其據(jù)點(diǎn)鄴城獨(dú)掌大權(quán),但是,隨著軍事優(yōu)勢(shì)的消失,他逐漸失權(quán)、失位。后一任皇太弟熾從一開(kāi)始就被東海王越掌控,不過(guò)是八王相爭(zhēng)中的另一個(gè)政治工具。永嘉之亂,東海王死于戰(zhàn)場(chǎng),洛陽(yáng)失陷,懷帝被俘,西晉的統(tǒng)治基本結(jié)束。田余慶先生對(duì)東海王越在當(dāng)時(shí)和東晉的政治作用已有充分論述,此略。[13]

由于皇權(quán)較量中各方力量不均衡,皇太弟制度適時(shí)出現(xiàn),西晉的皇太弟制度對(duì)皇權(quán)的轉(zhuǎn)移和更替提供了“皇帝—皇太子”以外的另一種運(yùn)作模式,當(dāng)然,這對(duì)于還在任上的皇帝來(lái)說(shuō)大多是不情愿的。但是,西晉的皇太弟制度對(duì)十六國(guó)影響較大,如匈奴劉漢、李氏的成漢、慕容氏的前燕皆有此制,其確立背景與西晉八王之亂時(shí)期相似,受西晉的影響于此可見(jiàn)。

北齊儲(chǔ)君制度內(nèi)容豐富,特色鮮明,也有一例皇太弟即位事件。北齊孝昭帝高演廢兄子高殷自立,其弟高湛參與此事,孝昭帝在舉事之前與高湛相約,他若為皇帝,高湛為皇太弟,即下一任的皇帝?！盎式?孝昭幸晉陽(yáng),武成居守,(高)元海以散騎常侍留典機(jī)密。初孝昭之誅楊愔等,謂武成云‘事成以爾為皇太弟’?！盵14]但孝昭帝登基之后反悔,改立自己的兒子高百年為皇太子,引起高湛不滿,遂有密謀奪權(quán)之事,孝昭帝在駕崩之際不得不主動(dòng)下詔傳位于高湛,方平息皇位之爭(zhēng)。此例或可視為北齊遠(yuǎn)參西晉的皇太弟之制。不過(guò),高湛以皇弟身份繼位與北齊皇權(quán)政治的特殊性有關(guān),在高湛即位之前,北齊已有兩例兄終弟及之史實(shí)。神武帝高歡子嗣昌盛,年齡相若。公元559年文宣帝高洋卒,時(shí)年三十一歲;公元561年高演卒,時(shí)年二十七歲;公元568年高湛卒,時(shí)年三十二歲。按此推算,當(dāng)文宣帝卒時(shí),高演二十五歲,高湛二十三歲,高演卒時(shí),高湛二十五歲,從年齡看都正當(dāng)盛年,他們各自的子嗣最大的不過(guò)是十余歲的少年,這樣的年齡結(jié)構(gòu)也是北齊盛行兄終弟及制的現(xiàn)實(shí)原因之一。北齊當(dāng)時(shí)面臨東西對(duì)峙、國(guó)有外敵的局面,長(zhǎng)君更利于維持國(guó)家統(tǒng)治效率。因此,北齊的皇太弟制度雖可追溯到西晉和十六國(guó)時(shí)期,但是又與當(dāng)時(shí)的政治格局相連,這正是其與西晉的不同之處。[15]

三、皇太孫制度

除了皇太弟制度,西晉的皇太孫制度也頗引人注目?；实哿⒒侍珜O通常是在皇太子缺席時(shí)的舉措?；蕦O通常不只一個(gè),皇太孫特指儲(chǔ)君其人,因此皇孫被立為儲(chǔ)君同樣需要一個(gè)正式的確立程序,以明確其嫡儲(chǔ)之名位。

西晉愍懷太子有三子:司馬虨、司馬臧、司馬尚。長(zhǎng)子司馬虨薨于永康元年正月,司馬臧、司馬尚先后被執(zhí)掌朝權(quán)的諸王立為儲(chǔ)君,其名號(hào)皆是皇太孫。司馬臧,永康元年四月封臨淮王,由趙王倫立為皇太孫?！稌x書》卷53《愍懷太子傳》記載,趙王倫矯詔稱:“咎征數(shù)發(fā),奸回作變,遹既逼廢,非命而沒(méi)。今立臧為皇太孫。還妃王氏以母之,稱太孫太妃。太子官屬即轉(zhuǎn)為太孫官屬。趙王倫行太孫太傅?！薄拔逶?倫與太孫俱之東宮,太孫自西掖門出,車服侍從皆愍懷之舊也……桑復(fù)生于西廂,太孫廢,乃枯?！盵16]永寧元年(公元301年)正月,趙王倫篡位后,司馬臧被廢為濮陽(yáng)王。司馬尚,永康元年四月被封為襄陽(yáng)王,永寧元年八月,又被立為皇太孫。太安元年(公元302年)三月薨,謚沖太孫。其宮官仿照太子?xùn)|宮官設(shè)置,《太平御覽》卷149皇親部十五太孫條引《晉惠帝起居注》曰:“惠帝詔以太常成粲為太孫太傅,前城閭校尉梁柳為太孫太傅。”[17]上述皇太孫都是由執(zhí)政的司馬氏諸王冊(cè)立的,沒(méi)有實(shí)際的政治地位與相應(yīng)的權(quán)力。但是,這一儲(chǔ)君名號(hào)卻沿用到了南北朝,例如蕭齊武帝永明十一年(公元493年)春正月,皇太子長(zhǎng)懋卒,夏四月壬午詔“東宮文武臣僚,可悉度為太孫官屬”,并立皇太孫昭業(yè)。[18]蕭齊武帝卒,將帝位傳給皇太孫,這是我國(guó)歷史上首例以皇太孫身份即帝位的皇權(quán)轉(zhuǎn)移。但是皇太孫蕭昭業(yè)即位不久,終因勢(shì)力單薄而被輔政的宗室王蕭鸞所廢。

按照宗法原則,“立子以嫡不以長(zhǎng),立嫡以長(zhǎng)不以賢”,成為儲(chǔ)君的先決條件是身為皇帝的嫡長(zhǎng)子。但是,如果嫡長(zhǎng)子缺席,應(yīng)該怎樣確定儲(chǔ)君人選?這是一個(gè)容易引起爭(zhēng)議的問(wèn)題。從理論上來(lái)說(shuō),如《左傳》襄公三十一年條所議:“大(太)子死,有母弟,則立之;無(wú),則立長(zhǎng)。年鈞擇賢,義鈞則卜,古之道也?！盵19]此處強(qiáng)調(diào)王位繼承需守住嫡庶之別是第一原則。帝制時(shí)代,皇帝的嫡次子應(yīng)作為第二序列的儲(chǔ)君人選,但在立儲(chǔ)實(shí)踐上,則是二者皆有,例如蕭齊武帝傳位給皇太孫蕭昭業(yè),梁武帝傳位給皇次子蕭綱。傳位序列并不是涉及“守制”與“違制”的單純的禮制問(wèn)題,而是與現(xiàn)實(shí)政治息息相關(guān)。透過(guò)儲(chǔ)君名號(hào)制度的演變,后人或可就此把握當(dāng)時(shí)政治的脈絡(luò)。

四、小 結(jié)

第一,晉武帝立儲(chǔ)的三個(gè)失誤導(dǎo)致了惠帝即位后嚴(yán)重失權(quán),宗王勢(shì)力與地方勢(shì)力結(jié)合,以爭(zhēng)奪皇權(quán)為最終目標(biāo),由此爆發(fā)了曠日持久的八王之亂。這一時(shí)期,出現(xiàn)了皇太弟和皇太孫這兩個(gè)新的儲(chǔ)君名號(hào)，這是西晉諸王爭(zhēng)奪皇位的重要手段和表現(xiàn)?；蕶?quán)因惠帝無(wú)能而先后被皇后賈氏、宗室諸王分割,宗室諸王在角逐皇位的同時(shí)為己為人設(shè)置新的儲(chǔ)君名號(hào),一方面使自己的身份和行為合法化,另一方面則警示他人。在軍事實(shí)力決定權(quán)位的時(shí)代,政治名號(hào)雖然不足以保住顯赫的權(quán)位,但是,如果沒(méi)有一個(gè)及時(shí)而又恰當(dāng)?shù)拿?hào)來(lái)反映諸王當(dāng)下的權(quán)勢(shì),則更難保住既得的權(quán)位。

第二,皇太弟制度與皇太孫制度皆是在皇太子缺席的情況下,為確保儲(chǔ)君資格和身份而產(chǎn)生的制度。在西晉,兩者都是宗室諸王政治斗爭(zhēng)相互妥協(xié)的產(chǎn)物,皇帝的權(quán)力被架空;西晉以后,蕭齊之冊(cè)立皇太孫、蕭梁之以次子為儲(chǔ),其情況則有所變化,皇帝擁有絕對(duì)的立儲(chǔ)權(quán)。

雖然制度明確了皇太弟與皇太孫皆是具有合法身份的儲(chǔ)君,是未來(lái)的皇帝,但是具體而言,皇太弟的政治地位略高于皇太孫?；侍苁腔实鄣能灿H弟弟,在被冊(cè)立之時(shí)大多正當(dāng)盛年,已經(jīng)擁有一定的政治資本和聲望;皇太孫則不然,雖然他在血緣上與皇帝一脈相承,但在現(xiàn)實(shí)政治中少有優(yōu)勢(shì),在權(quán)力的角逐中并無(wú)多少勝算。他之所以被立為儲(chǔ)君、被擁立為帝,決定力量皆在于他人。因此,皇太孫的權(quán)力和地位難以與皇太弟相比擬。制度賦予的權(quán)力與政治實(shí)踐中的實(shí)際權(quán)力有時(shí)并非完全一致,應(yīng)如何分析、看待這種差異?儲(chǔ)君制度如此,皇帝制度也是如此,在制度中看似簡(jiǎn)單的事情在政治的實(shí)踐中往往演化為各種矛盾,并與不同的問(wèn)題交織在一起,由此加深了后人理解的難度,西晉的立儲(chǔ)問(wèn)題與儲(chǔ)君制度亦如此。

第三,皇太弟制度與皇太孫制度的出現(xiàn),究其根本原因是西晉惠帝時(shí)期宗室勢(shì)重,皇權(quán)包括立儲(chǔ)權(quán)受到宗室諸王的限制和剝奪。在君主制的權(quán)力金字塔中,皇親、宗室是維系皇權(quán)的重要支撐力量,他們既是皇權(quán)的受益者,又是皇權(quán)的覬覦者。宗室強(qiáng)大是西晉后期突出的政治現(xiàn)象,皇太弟制度出現(xiàn)于西晉的八王之亂中,與此前晉武帝強(qiáng)重宗室的政策有關(guān)。晉武帝改曹魏之弊,加封宗室,令其出鎮(zhèn),使司馬氏宗室成為皇權(quán)的重要支柱。晉武帝在臨終之際有意加重宗室的內(nèi)外事權(quán),尤其加重宗室在中央和地方的兵權(quán),由此打破了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的權(quán)力平衡,這正是西晉后來(lái)一系列內(nèi)亂的遠(yuǎn)因。[20]宗室若無(wú)相當(dāng)實(shí)力則不會(huì)成為各方勢(shì)力的代表,互相廝殺從而釀成曠日持久的內(nèi)戰(zhàn)。正是在宗室相爭(zhēng)中,出現(xiàn)了特殊的儲(chǔ)君稱謂——皇太弟,作為諸王走向皇位的過(guò)渡性、標(biāo)示性名號(hào)。但正如實(shí)際情況所顯示的那樣,擁有此名號(hào),并不一定能確保其最終當(dāng)上皇帝,因?yàn)槊?hào)本身也有虛、實(shí)之別,若不與實(shí)際權(quán)力掛鉤,任何名號(hào)都是虛假的,更何況這一名號(hào)多是由別人加封授予,而不是自封的。況且,既為皇太弟,則意味著皇帝仍是現(xiàn)實(shí)政治中名位最高的角色,因此,在西晉現(xiàn)實(shí)政治中由皇太弟而登上皇帝寶座的人并不多。至于西晉出現(xiàn)的皇太孫制度則更不足以保證儲(chǔ)君最后能夠登基。

簡(jiǎn)言之,在既有的皇權(quán)政治模式下,皇太弟制度和皇太孫制度只能作為嫡長(zhǎng)子繼承制度的補(bǔ)充而出現(xiàn),都是西晉君主制皇權(quán)激烈斗爭(zhēng)的產(chǎn)物;同時(shí),這也是統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)最高權(quán)力轉(zhuǎn)移機(jī)制所作的適度調(diào)整。從客觀上而言,皇太弟制度和皇太孫制度豐富了秦漢以來(lái)儲(chǔ)君制度的內(nèi)涵。

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