教學(xué)藝術(shù)如根雕

摘 要： 時(shí)代的變遷，為教育方式方法的改變提出了新的要求，新課程改革迫在眉睫。新課改要求個(gè)性化教育，而個(gè)性化教育最根本的就是要最大限度地尊重每個(gè)學(xué)生的天性，啟發(fā)學(xué)生的良知良能，挖掘潛能；就是要發(fā)揮每一個(gè)人的特長， 揚(yáng)長避短，因勢育才。學(xué)生都有各自的特點(diǎn)長處，如果用同一種方式教育，則只會埋沒潛能，不利于學(xué)生的成才發(fā)展。應(yīng)新課改的需求，各種新式的教學(xué)方式方法層出不窮，其中更注重學(xué)生發(fā)展的“根雕教學(xué)理念” 應(yīng)運(yùn)而生。文章對此作介紹。

關(guān)鍵詞： 根雕教學(xué)理念 教育藝術(shù) 學(xué)生個(gè)性發(fā)展

根雕因其獨(dú)特構(gòu)思、巧妙加工、精美造型備受世人喜愛，至于殿堂，供人賞玩。然而很少有人考慮它的前身是什么？它的前身是普普通通的樹根。這樣的樹根埋在地下不被人知，這樣的樹根棄于荒野無人問津，這樣的樹根焚燒爐灶無人疼惜，這樣的樹根橫于路上礙人行走，但正是這普通平凡甚至千瘡百孔遭人白眼的樹根，在慧眼識英雄的根雕家的手和雕刀下，巧奪天工地變成千姿百態(tài)、栩栩如生的根雕藝術(shù)品，被世人喜愛。

我不諳根雕藝術(shù)，但聽人說過：一節(jié)樹根之所以能活現(xiàn)出一個(gè)擺件，關(guān)鍵是順著它的勢，因勢利“雕”，最終才讓他成為“器”的。根雕市場上陳列的器件，仔細(xì)觀之，細(xì)細(xì)品味，形態(tài)各異的木雕無不透著順其原木的“勢”將其雕成形態(tài)各異的“器”。面對千奇百怪形態(tài)各異的藝術(shù)精品，細(xì)細(xì)品味其韻味，我不由聯(lián)系當(dāng)前新課改側(cè)重點(diǎn)就是在教學(xué)過程中突出學(xué)生的主體地位，而老師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，“揚(yáng)長避短，因勢育才，因勢育人，突出特色”。使學(xué)生充分展示個(gè)性，發(fā)展特長。這不正是根雕是因勢利“雕”，把普通的不被世人看中的樹根雕琢成根雕精品的過程嗎？

培根說：“人的天性猶如野生的花草，知識好比是修剪移栽?！苯虒W(xué)如根雕其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是“人人有才，都可成才”，只有“揚(yáng)長避短，因勢育才”才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛力，只有“因勢育人，突出特色”才能展示學(xué)生個(gè)性，發(fā)展學(xué)生特長，培養(yǎng)新一代人才。正所謂“堅(jiān)車能載重，渡河不如舟；良馬行千里，耕地不如?！?。物有專用，人有所長。只有揚(yáng)長避短，取長補(bǔ)短，才能物盡其用，人盡其才。

學(xué)生不是原木猶似原木，老師就是那順勢而雕的根雕藝術(shù)家。教學(xué)“新在理念、巧在設(shè)計(jì)、贏在實(shí)踐、成在后續(xù)”。如果老師能把學(xué)生能雕什么不能雕什么的“勢”找準(zhǔn)了，那么教育就成功了一半，否則就會像花費(fèi)很大力氣雕刻，卻在關(guān)鍵處因?yàn)橐粋€(gè)結(jié)疤，導(dǎo)致前功盡棄。這也是一些老師花費(fèi)很大心血，學(xué)生素質(zhì)不見提高的原因。

教師要時(shí)刻堅(jiān)信“無論什么樣的學(xué)生，都是可造就的生命”。應(yīng)該用慧眼識別“英雄”，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，即使是成績最差的學(xué)生，在其他方面也有閃光點(diǎn)，可以被發(fā)現(xiàn)被塑造。讓每一個(gè)學(xué)生都有自信，擁有成功。也就是說，教師在教學(xué)中更重要的是引導(dǎo)學(xué)生在情境中經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟、創(chuàng)造。在教學(xué)過程中，學(xué)生常常會于不經(jīng)意間產(chǎn)生“奇思妙想”，生發(fā)創(chuàng)新火花，有時(shí)甚至是錯(cuò)誤想法，這些都是寶貴的材料。教師應(yīng)在課堂上及時(shí)將這些細(xì)微之處流露出來的信息捕捉并加以重組整合，借機(jī)引發(fā)學(xué)生開展討論，更應(yīng)利用課后反思去捕捉、提煉，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，因勢利導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

“教育是一種根雕藝術(shù)，樹根長得像老鷹，就雕成老鷹，長得像老虎，你就雕成老虎。如果把長得像老鷹的樹根雕成老虎，就是資源的浪費(fèi)。”北京師范大學(xué)教授沃建中在一個(gè)座談會上用這個(gè)比喻，詮釋出因材施教的教育理念。對于學(xué)生，主要看這塊料應(yīng)往哪個(gè)方向進(jìn)行引導(dǎo)和雕琢，能否欣賞和發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢。教師要相信每個(gè)學(xué)生都有可以成材的潛質(zhì)；善于發(fā)現(xiàn)并欣賞每個(gè)人的優(yōu)勢潛質(zhì)。教學(xué)如根雕，需要因勢利導(dǎo)，才能真正實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)的“導(dǎo)”，才能真正使教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體的“體”。