日前參加一次關(guān)于語(yǔ)言工作的會(huì)議,我非語(yǔ)言工作方面的領(lǐng)導(dǎo),亦非語(yǔ)言學(xué)專家,行政上沒(méi)有什么有分量的話,理論上也沒(méi)有什么建樹(shù)。但自始至終下來(lái),從會(huì)場(chǎng)上和發(fā)言中的里里外外也聽(tīng)了不少趣事,感受到語(yǔ)言表達(dá)別樣魅力,姑且叫作語(yǔ)言會(huì)上趣學(xué)表達(dá)吧。
我曾住過(guò)一家星級(jí)酒店,服務(wù)水平自沒(méi)得說(shuō),沒(méi)想到恰恰是在語(yǔ)言表達(dá)方面出了問(wèn)題。當(dāng)晚,我住進(jìn)房間,想酒店名稱告知要來(lái)訪的朋友。按照慣例,房卡上應(yīng)寫明,但寫的都是龍飛鳳舞的草書,辨認(rèn)不清。情急,只好打電話問(wèn)總臺(tái):“我們這家飯店叫什么名字?”服務(wù)員竟操著濃重地方口音,連說(shuō)幾次,花了十多分鐘我才搞明白。哎,看來(lái)會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)和專家說(shuō)的要加強(qiáng)規(guī)范書寫和用普通話表達(dá),還真是這么回事啊。
一位專家在會(huì)上發(fā)言談到,中國(guó)許多漢字有著豐富的淵源,切不可望文生義,自撰自說(shuō)。比如臭,常常被人解釋為一種難聞的氣味。其實(shí)不然。在古代,臭字是說(shuō)犬對(duì)自己的味道有特殊的靈敏,故為臭,按照現(xiàn)在的話說(shuō)就是臭為臭,香也為臭。聽(tīng)專家一說(shuō)更覺(jué)我們的漢字太博大精深、豐富多彩了,我們對(duì)漢字的了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,對(duì)漢字的學(xué)習(xí)切不可掉以輕心啊!
一位學(xué)者型領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)告中談到,毛主席曾贊揚(yáng)慧能六祖。眾所周知,慧能六祖是《六祖壇經(jīng)》的創(chuàng)始人。他并無(wú)太多文化,但他以天才的感悟把佛經(jīng)說(shuō)得口語(yǔ)化,讓人入耳入心。他最著名的畿子就是那首“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?!甭?tīng)領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告我深受啟發(fā),慧能六祖將深?yuàn)W的佛經(jīng)成功中國(guó)化并廣泛傳播的實(shí)踐說(shuō)明,即使高深精妙的道理也完全可以用通俗化、口語(yǔ)化語(yǔ)言表達(dá)。想想看,我們現(xiàn)在有很多正確的大道理、也有制定出的方針政策,但能真正進(jìn)到老百姓的耳中心上的有多少?
另一位專家型領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)上呼吁,語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)放到最重要的位置上,應(yīng)當(dāng)從四書五經(jīng)開(kāi)始。他曾問(wèn)中文系學(xué)生們《儒林外史》最精彩的人物描寫是什么、學(xué)生幾乎異口同聲地說(shuō)《范進(jìn)中舉》??梢?jiàn)學(xué)生對(duì)《儒林外史》的閱讀僅僅停留在語(yǔ)文課本上,這對(duì)于中國(guó)語(yǔ)言文化的傳承十分不利,必須下大力氣改變。聽(tīng)他的話,我們?cè)傧胂氘?dāng)下身邊的“文化保姆”、“文化奶媽”、“文化奶爸”之流把博大精神的中國(guó)文化說(shuō)成條條框框,誤導(dǎo)學(xué)生,很多人還一片喝彩,悲乎!
還有一位專家說(shuō),人的語(yǔ)言以及輔助語(yǔ)言表達(dá)的眼神手勢(shì)都很重要,一定要好好研究,切不可抱殘守缺,只會(huì)說(shuō)官話、套話、空話。他舉例說(shuō),韓寒一個(gè)博客上百萬(wàn)人看,上萬(wàn)人留言,這是一個(gè)多么大的互動(dòng)場(chǎng)和表達(dá)空間,而我們發(fā)行量最大的權(quán)威報(bào)紙有多少人看,又有多少人被影響?而這兩者所投入的成本是不可同日而語(yǔ)的。無(wú)論是從投入、過(guò)程,還是從效果上來(lái)看,我們必須改變表達(dá)生態(tài),必須學(xué)會(huì)說(shuō)話,必須學(xué)會(huì)表達(dá)。他說(shuō)的不僅切中要害,而且說(shuō)到了我反復(fù)強(qiáng)調(diào)的點(diǎn)上,說(shuō)到了我的心坎上。
一般來(lái)說(shuō)開(kāi)會(huì)是乏味的,從乏味的事情中悟出生活哲理,反省人生狀態(tài),檢點(diǎn)自身不足,因而有了些趣味,至少時(shí)光不虛度、生命沒(méi)浪費(fèi),豈不悅乎?
責(zé)任編輯 張惠清e(cuò)ndprint