小說《惡搞研習(xí)營》中殘忍風(fēng)格中的人類反思

【摘 要】恰克·帕拉尼克（1962—至今），美國當(dāng)代著名“邪典小說家”，擅長其特有的、運(yùn)用富有詩意的超級(jí)黑色幽默的文學(xué)語言進(jìn)行寫作創(chuàng)作活動(dòng)。《惡搞研習(xí)營》（又名《腸子》、《作家研習(xí)營》）是美國恰克·帕拉尼克的代表作之一，作者在文學(xué)作品中創(chuàng)作了二十二個(gè)既恐怖，又讓人反胃的怪誕故事，并通過作品中浪漫、憂傷又殘忍的風(fēng)格來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界所存在的各種社會(huì)現(xiàn)狀、社會(huì)問題，進(jìn)而對現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行嘲諷，并抒發(fā)自己內(nèi)心的真實(shí)情感。本文通過對小說《惡搞研習(xí)營》進(jìn)行分析，探討恰克·帕拉尼克“邪典”文學(xué)作品中的殘忍風(fēng)格和蘊(yùn)含于其作品中的關(guān)于人類與人類社會(huì)的思考，展現(xiàn)恰克·帕拉尼克在文學(xué)藝術(shù)繼承與文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新方面所作出的杰出貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】恰克·帕拉尼克；《惡搞研習(xí)營》；殘忍風(fēng)格；人類反思

恰克·帕拉尼克（1962年-至今），美國著名作家，當(dāng)代頗負(fù)盛名的“邪典小說家”。恰克·帕拉尼克出生于美國，擁有俄羅斯和法國裔血液，家庭關(guān)系復(fù)雜，年幼時(shí)家庭慘劇連連發(fā)生。正因幼年時(shí)過早的接觸死亡，恰克·帕拉尼克的文學(xué)作品中，除了飽含著法國文學(xué)的浪漫主義色彩還透露著恐怖的死亡氣息。恰克·帕拉尼克擅長于將諷刺、恐怖、荒誕等超現(xiàn)實(shí)黑色幽默元素融入文學(xué)作品中，用自成一派的藝術(shù)語言對暴力、血腥、不符合常理的事件進(jìn)行細(xì)膩、大膽的描述，以此表達(dá)、抒發(fā)自己的內(nèi)心情感。

《惡搞研習(xí)營》（又名《腸子》、《作家研習(xí)營》）是作家恰克·帕拉尼克繼《搏擊俱樂部》之后創(chuàng)作的又一部“邪典”力作?！稅焊阊辛?xí)營》中包含了二十二個(gè)看似獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的故事，故事內(nèi)容恐怖、荒誕，同時(shí)又讓人覺得反胃?！稅焊阊辛?xí)營》中講述了各色人物因一則廣告而聚集在一起，于是皆陷入了被人精心安排好的騙局，開始了類似于“求生”游戲。這些應(yīng)征而來的人同時(shí)又像是在進(jìn)行一場關(guān)于“生存”的真人秀表演，在沒有光亮、食物，沒有電和暖氣的惡劣環(huán)境中表現(xiàn)出人類、人性的劣根性。恰克·帕拉尼克在寫作活動(dòng)中，靈活運(yùn)用了其特有的“邪典”語言，將“殘忍”作為《惡搞研習(xí)營》的寫作風(fēng)格，通過各色人物的不可令人理解的、非正常人所能為之的怪異、殘暴、血腥的極端行為，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界所存在各種社會(huì)問題，對現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行了辛辣的嘲諷和冷峻有力的抨擊。

1.小說《惡搞研習(xí)營》中的殘忍風(fēng)格

殘忍，多指由于某種本性或本能所表現(xiàn)出的十分冷漠、殘酷的感情，也常用來形容人或某種事物的行為活動(dòng)，然而對恰克·帕拉尼克的小說《惡搞研習(xí)營》而言，“殘忍”卻是對于作者寫作風(fēng)格的概括和總結(jié)。作為一部典型的“邪典小說”，《惡搞研習(xí)營》無論是在寫作手法，還是在故事情節(jié)方面都充滿了詭異、恐怖、暴力和血腥。小說《惡搞研習(xí)營》中，作者恰克·帕拉尼克的藝術(shù)文學(xué)語言雖然透露著超現(xiàn)實(shí)主義的黑色幽默，荒誕詼諧，卻無論如何也沒有辦法讓讀者笑出聲來，反而是在閱讀的時(shí)候覺得毛骨悚然。例如在《惡搞研習(xí)營》中，恰克·帕拉尼克將腸子比喻成蛇，當(dāng)腸子脫離身體，作者寫道：“有什么可怕的海怪，一條海蟒，從來沒在光天化日見過的東西，一直躲在游泳池出水口的黑暗深處，等著咬我?！保纱?，我們可以想象，甚至是可以感受到被蛇咬上一口的痛楚感。作者恰克·帕拉尼克可以這樣生動(dòng)的將疼痛感形象的描繪出來，使得字里行間充滿了冷漠、殘忍。

小說《惡搞研習(xí)營》的殘忍不僅體現(xiàn)在作者恰克·帕拉尼克對于疼痛等細(xì)節(jié)的生動(dòng)描寫上，還體現(xiàn)在作者對于小說情節(jié)內(nèi)容的安排。作者將一群人“囚禁”在“困境”中，現(xiàn)實(shí)生活的丑陋和不盡人意使他們透不過氣，于是他們希望通過一些其他的方式來宣泄和表達(dá)自己的情感，他們做一些極端得令人無法理解、接受的怪異行為，自虐、屠殺……作者恰克·帕拉尼克并不在作品中給予他們?nèi)魏巍按婊睢钡南Ｍ?，而是讓他們在絕望中慢慢的“死去”。

2.《惡搞研習(xí)營》中的人類反思

該怎樣定義恰克·帕拉尼克的《惡搞研習(xí)營》，這是一個(gè)值得思考的、嚴(yán)峻的問題。如果單單從作品殘酷的內(nèi)容和風(fēng)格來講，《惡搞研習(xí)營》的確是一部典型的“邪典小說”，其內(nèi)容充滿恐怖、血腥、重口味和惡興趣，但是在作品中恰克·帕拉尼克所表現(xiàn)、表達(dá)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和思想感情卻又使《惡搞研習(xí)營》成為了一部典型的批判現(xiàn)實(shí)主義小說。在小說《惡搞研習(xí)營》中，作者通過對各色人物的極端行為進(jìn)行描述來表達(dá)自己對于現(xiàn)實(shí)世界、現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人類發(fā)展等諸多方面的深刻思考、反思。

例如在《惡搞研習(xí)營》中，富翁要依靠扮演乞丐來緩解壓力，卻因?yàn)檫@樣的怪癖行為而被當(dāng)作游民遭人殺害；13歲的早衰癥少年誘騙有錢的、同情心泛濫的太太們上床；看不慣同時(shí)男同事欺辱充氣娃娃的單身女子，帶著娃娃出逃并且自殺……作者恰克·帕拉尼克所以這樣安排故事情節(jié)，設(shè)定人物角色并不是為了通過惡俗、低級(jí)的內(nèi)容來迎合讀者獵奇的心理需求，而是要用這樣一種極端表現(xiàn)形式來對現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行深刻的嘲諷和批判?，F(xiàn)實(shí)世界的人們所有會(huì)擁有各種怪異的，不為人理解的，甚至遭人唾棄鄙夷的惡習(xí)慣、行為，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，人們在承受著不同的壓力而形成的。在現(xiàn)實(shí)的壓力面前，人們常常不知所措，而這些讓人無所適從的社會(huì)現(xiàn)實(shí)又常常得不到重視。在人類及人類社會(huì)的發(fā)展過程中，有太多嚴(yán)峻問題被人類忽視，從而為人類的發(fā)展帶來了嚴(yán)重的，極為惡劣的后果。作者恰克·帕拉尼克認(rèn)為，他所以創(chuàng)作《惡搞研習(xí)營》就是希望用荒誕的喜劇形式，讓讀者在發(fā)笑的時(shí)候感受到由作品形式到故事內(nèi)容所衍生出來的巨大的痛苦，由此得以警醒。

綜上所述，無論是從小說作品的語言藝術(shù)、內(nèi)容風(fēng)格來講，還是從小說作品深刻的現(xiàn)實(shí)意義來講，恰克·帕拉尼克所著的《惡搞研習(xí)所》都是一部成功的文學(xué)作品，正如《時(shí)代周刊》所言，“他把槍口對準(zhǔn)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，這是人們閱讀帕拉尼克的原因。”以此同時(shí)，恰克·帕拉尼克在文學(xué)創(chuàng)作方面做出的杰出貢獻(xiàn)也為我國通俗文學(xué)的創(chuàng)作與發(fā)展作出了良好的啟示。

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作者簡介：李洪季（1979—），女，吉林四平人，碩士，講師，現(xiàn)供職于吉林工商學(xué)院外國語學(xué)院，研究方向：英語語言文學(xué)。