“停三秒”引發(fā)的教育思考

前不久，本人有機(jī)會到加拿大進(jìn)行教育考察。初到加拿大，特別驚嘆于這樣的現(xiàn)象—加拿大的街道縱橫交錯(cuò)，路口非常多，紅綠燈卻非常少，也鮮見警察。所有的駕駛員在通過標(biāo)有“STOP”的路口時(shí)，不管有沒有其他車輛或行人，不管有沒有警察，都會習(xí)慣性地停下來，然后再重新起步通過，哪怕是一個(gè)車隊(duì)或者接連的幾輛車，他們也絕不會魚貫而過，而必定是每輛車到路口后都會停一下。遇到行人駕駛員總會耐心等待，甚至?xí)龀觥罢垺钡氖謩?，讓你安全通過，至于汽笛聲，更是難以聽到。經(jīng)過深入交流，我了解到，加拿大的法律規(guī)定，在標(biāo)有“STOP”的路口，機(jī)動車必須要停三秒，然后才能按停下的先后順序依次通過。在這樣一個(gè)移民比例非常大的多元化國家，在無人監(jiān)督的情況下，把規(guī)則執(zhí)行的這么自覺，形成這樣的交通氛圍，確實(shí)令人贊嘆。由此我想到我們的教育，生發(fā)如下思考與大家分享。

一、教育要培養(yǎng)習(xí)慣

與當(dāng)?shù)厝私涣鳎麄兌继寡?，每到路口不管是不是有行人、不管是不是有車、也不管是不是有警察或攝像，“停三秒”已經(jīng)成為一種習(xí)慣。除了駕車人，行人也形成了一種良好習(xí)慣，幾乎看不到有行人橫穿馬路時(shí)闖紅燈的現(xiàn)象。而最讓我感到驚奇的是，作為外鄉(xiāng)人的我們，也完全改變了“中國式過馬路”的習(xí)慣，我們自身這一變化并沒有經(jīng)歷一個(gè)長期的潛移默化的過程，而是在這種氛圍中剎那間就形成了。

可以肯定，正是加拿大這種規(guī)則，培養(yǎng)了加拿大人良好的駕駛習(xí)慣和行為品質(zhì)，教育不也是需要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣與品質(zhì)嗎？據(jù)加拿大教育界人士介紹，他們沒有類似于我們品德與生活（社會）等思想品德之類的專門德育課程，而他們的品德教育卻真正將我們一直倡導(dǎo)的“人人都是德育工作者”這一理念落到了實(shí)處、細(xì)處，每個(gè)人、每門課、每一處都是德育場所，當(dāng)學(xué)生在一種濃烈的德育氛圍中生活、學(xué)習(xí)的時(shí)候，其品質(zhì)與習(xí)慣自然而然就會形成了。

從這停下的三秒，讓我深切地意識到，好習(xí)慣會伴隨人的一生，好習(xí)慣展現(xiàn)的是人的優(yōu)秀品質(zhì)。當(dāng)我們大呼個(gè)性張揚(yáng)、多元發(fā)展、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的時(shí)候，切莫忽視對學(xué)生最基本的常規(guī)的培養(yǎng)，切莫忘記對學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。當(dāng)然，我們的學(xué)校基本上都有專門的德育類課程和專門設(shè)置的班隊(duì)課，還有許許多多的主題教育活動，也有諸如《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等一系列的要求，各個(gè)學(xué)校也有自己的《學(xué)生一日常規(guī)》之類的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，所有這些，其目標(biāo)都著眼于學(xué)生的常規(guī)細(xì)節(jié)，立足于學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)。由此，我意識到，如果我們將這些活動系列化，將這些規(guī)定落實(shí)到實(shí)處，形成一貫的良好教育氛圍，學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)與習(xí)慣的形成也會是指日可待的。從點(diǎn)滴小事做起，從細(xì)節(jié)做起，從規(guī)范做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，才是育人本質(zhì)目標(biāo)的回歸。

二、教育要學(xué)會等待

有專家指出，教育是慢的藝術(shù)。但是現(xiàn)在當(dāng)我們行走在校園，我們總不時(shí)聽到學(xué)?；蚶蠋煛翱煲稽c(diǎn)”的聲音：“距離*考還有**天”的提醒，“時(shí)間快到了，同學(xué)們快一點(diǎn)”的催促，“趕緊排隊(duì)，快靜齊”的要求……

在加拿大街頭，駕車人遇到需要過馬路的行人，都會主動停下來，甚至還做出請行人先過的手勢，從其自然的表情和優(yōu)雅的動作中，我們可以看出這種禮讓與等待是發(fā)自內(nèi)心的，恰恰體現(xiàn)的是對人性最基本的關(guān)懷。什么時(shí)候，我們也能給學(xué)生充分的等待呢？

“教育要以人為本”“學(xué)生是教育的主體”這些耳熟能詳?shù)恼Z句時(shí)常指導(dǎo)著我們的教育行為。但遺憾的是，我們經(jīng)常結(jié)合時(shí)令節(jié)氣轟轟烈烈地開展的一些急功近利一陣風(fēng)式的主題教育活動，鮮有學(xué)生的自主選擇和學(xué)生的主動參與，自然也談不上對學(xué)生有潛移默化的作用，特別是針對小學(xué)生而言，往往是他們還沒有明白怎么回事，上一個(gè)活動就結(jié)束了，下一個(gè)活動已經(jīng)開始。

這種快餐式的活動與其說是教育，不如說是為了完成任務(wù)，忽略了最基本的教育規(guī)律，沒有了消化與吸收，沒有感受與體驗(yàn)，自然也漠視了學(xué)生作為教育主體的存在。所以，教育過程中我們在必要時(shí)也需要“停一停”，讓學(xué)生“慢一點(diǎn)”，告訴學(xué)生“不要急”。

學(xué)會等待，是對正在發(fā)展過程中學(xué)生個(gè)體成長的真正關(guān)注；學(xué)會等待，是對學(xué)生差異和有差異發(fā)展的正視；學(xué)會等待，是對學(xué)生這一教育主體最起碼的尊重。

三、教育要懂得尊重

在加拿大街道上車輛都行駛得非?？?，但作為行人，只要你遵守交通規(guī)則，完全不必?fù)?dān)心生命安全，因?yàn)樗械能囕v都是按規(guī)定行駛，特別是在路口，從司機(jī)“停三秒等待”這一舉動及“請您先過馬路”這一溫馨的手勢中，展示的是對他人的尊重，更是對生命的敬畏。有時(shí)，被別人禮讓著的我們走在街頭的感覺真是一種享受。我們想，我們也應(yīng)該營造出這樣的氛圍，讓學(xué)生有尊嚴(yán)地學(xué)習(xí)，優(yōu)雅地行走在他們的成長道路上。

教師工作最大的特點(diǎn)，就是我們的教育對象—學(xué)生是具有不同個(gè)性的并且在不斷發(fā)展著的生命體，這一特點(diǎn)決定了我們必須引導(dǎo)學(xué)生提升生命質(zhì)量，感受生命的精彩。

受到上述啟發(fā)，我在日常教育教學(xué)過程中，更加關(guān)注學(xué)生在知識、技能、情感等方面的形成、發(fā)生、發(fā)展過程，在對這些過程的關(guān)注中，讓自己的點(diǎn)撥、幫助、引領(lǐng)等主導(dǎo)作用得到最大限度的發(fā)揮。例如，課堂教學(xué)中，我從不過分追求一個(gè)問題拋出去后，學(xué)生立即小手如林，對答如流，而是有意識地“停三秒”，讓學(xué)生深入地想一想，組織好語言，因?yàn)檫@樣會有更多的學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣。再如，當(dāng)面對犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，我不希望一次交談就能讓孩子徹底認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤，急于反思與檢查，而是“停三秒”，讓孩子說說自己的想法，了解他們真實(shí)的內(nèi)心，這樣，我相信，或許會比一份書面檢查更讓學(xué)生有尊嚴(yán)和更多的表達(dá)與主張的機(jī)會。可謂是：尊重了孩子，孩子才會尊重你。尊重個(gè)性、尊重多元、尊重生命的教育才是本質(zhì)的教育。

當(dāng)我們把以上三個(gè)方面聯(lián)系起來看的時(shí)候，不由得會驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來教育不就是建立在相互尊重的基礎(chǔ)上，耐心培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，促進(jìn)其健康成長，提升其生命質(zhì)量嗎？作為教育工作者的我們，又應(yīng)該從中汲取些什么呢？現(xiàn)在的課堂教學(xué)一直主張學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)，學(xué)生的主動參與，但學(xué)生的參與多了，課堂紀(jì)律卻松弛了，常規(guī)與習(xí)慣也差了，大聲呵斥或者強(qiáng)行糾正吧，又顯得在教育過程中沒有耐心，更是對學(xué)生的不尊重。作為教師，到底有沒有辦法既能使課堂教學(xué)有效進(jìn)行，又能讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)時(shí)間里自由活動、自覺學(xué)習(xí)、自主發(fā)展呢？

筆者聽過一節(jié)語文課，課上這位教師是這樣組織的：

師：下面開始學(xué)習(xí)課文，老師提三個(gè)要求（教師出示要求）：

1、坐端正；2、與書保持一定的距離；3、自由朗讀課文。

學(xué)生讀后教師指名讀。

師：同學(xué)們讀得非常好，下面繼續(xù)讀課文，老師還是三個(gè)要求：

1、坐端正；2、與書保持一定的距離；3、讀完后提出一個(gè)問題。

學(xué)生讀課文后教師質(zhì)疑。

師：同學(xué)們問的問題都不錯(cuò)，下面老師還是想請同學(xué)們讀課文，仍然是三個(gè)要求：

1、坐端正；2、與書保持一定的距離；3、說一說你最想解決哪一個(gè)問題。為什么？

這位教師“坐端正、與書保持一定的距離”這兩個(gè)要求與加拿大“停三秒”的規(guī)定竟然是如此的相似，其作用也顯而易見。

一是關(guān)注細(xì)節(jié)指導(dǎo)。這節(jié)課上，教師一共引導(dǎo)學(xué)生讀了五六遍課文，每一次讀課文教師總是重復(fù)著那兩個(gè)要求，與“停三秒”一樣，對學(xué)生的要求被細(xì)化，對學(xué)生的指導(dǎo)顯得更加耐心，并且在教育教學(xué)過程中將細(xì)化要求與耐心指導(dǎo)有效結(jié)合，將日常規(guī)范在學(xué)科教學(xué)中滲透，如同每一個(gè)加拿大人在路口都能自覺遵守規(guī)則一樣。

二是活動組織科學(xué)有序。停在路口的汽車，會自動按停下的先后順序依次通過路口，而這位教師在引導(dǎo)學(xué)生讀書的過程中，整個(gè)設(shè)計(jì)也是按語文學(xué)科教學(xué)的序列來進(jìn)行的，每次讀書的另外一個(gè)要求，“大聲讀”“提個(gè)問題”“說說自己的看法”……充分體現(xiàn)了教師對學(xué)科本質(zhì)的理解和對學(xué)科教學(xué)規(guī)律的掌握，建立在這種理解與掌握基礎(chǔ)上的教學(xué)組織是對學(xué)科的尊重，是對學(xué)生的尊重。正如“停三秒”時(shí)，所有人都能優(yōu)雅地通過路口一樣，在上述教育教學(xué)活動設(shè)計(jì)的指引中，學(xué)生才能合理地學(xué)、自由地學(xué)、放開地學(xué)。因此，筆者期望學(xué)校日常開展的教育活動也應(yīng)該做到序列化、層次化，學(xué)生才能享受活動的快樂和規(guī)則帶來的實(shí)惠。

三是促進(jìn)學(xué)生健康生長。教育即服務(wù)，教育即生長。也許我們很難理解這位教師為什么要這樣做。然而當(dāng)我們好好地想一想，在這兩個(gè)看似機(jī)械，甚至有些固板的要求背后，學(xué)生們得到的是怎樣的一種人性的關(guān)愛與耐心的指導(dǎo)。每個(gè)路口都被要求“停三秒”是對生命的尊重，促進(jìn)了公眾良好習(xí)慣與優(yōu)秀品質(zhì)的形成，同理，學(xué)生在一次次“坐端正、與書保持一定的距離”的提醒下，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成也在自覺與不自覺中形成了，誰又敢否認(rèn)這種良好的行為習(xí)慣不是學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效體現(xiàn)？以上教育教學(xué)活動的設(shè)計(jì)和“停三秒”的規(guī)定一樣，以促進(jìn)學(xué)生身心健康成長為原則，提升學(xué)生生命質(zhì)量。

或許“停三秒”給我們的啟示遠(yuǎn)不止這些，但這已經(jīng)足夠讓我們教育工作者深思。