【摘 要】隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化步伐的不斷前行,大學(xué)生思想政治社會(huì)化成為社會(huì)發(fā)展的必然需要,只有社會(huì)信息引導(dǎo)、榜樣力量引領(lǐng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化、社會(huì)力量支持等方面共同作用才能使大學(xué)生順利適應(yīng)、參與、服務(wù)社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育和學(xué)校教育的相互作用、相互滲透。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;思想政治;社會(huì)化
大學(xué)生思想政治社會(huì)化是指思想政治教育要以大學(xué)生的生活實(shí)際為前提,以適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)需求,在以學(xué)校教育為圓心的基礎(chǔ)上,全社會(huì)支持下,引導(dǎo)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的各種建設(shè)需求。大學(xué)生要順利地適應(yīng)社會(huì),正常進(jìn)行社會(huì)工作和生活,交往、語言和生活等技能不是自然生成的,而要經(jīng)過規(guī)范的、長期的訓(xùn)練才得習(xí)得。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展,社會(huì)各界對(duì)人才提出了更高的要求,如何培養(yǎng)出具有較強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力,更好地適應(yīng)日益嚴(yán)峻的就業(yè)環(huán)境,成為高校思想政治教育者們重點(diǎn)思考的問題。
一、當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀
大學(xué)生思想政治教育主要呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):
(一)學(xué)校
高校思想政治課程的設(shè)置。在教育部培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的德育目標(biāo)下,高校思想政治課大體為馬克思主義哲學(xué)原理、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論與中國近現(xiàn)代史綱要等課程。在教育方式上過于偏重于理論灌輸,層次上、內(nèi)容上也是千篇一律、千人一面,教材編排上不夠科學(xué)、全面,不夠切合實(shí)際,沒有借鑒人類學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容。形式單調(diào)、內(nèi)容陳舊,難以引起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望,往往只停留在積累學(xué)分的層面上。
在思想政治教育方式上。雖然高校教育改革已經(jīng)開展多年,由于歷史原因和改革力度不夠,思想政治教育還是以傳統(tǒng)的教育方式為主,老師自導(dǎo)自演,學(xué)生不理不睬,學(xué)生的積極性、主動(dòng)性沒有調(diào)動(dòng)起來;純粹的理論講解太多,學(xué)生實(shí)踐和內(nèi)化太少,正面引導(dǎo)過多,正反面分析力度不夠,造成大學(xué)生對(duì)社會(huì)上的不良現(xiàn)象缺乏辨別能力。
校園精神文化建設(shè)上。高校校園精神文化建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于校園硬件建設(shè)的投入,對(duì)于部分老師“師德”監(jiān)管力度不足,大多數(shù)專業(yè)課老師只管教書,不管育人。甚至以為思想政治教育工作就是思想政治輔導(dǎo)員的本職工作,不將思想政治教育和職業(yè)道德、專業(yè)素質(zhì)相結(jié)合。
(二)社會(huì)
社會(huì)中公共人物參與度不足,比如在震驚國人的“5.12”汶川大地震后,大有公共人物參與其中,演藝圈里的名人李連杰、成龍等親臨災(zāi)區(qū),并為捐助災(zāi)區(qū)人民重建家園,但是在和平時(shí)期,平時(shí)很少有這樣重量級(jí)、對(duì)大學(xué)生視聽產(chǎn)生巨大沖擊的人物參與到長期的志愿活動(dòng)中,進(jìn)而對(duì)他們進(jìn)行潛移默化的思想洗禮。像美國前總統(tǒng)克林頓那樣具備特殊號(hào)召力、影響力的公眾形象更是難覓蹤跡。
傳統(tǒng)和現(xiàn)代媒體在思想政治教育中也起到了舉足輕重的作用。隨著當(dāng)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進(jìn)入平常百姓家,而大學(xué)生PC擁有量率高達(dá)70%;尤其是在3G手機(jī)時(shí)代的到來,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為思想文化的散集地。作為走在世界潮流前沿的大學(xué)生,手機(jī)和電腦更加成為生活中不可或缺的一部分。網(wǎng)絡(luò)虛擬化特征是當(dāng)代大學(xué)生的思維方式、溝通方式、表達(dá)方式和人際交往方式出現(xiàn)了許多新的變化,大學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀也被貼上了網(wǎng)絡(luò)的標(biāo)簽。復(fù)雜的現(xiàn)代傳媒內(nèi)容中有些與部分正面的思想政治教育內(nèi)容會(huì)出現(xiàn)相沖突,因?yàn)榇蟊娒襟w的商業(yè)化、娛樂化特點(diǎn),媒體傳播的內(nèi)容往往會(huì)出現(xiàn)正負(fù)面信息相混合的情況,大大影響了思想政治教育的正面教育的效果,動(dòng)搖了大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
(三)家庭
在我國改革開放的進(jìn)程中,傳統(tǒng)的家庭模式也在悄悄發(fā)生改變。
傳統(tǒng)的婚姻觀念發(fā)生了改變,部分人產(chǎn)生了一些時(shí)尚的對(duì)婚姻的做法,如閃婚、閃離、試婚、婚外戀等。部分大學(xué)生受其影響,產(chǎn)生了許多問題,對(duì)其身心產(chǎn)生了不良的影響。另外,許多在單親家庭中成長起來的子女也產(chǎn)生了不良心理和行為問題。獨(dú)生子女問題在社會(huì)化進(jìn)程中也是一個(gè)重要課題。大學(xué)生家長和學(xué)校之間溝通甚少,缺少合作。有些家長態(tài)度冷淡,以為教育就是學(xué)校的事,缺乏對(duì)學(xué)生的管理和教育,甚至教育方式簡單粗暴。負(fù)面的家庭氛圍的影響也阻礙了大學(xué)生社會(huì)化的順利完成。
(四)學(xué)生自身
當(dāng)代90后大學(xué)生,從整體來看,大部分能擁護(hù)我國社會(huì)主義制度和各類方針政策,能夠理性地看待并分析各類社會(huì)現(xiàn)象、問題,具有強(qiáng)烈的民族自信心、自豪感。但我們也清醒地看到,受西方拜金主義的影響部分大學(xué)生價(jià)值觀扭曲,對(duì)自己的責(zé)任感和使命淡化;在價(jià)值觀取向功利化思想的驅(qū)使下,學(xué)習(xí)目的和就業(yè)取向中過分注意對(duì)物質(zhì)的追求,甚至心理和人格出現(xiàn)障礙,戀愛觀異化,甚至出現(xiàn)女大學(xué)生畢業(yè)生爭當(dāng)“小三”的悲劇。
二、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化的途徑
(一)加強(qiáng)相關(guān)思想政治教育觀念轉(zhuǎn)變
首先,要改變傳統(tǒng)思想政治教育相對(duì)封閉而獨(dú)立的方式,內(nèi)容單一,大學(xué)生以后走上社會(huì),難以適應(yīng)環(huán)境、承受挫折、克服困難。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的道德問題、現(xiàn)象,無法用在學(xué)校接受到的知識(shí)理論來解決。面對(duì)日益開放的社會(huì),思想政治教育要有開放的理念。所以,學(xué)校要把思想政治教育放到社會(huì)這個(gè)大平臺(tái)中進(jìn)行,在能力、知識(shí)、技能、人文等方方面面齊頭并進(jìn)的開放式的思想政治教育,主動(dòng)和社會(huì)中各方面的力量聯(lián)合起來,取得他們的支持、幫助和參與。
(二)建立學(xué)校、社會(huì)和學(xué)校三位一體的思想政治教育體系
不管是教育,還是思想政治教育,都不僅僅是學(xué)校的任務(wù),也需要社會(huì)中各界密切配合,它是全社會(huì)的共同義務(wù),每個(gè)人都應(yīng)樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),實(shí)現(xiàn)全員育人、全過程育人、全方位育人。從高校內(nèi)資源看,上至高校黨委、工會(huì)、共青團(tuán)、思想政治理論課專任教師、思想政治輔導(dǎo)員、專業(yè)課指導(dǎo)老師,下到宿舍管理員等等所有的教務(wù)教輔及管理人員均可以擔(dān)負(fù)起思想政治教育的責(zé)任。而且,高校還要注重校園文化建設(shè),要推廣具有積極向上的高品位和格調(diào)的校園學(xué)習(xí)和生活氛圍,利用校園里的一草一木,一磚一瓦為思想政治教育服務(wù),更要考慮學(xué)生活動(dòng)中心、圖書館、體育場(chǎng)等設(shè)施建設(shè),做到“寓教于景”的效果,使學(xué)生在潛移默化中受到教育和熏陶。
同輩群體的影響作用也是巨大的。它是指那些在性別、興趣、喜好等方面比較接近的人群自發(fā)結(jié)成的社會(huì)群體。這個(gè)群體中的成員不一定是朋友,也可能是同學(xué)、鄰居或是同學(xué)的朋友、朋成的親威等,同輩群體的影響往往是在不經(jīng)意中進(jìn)行的,往往可以滿足個(gè)人的社會(huì)需要。[1]
(三)思想政治教育的內(nèi)容要貼近實(shí)際
學(xué)校教育要遵循學(xué)生的生理特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展的客觀需要,與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)代社會(huì)生活節(jié)奏快、競爭激烈,加大了大學(xué)生適應(yīng)的難度。有關(guān)資料反映,心理問題在當(dāng)前大學(xué)生中普遍存在。教育也要針對(duì)不同的學(xué)生類型、層次、個(gè)別差異而進(jìn)行,即便解決不了問題,也能引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待。利用培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我教育和同伴教育的作用,要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),對(duì)于不同性格的學(xué)生實(shí)施不同的教育,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,教育要貼近生活,面向現(xiàn)實(shí)。[2]
另外,學(xué)校要建立符合我國思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)的課程體系,豐富教育內(nèi)容、提高教學(xué)水平、與各學(xué)科相結(jié)合,合理編排教材、在各學(xué)科中融入思想政治教育內(nèi)容。
(四)加強(qiáng)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中的鍛煉
高校組織大學(xué)生有計(jì)劃、有目的地深入社會(huì),積極提供大學(xué)生參與觀察社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、理解社會(huì)的機(jī)會(huì),不斷提高學(xué)生接受相關(guān)專業(yè)或生存技能的教育機(jī)會(huì),使學(xué)生在課堂中、校園內(nèi)、課堂中學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化并升華、覺悟得到提高的過程。
在社會(huì)中,從立法的角度進(jìn)一步強(qiáng)化教師的職業(yè)道德,如“范跑跑事件”用法律和輿論的力量規(guī)范教師的義務(wù)和責(zé)任,更好地保護(hù)學(xué)生的利益。[3]充分發(fā)揮家長教育子女的特殊作用,保持家校聯(lián)系暢通和有效的反饋機(jī)制。
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