美英核心價值觀教育及其啟示

20世紀(jì)后期以來，美英兩國分別將各自的核心價值全面融入品格教育和公民教育之中，著力塑造青少年的價值認(rèn)同、民族精神及愛國意識，并形成了富有特色的核心價值觀教育模式，其具體做法和有益經(jīng)驗，對于建構(gòu)我國的核心價值觀教育體系，培養(yǎng)青少年的價值認(rèn)同，不乏借鑒意義。

美國；英國；核心價值觀教育；價值認(rèn)同

邱琳，山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院，講師，博士

20世紀(jì)后期以來，隨著多元民主社會的發(fā)展，美英兩國積極倡導(dǎo)將其各自的核心價值觀全面滲透到課程教學(xué)和校園生活之中，從而有意識、有目的、有計劃地塑造青少年的價值認(rèn)同、民族精神及愛國意識，并逐步形成了既滿足全球化發(fā)展需求，又彰顯本民族文化特色的核心價值觀教育模式。時代變革和社會轉(zhuǎn)型，使得我國青少年的價值取向、行為方式及精神信仰等日益多元化，美英核心價值觀教育的實踐模式和有益經(jīng)驗，對于建構(gòu)我國的核心價值觀教育體系，有效培養(yǎng)青少年的價值認(rèn)同，不乏借鑒意義。

一、美英核心價值觀教育的特色

20世紀(jì)中后期以來，美英兩國面臨著不同程度的社會整合及民族認(rèn)同危機，部分青少年陷入價值虛無、精神失落的困境，反社會行為和犯罪率不斷攀升，政府、學(xué)校及社會紛紛加以反思并尋求對策，價值觀教育及其相關(guān)研究隨之升溫，“核心價值觀”概念被正式提出，學(xué)校范圍內(nèi)的核心價值觀教育迅速興起，且特色鮮明。

（一）美國憲法確定公民的基本價值觀

美國人普遍認(rèn)為，價值觀不僅是個體形成特定道德觀念、生活態(tài)度及交往行為的關(guān)鍵因素和個人品格的基本體現(xiàn)，也是決定一個社會能否保持穩(wěn)定、和諧發(fā)展的核心力量。因此，美國政府十分重視在多族群、多宗教、多文化的社會背景下，通過品格教育等價值教育形式，傳播其主流價值觀。

美國憲法將“負責(zé)、誠實、公平、正義、守法及尊重、關(guān)心他人”等確定為公民的基本價值觀。也有學(xué)者從宗教與文化的視角出發(fā)，將美國的核心價值觀具體概括為：同情、勇敢、善良、誠實、仁慈、忠誠、堅韌、負責(zé)任、尊重和關(guān)心他人、平等、公正、自由等。美國總統(tǒng)奧巴馬在其2008年的就職演說中強調(diào)：“或許，我們面臨的挑戰(zhàn)是新的，我們應(yīng)對挑戰(zhàn)的措施也是新的，但那些長期以來指導(dǎo)我們成功的價值觀—勤勞、誠實、勇敢、公平競爭、寬容、對世界充滿好奇、忠誠于民族和愛國—卻是古老而歷久彌新的，這些價值觀是創(chuàng)造美國歷史的無聲力量，我們現(xiàn)在需要回歸的正是這些古老的價值觀?！盵1]

美國學(xué)校的核心價值觀教育，貫穿所有課程領(lǐng)域和全部校園生活，通過顯隱結(jié)合的途徑和靈活多樣的方式，對學(xué)生的價值取向、行為方式及精神信仰等發(fā)揮積極作用。正由于政府不遺余力的推動和學(xué)校全力以赴的配合，美國的核心價值觀教育才取得了顯而易見的效果，令這個新興移民國家贏得了“民族大熔爐”的稱號。

（二）英國政府推行核心價值觀教育計劃

英國在本世紀(jì)初就有超過1/5的少數(shù)族裔學(xué)生。2005年，倫敦發(fā)生震驚世界的地鐵連環(huán)爆炸案，肇事者正是長期接受英國教育的少數(shù)族裔青年，他們雖然在英國本土接受教育，其觀念、行為卻并未真正融入主流社會。針對這一現(xiàn)象，英國政府倡導(dǎo)公立中小學(xué)圍繞機會均等、多元文化及尊重多樣性等內(nèi)容，開展核心價值觀教育，以此增進不同族裔學(xué)生對彼此文化、信仰的理解和尊重以及對英國傳統(tǒng)價值觀的認(rèn)同和繼承，進而幫助全體學(xué)生積極面對和妥善處理各類價值沖突、文化震蕩、種族矛盾及宗教分歧，以合格公民的身份，積極建設(shè)更為包容、繁榮的英國社會。

英國教育與就業(yè)部規(guī)定，所有學(xué)齡兒童必須接受以自由、平等、寬容及守法等為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)價值觀教育，增強英國現(xiàn)代史學(xué)習(xí)，了解移民、英聯(lián)邦、歐盟對本土社會的影響，以及不同族群的社會貢獻等。

英國資格與課程局在《中學(xué)課程改革草案》中要求公立中學(xué)將核心價值觀教育整合到各門課程之中，幫助學(xué)生理解自身、家庭及其相互關(guān)系，認(rèn)識其所屬的更廣泛群體、社會多樣性及人類的生存環(huán)境，樹立求真、誠實、負責(zé)任的價值信念，進而成長為自由、民主國家的合格公民，自主選擇有價值的生活?！恫莅浮芬?guī)定，在教育形式上，重新強調(diào)公民教育的滲透式教學(xué)，即將有關(guān)核心價值的內(nèi)容滲透到歷史、地理、英語及現(xiàn)代外語等國家課程中。在教育內(nèi)容上，以尊重多樣性為重點，建立各個學(xué)校之間、學(xué)校與社區(qū)之間的廣泛聯(lián)系。在教育評估上，把尊重多樣性等內(nèi)容作為督導(dǎo)評估的標(biāo)準(zhǔn)之一。[2]

二、美英核心價值觀教育的模式

美英兩國的核心價值觀教育，滲透于課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)和校園生活的全部領(lǐng)域，不僅通過“社會研習(xí)”“公民身份”“個人社會與健康教育”“宗教”及其它人文社科課程直接開展正面教學(xué)，還借助課外活動、社區(qū)服務(wù)、學(xué)校風(fēng)氣及咨詢指導(dǎo)等隱性課程施以間接的價值滲透，并形成了特定的實踐模式。

（一）訴諸顯性課程，開展專門教學(xué)與多學(xué)科滲透

“社會研習(xí)”“美國史”“語言文學(xué)”等正規(guī)課程的日常教學(xué)，是美國中小學(xué)核心價值觀教育的重要途徑之一。社會研習(xí)課，通過帶領(lǐng)學(xué)生探討美國及其各州在政治、經(jīng)濟、文化及宗教發(fā)展上的重大事件和熱點話題，引導(dǎo)其正確理解對美國社會運行發(fā)揮關(guān)鍵作用的個人和群體，為學(xué)生樹立良好榜樣，鼓勵其關(guān)注時事熱點、參與公共生活、承擔(dān)社會責(zé)任。美國史教學(xué)，采用講述歷史事件、分析歷史進程、總結(jié)歷史經(jīng)驗和闡釋歷史理論等深入淺出的方式，培育學(xué)生的民族精神和愛國意識。語言文學(xué)課，通過講解文學(xué)作品中的典型故事和人物，引導(dǎo)學(xué)生的價值取向及生活態(tài)度等。

英國中小學(xué)主要采用獨立課程和跨課程主題兩種模式開展核心價值觀教育。獨立課程包括公民身份、個人社會與健康教育及宗教等課程，安排固定課時，開展專門教學(xué)?？缯n程主題是將各類核心價值觀念整合到“英語”“歷史”“地理”及“現(xiàn)代外語”等國家課程中，通過主題教學(xué)展開跨學(xué)科滲透，充分發(fā)揮各科知識文以載道的價值教育功能，使知識傳遞與價值引導(dǎo)協(xié)調(diào)并進，分科教學(xué)與主題整合有機統(tǒng)一。教師在教學(xué)過程中，盡量避免帶有明顯傾向性的灌輸、說教或提供標(biāo)準(zhǔn)答案，而是引導(dǎo)學(xué)生在正確的價值認(rèn)知基礎(chǔ)上，作出明智判斷和自主選擇。

（二）借助隱性課程，施以實踐教學(xué)與活動滲透

美英中小學(xué)不僅力求課堂教學(xué)全面涵蓋政治、經(jīng)濟、文化及宗教等各個領(lǐng)域的價值內(nèi)容，還主張模擬社會氛圍創(chuàng)設(shè)校園生活環(huán)境，使學(xué)校的教育理念、政策聲明和紀(jì)律規(guī)程等盡量與本國的核心價值觀保持一致，并通過課外活動、社區(qū)服務(wù)、學(xué)校風(fēng)氣及咨詢指導(dǎo)等隱性課程對學(xué)生的價值觀念、態(tài)度和行為發(fā)揮潛移默化的影響。

美國中小學(xué)通常在組織學(xué)生參加文娛表演、體育競賽等課外活動的過程中，塑造其勤奮、勇敢、寬容、尊重、關(guān)愛他人等個體價值觀和公正、平等、競爭、合作、團結(jié)等社會價值觀；通過升國旗、唱國歌及“獨立日”等慶典活動，傳播愛國主義精神，鼓勵學(xué)生參與公共事務(wù)、關(guān)注民族命運；借助校內(nèi)民主建設(shè)、班級民主管理、課堂民主教學(xué)等方式，培養(yǎng)學(xué)生的公民權(quán)責(zé)意識和民主參與能力等。

服務(wù)性學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)與服務(wù)相結(jié)合的典型實踐教學(xué)方式，貫穿于美英學(xué)校教育始終。事實證明，服務(wù)性學(xué)習(xí)能有效促進學(xué)生在理論與實踐、思考與行動相結(jié)合的過程中，將誠實、仁慈、同情、尊重及關(guān)愛等核心價值內(nèi)化于心、外化于行。此外，美英中小學(xué)還借助學(xué)校的精神風(fēng)氣和文化環(huán)境施以隱性的價值熏陶，將人文價值滲透到校內(nèi)建筑與景觀布局之中，以提升全校成員的思想境界，彰顯學(xué)校的價值意蘊。

此外，美英中小學(xué)一般都有專業(yè)的心理咨詢師借助功能性價值干預(yù)，解決一些學(xué)生因價值觀念模糊而產(chǎn)生的心理問題，引導(dǎo)其澄清自己的價值取向，學(xué)會在復(fù)雜的生活情境和多樣的價值選擇中，作出理智的判斷和適切的選擇；學(xué)會明辨是非、善惡、美丑及正當(dāng)與否，逐步形成自由、穩(wěn)定的個性和獨立、健全的人格。

三、美英核心價值觀教育的啟示

盡管美英兩國核心價值觀教育的本質(zhì)屬性、指導(dǎo)思想及課程設(shè)置等，有別于我國的社會主義核心價值觀教育，但其在具體實施層面，卻不乏啟示意義。

（一）構(gòu)筑貼近現(xiàn)實、層次分明的內(nèi)容體系

美英兩國學(xué)校核心價值觀教育的內(nèi)容，著眼于社會現(xiàn)實和日常生活的方方面面，涵蓋了從個人、社區(qū)到民族、國家乃至全球多個層面的價值主題，不僅充分肯定具有普遍性、整體性的人類基本價值，積極回應(yīng)全球化時代多元共生的價值訴求，還致力于弘揚本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造青少年的愛國意識和民族精神。美英學(xué)校覆蓋面廣、層次分明的核心價值觀教育，為我國從本土與世界的雙重視野和現(xiàn)實生活出發(fā)，遵循富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治和愛國、敬業(yè)、誠信、友善三個層面（國家、社會、個人）的價值要求，構(gòu)筑社會主義核心價值觀教育的內(nèi)容體系，提供了有益參照。

（二）發(fā)揮各科知識文以載道的育人功能

美英學(xué)校分別借助“社會研習(xí)”“公民身份”等人文社科領(lǐng)域的綜合性課程，培養(yǎng)學(xué)生的核心價值觀和社會責(zé)任感，通過跨學(xué)科滲透的方式，發(fā)揮諸如“文學(xué)”“歷史”“地理”及“現(xiàn)代外語”等各科知識的價值教育功能，使得知識傳遞與價值引導(dǎo)合而為一，分科教學(xué)與整體發(fā)展協(xié)調(diào)并進。美英學(xué)校善于挖掘和利用人文社科課程的價值觀教育資源，借助知識傳遞宣揚核心價值，基于認(rèn)知訓(xùn)練培養(yǎng)價值自覺，充分發(fā)揮各科知識文以載道的育人功能。借鑒美英兩國經(jīng)驗，我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)一套顯隱結(jié)合、全面滲透的核心價值觀教育模式，既通過專門課程教學(xué)進行直接的價值指導(dǎo)，又借助各科文化知識施以間接的價值傳遞，并增強課外活動、環(huán)境熏陶、人際交往及咨詢指導(dǎo)等潛在的價值引導(dǎo)作用，從整體上促進青少年知、情、意、信、行多維發(fā)展。

（三）搭建三方協(xié)作、資源共享的網(wǎng)絡(luò)平臺

美英兩國通過學(xué)校、社會、家庭之間的協(xié)作，合力搭建實踐教育平臺，這使得其價值觀教育超越了課堂、校園的空間界限，走向家庭、社區(qū)乃至世界，借助廣泛的人際交往和社會服務(wù)等實踐活動，潛移默化地影響青少年的世界觀、人生觀及價值觀。此外，美英教育界還利用相對健全的網(wǎng)絡(luò)價值觀教育系統(tǒng)，推動全球范圍內(nèi)的信息溝通和資源共享，為世界各地具有不同文化及宗教背景的青少年開展在線學(xué)習(xí)提供了有利條件。相比之下，我國的核心價值觀教育急需拓展教育渠道、豐富教育載體，搭建三方協(xié)作、資源共享的網(wǎng)絡(luò)平臺，進行實時的信息溝通和資源共享，以便達到課堂上下、校園內(nèi)外整體育人的良好效果，真正落實“立德樹人”這一教育的根本任務(wù)?！?/p>

參考文獻：

[1]張鐵勇.新世紀(jì)美國學(xué)校德育發(fā)展的格局與走向[J].外國教育研究，2010（3）：74-78.

[2]吳雪萍、張程.促進社會和諧的英國公民教育[J].教育發(fā)展研究，2007（6）：66-69.

責(zé)任編輯/李書華