摘 要 在我國城市現(xiàn)代化建設中,新生代農(nóng)民工已經(jīng)成為主力軍登上了歷史舞臺。他們正處于人生觀、價值觀發(fā)展的特殊年齡階段,存在嚴重的矛盾心理。所以,我們不僅要給予新生代農(nóng)民工物質(zhì)條件的關心,還要重視加強農(nóng)民工的思想政治教育,解決他們的思想困境。
關鍵詞 新生代農(nóng)民工 困境 心理 對策
中圖分類號:D422.7 文獻標識碼:A
隨著新農(nóng)村建設的推進、構建社會主義和諧社會的提出,十七大關于“加快推進以改進民生為重點的社會建設”,農(nóng)民工問題成為社會普遍關注的熱點話題。2010年中央一號文件發(fā)布,該文件提出“采取有針對性的措施,著力解決新生代農(nóng)民工問題”,這是第一次使用“新生代農(nóng)民工”這個詞。
一、新生代農(nóng)民工的定義
新生代農(nóng)民工指的是“80年代后”“90年代后”的農(nóng)民工群體。他們?nèi)匀粨碛修r(nóng)村戶口,有承包土地,但是已經(jīng)離開戶籍所在地,到城市從事非農(nóng)的生活,卻沒有城市戶口的新一代群體。他們當中包括在青年階段才進城務工,從小在農(nóng)村長大的群體;也包括跟隨父母進城務工,在城市長大的群體。
二、新生代農(nóng)民工的思想困境
(一)職業(yè)期待高與耐受力差的矛盾心理。
新生代農(nóng)民工的耐受力較差,他們不愿像第一代農(nóng)民工那樣做一些勞動時間長、勞動強度大、工資低的底層工作,而更加向往城市白領和一些高端技術性的“體面工作”。雖然新生代農(nóng)民工的受教育水平相對于以前有所提高,也愿意接受一些企業(yè)的職業(yè)技能培訓,但是仍遠遠滿足不了目前高技術人才主導的勞動力市場對知識水平和技術水平的要求,仍落后于城市勞動力市場的需要。由于他們過高的職業(yè)期待和較低的耐受力,所以會出現(xiàn)頻繁的跳槽現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計,新生代農(nóng)民工的跳槽率是第一代農(nóng)民工跳槽率的6倍。這不僅使城市中的企業(yè)受到影響,也造成新生代農(nóng)民工在任何工作崗位都難以積累起豐富的經(jīng)驗。
(二)融城心態(tài)與過客心態(tài)的矛盾心理。
新生代農(nóng)民工受農(nóng)村傳統(tǒng)思想的束縛越來越小,“鄉(xiāng)土情結”也越來越淡薄。長時間在城市的生活,使他們的生活方式、行為習慣、思維方式早已跟市民保持一致。他們向往城市生活,滿懷“城市夢”,更希望能夠留在城市。從職業(yè)上講,他們已經(jīng)是產(chǎn)業(yè)工人的一部分;從地域上講,他們也一直生活在城市,是“準市民”。但是由于我國的城鄉(xiāng)二元戶籍制度的存在,他們始終還是農(nóng)民的身份。他們既不愿意回到農(nóng)村,回歸農(nóng)民身份,也無法實現(xiàn)向市民身份的徹底轉換。由于城市的歧視和隔膜,新生代農(nóng)民工成為游走在城市和農(nóng)村之間的邊緣一代,無根的一代,懸空的一代。
(三)自信與自卑的矛盾心理。
與第一代農(nóng)民工和留在家鄉(xiāng)的同齡人相比,新生代農(nóng)民工在受教育水平、收入水平、價值觀、生活方式、交往方式等方面都是領先的。他們是農(nóng)村的一股新鮮血液,引領農(nóng)村現(xiàn)代化的潮流。這是他們比較自信的方面。而在城市,他們的工作環(huán)境差、居住環(huán)境差、勞動報酬低,很多的基本權益在城市得不到保障,又是自卑的。
三、解決新生代農(nóng)民工思想困境的對策
(一)高度重視新生代農(nóng)民工思想政治教育。
新生代農(nóng)民工是我國青年群體的一部分,也是我國社會主義現(xiàn)代化建設的中堅力量,是不容忽視的力量群體。新生代農(nóng)民工是農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的主力軍,他們受到城市現(xiàn)代化的熏陶,更容易掌握現(xiàn)代化的科學技術、生產(chǎn)方式、生活方式,他們已經(jīng)成為架接城市與農(nóng)村的橋梁,能夠?qū)⒊鞘械默F(xiàn)代文明傳播到農(nóng)村。新生代農(nóng)民工的思想現(xiàn)狀直接影響到整個農(nóng)村現(xiàn)代化的進行,也影響到我國精神文明建設和現(xiàn)代化建設的整體進程。因此,我們必須高度關注新生代農(nóng)民工,關注他們的思想困境,并對他們加強思想政治教育。
(二)加強新生代農(nóng)民工“三觀”教育。
新生代農(nóng)民工正處于世界觀、人生觀、價值觀發(fā)展的特殊時期。加強新生代農(nóng)民工的“三觀”教育,對他們樹立科學的世界觀、正確的人生觀和價值觀都具有積極意義。世界觀、人生觀、價值觀反映了一個人對人對事的態(tài)度,它在一定程度上也影射出這個人的思想行為方式和道德修養(yǎng)?!叭^”教育主要是教育和引導新生代農(nóng)民工理想信念和人生價值不僅僅是享樂,更重要的是對他人和社會的貢獻,應將個人命運與國家和社會利益聯(lián)系起來,關心國家大事,努力在自己的工作崗位上為國家做出貢獻。例如,企業(yè)可以通過職工培訓、工會組織活動等途徑,采取喜聞樂見、通俗易懂的方式向新生代農(nóng)民工傳遞正確的價值觀點和人生態(tài)度,激發(fā)他們的進取精神和工作熱情。
(三)加強新生代農(nóng)民工職業(yè)道德和法律意識教育。
較高的職業(yè)期望和較低的耐受力使新生代農(nóng)民工頻繁“跳槽”,崗位的流動性比較大,對企業(yè)的忠誠度和責任心不夠。因此,加強新生代農(nóng)民工的職業(yè)道德教育,培養(yǎng)他們的責任意識和主人翁意識就尤為重要。首先,要鼓勵新生代農(nóng)民工參加各種職業(yè)技能培訓,提高他們就業(yè)的競爭力,能在某一工作崗位上做出成績,從而也激發(fā)他們的工作積極性,也增加他們的工作經(jīng)驗;其次,要培養(yǎng)他們吃苦耐勞、踏實肯干的精神,遵紀守法、愛崗敬業(yè),增強他們在企業(yè)的主人翁意識,為企業(yè)和社會做出貢獻。
新生代農(nóng)民工雖然受教育水平有所提高,但是法律意識還比較淡薄。不學法,不懂得利用法律來維護自己的合法權益。企業(yè)和社會要加強新生代農(nóng)民工的法律意識教育,引導他們更加合情、合理、合法地維護自己的權益?!?/p>
(作者:燕山大學馬克思主義學院思想政治教育專業(yè)碩士)
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