教育是以人育人的事業(yè),教師直接肩負(fù)著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任。因此,教師不僅要在業(yè)務(wù)能力上不斷提高,更要在職業(yè)道德上不斷進步。師德比其他職業(yè)道德有著更加強烈的典范性,高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件,也對學(xué)生良好思想品德的形成具有陶冶作用。學(xué)生會從教師的態(tài)度和行為中體驗到如何待人,如何為人,懂得真誠與合作的價值,感受到人世間生活的美好,從而形成樂觀的生活態(tài)度和真誠助人的品格。下面就加強教師職業(yè)道德建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生良好品德談一談自己的點滴體會。
一、加強理論學(xué)習(xí),勤于實踐磨煉,提高師德修養(yǎng)
教師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師的言傳身教,潛移默化地影響著學(xué)生,可謂“潤物細(xì)無聲”。因此,教師的言行,應(yīng)該是精雕細(xì)刻、經(jīng)得起研磨推敲的;教師的形象,應(yīng)該是近乎完美的。沒有最好,只有更好。社會對教師的要求是很高的,要求教師做到“政治堅定、素質(zhì)過硬、知識淵博、品格高尚、精于教書、勤于育人”。教師的教學(xué)態(tài)度直接影響教學(xué)效果。注重師德教育已成為當(dāng)前提高教育質(zhì)量,加強師資隊伍建設(shè)的頭等大事。
師德的形成不是一蹴而就的,它是一個不斷發(fā)展提高的過程。要完成這一過程,我認(rèn)為應(yīng)具備以下兩個條件:
1.認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,深化認(rèn)識
(1)認(rèn)識師德的示范作用。教師所雕塑的不是物而是活生生的人,陶行知先生闡述真正的教師要“以人教人”,讓學(xué)生耳濡教師的“理”,目染教師的“德”,以教師為模仿而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在學(xué)生的心目中,教師是智慧的代表,是具有高尚人格的化身。教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此,教師從思想到作風(fēng),從言行到舉止,處處應(yīng)保持一致。
(2)認(rèn)識師德的標(biāo)準(zhǔn)。教師的道德標(biāo)準(zhǔn)是社會向教師提出的行為準(zhǔn)則,是調(diào)整教師與學(xué)生、家長、同事、領(lǐng)導(dǎo)等人際關(guān)系的準(zhǔn)繩,是一定社會或者階級對教師的道德行為和道德關(guān)系的基本要求和概括。要明確這一標(biāo)準(zhǔn),就應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的各種法律條文及規(guī)則要求。
(3)認(rèn)識師德的基本點,即對學(xué)生的愛心。教師對學(xué)生的愛比父母對子女的愛更具有較大的社會價值。蘇聯(lián)教育家贊科夫說過,沒有教師對學(xué)生的愛的陽光,學(xué)生就會混成模糊不清的一團。在教育活動中,學(xué)生往往把教師對自己的愛當(dāng)做社會評價自己的一面鏡子,一個被教師愛的學(xué)生由于感受到社會對他的肯定而往往變得充滿信心、朝氣蓬勃、積極向上。教育的目的,在于使學(xué)生得到良好的發(fā)展,這意味著教師對學(xué)生的愛中要有一定的要求,不能盲目。
2.積極付諸實踐,鍛煉意志
一個人只有在實踐活動中才能加深認(rèn)識和感情,堅定意志和行為,以行促知,以行激情,以行練志,達到知行統(tǒng)一,言行一致。所以,具有職業(yè)道德意志力是重要保證。而要鍛煉意志,就要在實踐中積極克服不良習(xí)慣的惰性心理障礙、心情不佳的情緒心理障礙、不求上進的個性心理障礙,自覺抵制各種不正確的思想和錯誤的道德行為。教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的,在于形成良好的師德素質(zhì),提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非,更重要的是要身體力行,用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動,培養(yǎng)自己的良好的品行。教育實踐是正確師德觀念的認(rèn)識來源,只有在教育實踐活動中,才能正確認(rèn)識教育活動中的各種利益和道德關(guān)系,才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育實踐還是不斷進行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動力。教師道德品質(zhì)的修養(yǎng)不是一時一事而就的,而是要在教育實踐中不斷地探求,不斷地認(rèn)識,不斷地完善,不斷地提高。
二、真心關(guān)愛學(xué)生,加強情感體驗,增進師生關(guān)系
一個人最崇高的愛是愛別人,一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對教師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。許多教育家都指出,沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真心實意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,教師只有內(nèi)心充滿對學(xué)生的愛和尊重,才會事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護他們的自尊心,在他們需要幫助時伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c滴成績時投去贊許的眼光,同時教師的愛能拉近師生間的距離,是增強師生關(guān)系的潤滑劑。
1.讓學(xué)生感知愛心
感知是認(rèn)識的開端,是獲得知識和經(jīng)驗的源泉。感知包括感受的變化性、知覺的選擇性、知覺的恒常性等特性。我在實施教育教學(xué)前總要認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn),鉆研教材,細(xì)心研究學(xué)生。傳授知識時,按照教學(xué)原則和方法,盡量給學(xué)生以詳盡的知識,毫不保留。教育學(xué)生時,把理想、前途放在最前邊,盡量用正面的例子引導(dǎo)學(xué)生,為學(xué)生樹立良好的榜樣。發(fā)現(xiàn)學(xué)生有閃光點時,立即表揚。處理學(xué)生問題時,要一碗水端平。用自己的愛心照耀學(xué)生心中的每一個角落,讓自己的愛深入到每一個學(xué)生的心中。
2.讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗
情感是人對客觀事物是否符合需要、愿望、觀點而產(chǎn)生的體驗。教育教學(xué)中,針對學(xué)生發(fā)展的需要,及時引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的道德感、理智感、美感。通過環(huán)境的布置,角色扮演,氣氛的形成等來創(chuàng)設(shè)情境陶冶和培養(yǎng)學(xué)生的情感。通過課外活動、增強學(xué)生的求知欲,發(fā)展鉆研科學(xué)的理智感。通過“學(xué)雷鋒做好事”活動,培養(yǎng)學(xué)生愛人民、愛祖國的情感,從而使他們的道德感得到不斷充實和提高。
3.師愛指導(dǎo)行動要喚出真心
知、情、意各方面的培養(yǎng),最終是為了正確的學(xué)習(xí)、思想、行動。我在實踐工作中,注意直接、間接地觀察了解學(xué)生的行為習(xí)慣,從關(guān)懷培養(yǎng)的角度多找有問題的學(xué)生談心,進行教育指導(dǎo),有意識地培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)識、自我分析、自我評價的能力和習(xí)慣。我從實踐中體會到:越是有“問題”的學(xué)生,越是怕親近老師,怕和老師相處。但越是這樣的學(xué)生,老師就越要接近他們。老師要用自己的寬容接納他們,用自己的大度影響他們,用自己的愛心去感化他們。一次又一次的接觸,總會讓學(xué)生一次又一次地感動。量的積累一定會促成質(zhì)的飛躍。無盡的關(guān)愛,會讓老師的人格魅力體現(xiàn)在這些接觸中,它們是征服學(xué)生的殺手锏。所以有人說,“無私”是“老師”和“師傅”最本質(zhì)的區(qū)別。
教育的基礎(chǔ)是教師對學(xué)生的摯愛和真情,愛之愈篤,行之愈切,愛就是教育。教師只有用自己的愛感化學(xué)生,才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達到完美的境界;只有自己有一顆愛心,才能教會學(xué)生去愛別人,使學(xué)生在愛的沐浴中學(xué)會愛父母、愛同學(xué)、愛身邊的一切。否則,教育學(xué)生去愛祖國、愛人民只是一句空話。沒有感情,沒有愛,也就沒有教育。教師只有擁有了愛心,才能打動學(xué)生,達到教書育人的目的。
三、實際工作中感受到的師德對學(xué)生品德形成的影響
1.身教勝于言教
“言傳身教”這一教育理念,是被長期證明十分有效的方法之一?!把詡鳌焙汀吧斫獭币恢睕]有孰輕孰重的區(qū)分,其實,“身教”的功效遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“言傳”。而“身教”所產(chǎn)生的影響力也是根深蒂固的。比如,校園的環(huán)境衛(wèi)生,是每個學(xué)校常抓的重點,也是最令人頭痛的地方。領(lǐng)導(dǎo)講,班主任講,老師講;大會講,小會講;月月講,天天講。效果怎樣?假如我們的老師不隨意地扔煙頭,如果我們的老師無論在校園的任何角落,看見紙屑、果皮都能主動、自覺地?fù)斓嚼袄?,以身示范,效果又會怎樣?針對學(xué)生亂涂亂畫的現(xiàn)象,老師一方面要制止,另一方面應(yīng)親自用手擦掉它們。老師教育學(xué)生不說臟話,而自己每時每刻文明用語。老師教育學(xué)生不要整天沒精打采地呆在教室里,而自己每天都精神抖擻、充滿朝氣地走進課堂。老師教育學(xué)生不要遲到,而自己每天提前到教室。這樣的教育就會在潛移默化中影響學(xué)生。
2.說服強于訓(xùn)斥
在教育活動中,老師會遇到一些一時無法理解、令人十分生氣的人和事。一時壓不下火來,便大發(fā)脾氣高聲訓(xùn)斥學(xué)生。結(jié)果降低了老師的人格和威信,它會大大影響老師在學(xué)生心目中的良好形象。和風(fēng)細(xì)雨般的說服,一方面可以使老師心中的“怒火”強壓下來,另一方面,或許會打動本來就后悔不已的學(xué)生的心,他(她)會將此刻老師的話語一字一句都銘記在心。是偏重于說服還是訓(xùn)斥,不僅是教育方法問題,也是衡量教師師德的一個尺碼。
3.為人師表是師德的靈魂
除了父母,教師是學(xué)生相處時間最多,對學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師作為模仿效法的對象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話:“教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前,外面有幾百雙精細(xì)的,富于窺伺出教師優(yōu)點和缺點的孩子的眼睛,在不斷地盯視著他?!币虼耍處煴仨毷肿⒁庾陨淼男摒B(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時時處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無聲無形的教育動力,去感召學(xué)生,最終達到為人師表、教書育人的目的。
(作者單位 吉林省永吉縣口前鎮(zhèn)中心校)
編輯 劉青梅