元明清時(shí)期上海三官文化的地理分布

雷偉平

(華東師范大學(xué) 中文系，上海 200241)

城市學(xué)研究

元明清時(shí)期上海三官文化的地理分布

雷偉平

(華東師范大學(xué) 中文系，上海 200241)

元朝時(shí)三官文化傳入上海，明時(shí)進(jìn)一步發(fā)展，在上海各區(qū)的主要市鎮(zhèn)建有三官?gòu)R宇。清朝時(shí)期三官文化進(jìn)入繁榮期，形成村村建造三官?gòu)R的狀態(tài)。元明清時(shí)期上海三官?gòu)R宇的具體地理分布，表明三官?gòu)R宇具有從市鎮(zhèn)向鄉(xiāng)村擴(kuò)散的模式。

元明清；上海；三官?gòu)R宇；地理分布

上海三官文化的歷史始于元朝時(shí)期，從元至元16年(1279)上海浦東的周浦開始出現(xiàn)第一座三官堂，到明朝中后期出現(xiàn)17座三官堂，至清朝上海已約有三官堂87座。本文借助地方志等文獻(xiàn)資料分析三官文化的分布，以民俗地圖法繪制三官?gòu)R宇的分布圖，探討三官文化在上海分布呈現(xiàn)的模式。這是進(jìn)一步分析三官文化發(fā)展的歷史地理基礎(chǔ)，是三官文化的基礎(chǔ)性研究。在分區(qū)域來繪制三官文化地圖時(shí)，按照從北到南、從西到東的順序：嘉定區(qū)、青浦區(qū)、松江區(qū)、金山區(qū)、寶山區(qū)、閔行區(qū)、奉賢區(qū)、浦東新區(qū)、崇明縣、市中心區(qū)域(徐家匯、普陀區(qū)、靜安區(qū)、黃浦區(qū)、長(zhǎng)寧區(qū)、閘北區(qū)、虹口區(qū)、楊浦區(qū))。

一 元朝三官文化的地理分布

元朝時(shí)，上海的鹽業(yè)發(fā)達(dá)，往來的商客絡(luò)繹不絕，鹽業(yè)移民在此謀生，在商客和移民的雙重推動(dòng)下，三官文化傳入上海，建造了2座三官?gòu)R。

第一，三官堂，“崇福庵，上?？h十七保，俗呼三官堂，元?jiǎng)x”，[1]據(jù)復(fù)旦大學(xué)地理所的上海寺廟資料認(rèn)為，該廟建于元至元16年(1279)。明朝崇禎《松江府志》卷9載十七保在周浦鎮(zhèn)，周浦鎮(zhèn)歸上海縣管轄，即A點(diǎn)。第二，三官堂，在“新場(chǎng)永寧教寺后，元大德年間建，堂后為陳氏墓”。[2]根據(jù)民國(guó)時(shí)的方志，該三官堂在民國(guó)時(shí)已廢。根據(jù)2004年的《新場(chǎng)鎮(zhèn)志》，永寧教寺位于新場(chǎng)鎮(zhèn)北首。新場(chǎng)鎮(zhèn)位于今浦東新區(qū)的西南處，因此三官堂在圖中的B點(diǎn)。

在畫出分布圖之前還要注意元時(shí)的海岸線，里護(hù)塘“北起川沙縣的南蹌口，向南經(jīng)顧路、龔路、城廂、六團(tuán)而入本縣境，經(jīng)本縣祝橋、鹽倉(cāng)、惠南和大團(tuán)而入奉賢境，沿奉賢和金山的交界處，直至今浙江省的乍浦為止，全長(zhǎng)約75公里，筑成于1172年南宋乾道八年，當(dāng)時(shí)為保護(hù)華亭縣下沙、青村、袁部、浦東、橫浦5大鹽場(chǎng)。該塘曾于1301年元大德五年、1342年元至正二年重修”。[3]

分布圖1如下*本文地圖的輪廓來自網(wǎng)絡(luò)：http://www.hua2.com/mapworld/mapsub.asp?code=310000，內(nèi)部的線條和文字則根據(jù)網(wǎng)頁(yè)http://www.map168.com/adver/shhshi.html中的內(nèi)容由筆者自行添加繪制而成。地圖中的海岸線出自羅蘇文《上海傳奇：文明嬗變的側(cè)影(1553-1949)》，上海人民出版社，2004年，第1頁(yè)。：

貫穿寶山區(qū)、浦東新區(qū)、奉賢區(qū)的曲線是當(dāng)時(shí)的海岸線。

綜上，元朝時(shí)期的三官堂分布在周浦鎮(zhèn)和新場(chǎng)鎮(zhèn)，而兩個(gè)鎮(zhèn)都是當(dāng)時(shí)鹽業(yè)發(fā)展的重鎮(zhèn)。

二 明朝時(shí)上海三官?gòu)R宇的地理分布

明朝時(shí)期，上海的經(jīng)濟(jì)獲得一定的發(fā)展，其中的鹽業(yè)和棉業(yè)成為上海重要的經(jīng)濟(jì)支撐。這時(shí)，在上海的市鎮(zhèn)約有17座三官?gòu)R宇，元朝的2座不計(jì)在內(nèi)。下面分區(qū)來看。

一、嘉定區(qū)有3座三官堂。一是三官殿，“集仙宮在東城二圖，……嘉靖二十九年徽商吳國(guó)寧建三官殿”。[4]根據(jù)《嘉定歷史文獻(xiàn)叢書》第一冊(cè)，集仙宮在今嘉定鎮(zhèn)金沙路東、練祁塘南，其址今存銀杏一棵。根據(jù)實(shí)際調(diào)查，該址已成為秋霞社區(qū)，在該社區(qū)內(nèi)存銀杏樹一棵，集仙宮舊址在菊?qǐng)@街道秋霞社區(qū)的東部，即A點(diǎn)。二是三官堂，“在城隍廟西，明嘉靖甲子年建”。[5]城隍廟在西南隅，經(jīng)實(shí)地調(diào)查，城隍廟也在秋霞社區(qū)，則該三官堂在秋霞社區(qū)的西南偏西處，門前有河流過，即B點(diǎn)。三是雪方堂三元殿，“明季寺僧募建，李流芳為疏”。[6]歷史記載中沒有具體的位置，只知在南翔鎮(zhèn)，在田野調(diào)查中也無人知曉有關(guān)雪方堂的歷史。因此本文只是將其標(biāo)注在南翔鎮(zhèn)，不表示其具體位置，即C點(diǎn)。

二、青浦區(qū)2座三官堂。一是三元閣，“在珠街閣鎮(zhèn)東市惠安橋西，明天啟時(shí)建”。[7]“雍正元年里人沈?qū)u等重修”。[8]根據(jù)《青浦縣志》，珠街閣鎮(zhèn)，即朱家角，位于今朱家角鎮(zhèn)的中南部；惠安橋在珠街閣鎮(zhèn)南。據(jù)此可確定三元閣的方位在當(dāng)代朱家角鎮(zhèn)的南部偏西的位置，即D點(diǎn)。二是商榻三官堂，“明崇禎時(shí)建”。[7]根據(jù)《青浦縣志》，商榻在金澤鎮(zhèn)的北部，即E點(diǎn)。

三、金山區(qū)1座三官堂。在鳳仙道院，原址位于漕涇鎮(zhèn)東，該道院于“元至正年間(1341—1360年)建”。[9]將其入明朝時(shí)期的原因是張悅在明成化二十一年(1485)撰寫的《重修道院記略》：“漕溪在郡東南七十里許?！y(tǒng)間，總賦長(zhǎng)楊拯欲為重建，白郡守趙公豫，可之，乃歸，命牧者楊道誠(chéng)董其事，即其基創(chuàng)三官殿。”[9]由此可知三官殿的位置就在漕涇鎮(zhèn)東南，即F點(diǎn)。

四、寶山區(qū)2座三官堂。第一，“三官堂在鎮(zhèn)西市梢，黃二十圖。明崇禎八年，里人沈?yàn)F建”。[10](P.160)根據(jù)清光緒《寶山縣志》，黃二十圖在羅店鎮(zhèn)的西部。由此可以確定三官堂的位置，在羅店鎮(zhèn)的西部，即G點(diǎn)。第二，“在城隍廟西首，明嘉靖甲子年建”，而“城隍廟在縣署東，嘉靖時(shí)即吳淞所舊署改建”，[11]即吳淞所曾為縣治所在地，“國(guó)朝雍正三年，總督查弼納、巡撫張楷奏析嘉定東境為寶山縣，以吳淞所為縣治”。[11]根據(jù)光緒時(shí)期、1992年、2009年方志的地圖比對(duì)，吳淞所應(yīng)是在“友誼路街道”，在境域內(nèi)的中部，即H點(diǎn)。

五、閔行區(qū)有2座三官堂。一是野三官堂，“在十八保，在二十二、二十三、二十四三圖交界，始建未詳，明崇禎十三年里人翁南屏重建”。[12]據(jù)《民國(guó)上?？h續(xù)志》北橋區(qū)“轄圖八，均隸十八保，曰二十圖并二十一二十二二十四圖……”可知該三官堂在北橋區(qū)。再據(jù)1988年版的《顓橋志》，野三官堂在向陽村二隊(duì)境內(nèi)。因此該堂的地點(diǎn)就在閔行區(qū)西南顓橋的向陽村，即I點(diǎn)。二是“三官堂，始建于明初”。[13]在莘莊鎮(zhèn)，即J點(diǎn)。

六、奉賢區(qū)1座三官堂，“在縣治東，創(chuàng)自前明”。[14]根據(jù)1987年《奉賢縣志》，縣治初設(shè)南橋，至雍正九年(1731)遷青村所，以原青村所城(即今奉城)為奉賢縣城。三官堂在今奉城鎮(zhèn)的東面，即K點(diǎn)。

七、浦東新區(qū)有3座三官堂。一是“在七竈港瞿家橋，崇禎丁丑年歷任陶愛溪等建”。[2]七灶港在六團(tuán)鄉(xiāng)，六團(tuán)鄉(xiāng)在川沙新鎮(zhèn)，則該三官堂在該鎮(zhèn)，即L點(diǎn)。二在高行鎮(zhèn)，“嘉靖年間，解放村趙前浜”，[15]即M點(diǎn)。三在高行鎮(zhèn)，“嘉靖年間，鎮(zhèn)南村義王弄”，[15]即N點(diǎn)。

八、崇明縣有2座三官堂。第一，在三沙，“三官殿，在三沙”。[16]“三沙，在縣治西北五十里。按舊志，其先屹立揚(yáng)子江口，始漲于宋，建中靖國(guó)，有朱陳張三姓居焉，……政和間杞于海。紹興二十二年復(fù)章成陸，……后莊傾杞，今壤與東沙合一”。[16]據(jù)1989年《崇明縣志》載崇明縣治六建五遷，其中的一遷是明萬歷十一年(1583)時(shí)從平洋沙遷至長(zhǎng)沙，也就是說，萬歷十一年以前縣治曾在平洋沙。又知三沙在縣治的西北50里，即三沙在平洋沙的西北50里，則三官殿在縣治的西北，在三沙上。由于明朝時(shí)期三沙曾經(jīng)坍沒，該三官堂約在今天的港西鎮(zhèn)的位置，即O點(diǎn)。第二，“在寶慶觀左。寶慶觀，宋寶慶元年建，在縣治東北瀛洲巷內(nèi)”。[17]據(jù)“瀛洲巷在縣東偏北”[17]可知，三官堂也在瀛洲巷，瀛洲巷在縣治，根據(jù)1989年版的《崇明縣志》，今城橋鎮(zhèn)原屬長(zhǎng)沙，明萬歷十一年，知縣何懋官?zèng)Q定設(shè)縣治于長(zhǎng)沙，至萬歷十六年(1588)建成。而萬歷《崇明縣志》修于萬歷三十二年(1604)，則該三官堂應(yīng)在縣治內(nèi)，即在今城橋鎮(zhèn)，又據(jù)瀛洲巷在縣東偏北，可判斷三官堂在城橋鎮(zhèn)的東北處，即點(diǎn)P。

九、市中心區(qū)域有1座三官堂，“在二十八保五圖，法華東鎮(zhèn)，明萬歷二十一年夏可立捐地創(chuàng)建”。[18]根據(jù)1998年《長(zhǎng)寧區(qū)志》，法華鎮(zhèn)在長(zhǎng)寧區(qū)。三官堂在法華鎮(zhèn)的東部，即點(diǎn)Q。

分布圖2如右。

圖2 明朝三官?gòu)R分布圖

綜上，明朝時(shí)期三官堂的分布也在經(jīng)濟(jì)繁榮的市鎮(zhèn)地區(qū)，三官堂所在的區(qū)鎮(zhèn)在明朝時(shí)或?yàn)樯虾５漠a(chǎn)棉區(qū)和銷棉區(qū)，如嘉定的嘉定鎮(zhèn)、南翔鎮(zhèn)，青浦的青浦鎮(zhèn)、商榻鎮(zhèn)，寶山的羅店鎮(zhèn)、吳淞所，閔行的顓橋鎮(zhèn)、莘莊鎮(zhèn)；或?yàn)樯虾５柠}區(qū)和漁業(yè)區(qū)，如奉賢的奉城鎮(zhèn)，金山的漕涇鎮(zhèn)，浦東的六團(tuán)鎮(zhèn)、高行鎮(zhèn)，或?yàn)樯虾５纳炒虡I(yè)區(qū)和漁業(yè)區(qū)，如崇明的三沙、城廂鎮(zhèn)，或?yàn)樯虡I(yè)貿(mào)易區(qū)，如市中心長(zhǎng)寧區(qū)的法華鎮(zhèn)。

三 清朝三官?gòu)R宇的地理分布

清朝時(shí)期，隨著道教的世俗化，三官文化進(jìn)一步民間化，在上海的鄉(xiāng)村幾乎村村都有三官?gòu)R。根據(jù)文獻(xiàn)資料中的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)共有三官?gòu)R宇87座。

一、嘉定區(qū)有13座三官堂。第一，萬壽觀三元殿：“國(guó)朝順治、康熙間，募建關(guān)帝廟，并建三元、斗姆兩閣?！盵6]該觀在南翔鎮(zhèn)，所標(biāo)注的點(diǎn)不表明具體地點(diǎn)，即點(diǎn)JD1。第二，在外岡鎮(zhèn)，“在龍德橋之西。康熙年間，里人募愿建立，后徽商姚氏重新裝金”，“龍德橋名東塘橋”。[19]則該三官堂在外岡鎮(zhèn)的西邊，即點(diǎn)JD2。第三，在外岡鎮(zhèn)，“在鎮(zhèn)南五里沙岡橋西”。[19]則在西南方向，即點(diǎn)JD3。第四，在安亭，“昆邑菜區(qū)南三圖”。[20]無法確定具體的地點(diǎn)，因此只是一個(gè)標(biāo)注，即點(diǎn)JD4。第五，在望仙橋鄉(xiāng)，“在十七圖。浜旁有土阜，庚申被毀，后三十年重建”。[21]在現(xiàn)代的外岡鎮(zhèn)中涇村的位置，即在今外岡西北方向，即JD5點(diǎn)。第六，在安亭鎮(zhèn)，“文十四圖，黃渡鄉(xiāng)”。[22]黃渡已經(jīng)并入安亭鎮(zhèn)，而文十四圖在如今的黃沈村、老宅村，經(jīng)過田野調(diào)查該三官堂在黃沈村，在安亭鎮(zhèn)的東南部，即JD6點(diǎn)。第七，在黃渡鄉(xiāng)吳淞江北，“問津庵，文五圖”。[22]文五圖包括泥崗和鄧家角村，而泥崗在吳淞江北，即JD7點(diǎn)。第八，在南翔鎮(zhèn)，“官三十九圖”。[22]官三十九圖在永樂村和槎山村，[23]永樂村在南翔鎮(zhèn)的西南部，則該三官堂在南翔鎮(zhèn)的西南部，即JD8點(diǎn)。第九，江橋鎮(zhèn)先農(nóng)村，“華家橋廟，人十圖在江橋鄉(xiāng),供忠佐王、三官、觀音”。[22]根據(jù)1992年地方志提供的地名比對(duì)可知，人十圖在先農(nóng)村，先農(nóng)村在今江橋鎮(zhèn)的中東部，即JD9點(diǎn)。第十，江橋鎮(zhèn)先農(nóng)村，“三官堂，人十圖，在江橋鄉(xiāng)”。[22]根據(jù)第四個(gè)華家橋廟的地點(diǎn)，可知該三官堂也在先農(nóng)村，即JD10點(diǎn)。第十一，在嘉定區(qū)唐行鄉(xiāng)，“服三十九圖，在唐行鄉(xiāng)”。[22]唐行鄉(xiāng)在今華亭鎮(zhèn)的東部，服三十九圖在塔橋村、婁塘鎮(zhèn)先塘村、徐行鄉(xiāng)平民村。經(jīng)過田野調(diào)查之后，確定該三官堂在塔橋村，即JD11點(diǎn)。第十二，在嘉定區(qū)澄橋鄉(xiāng)，稱為西三官閣，在“來十五圖”。[22]澄橋鄉(xiāng)在現(xiàn)在的新城路街道的北部，該閣就在新城路街道的北部，即JD12點(diǎn)。第十三，在嘉定區(qū)徐行鄉(xiāng)，祔祀城隍祠，根據(jù)地圖的比對(duì)，該三官堂在徐行鄉(xiāng)錢橋村、徐行村、范橋村其中的一個(gè)村子里，而這幾個(gè)村皆在現(xiàn)徐行鎮(zhèn)的中東部，即JD13點(diǎn)。

二、青浦區(qū)有10座三官堂。第一，三官堂“在青浦縣城西門內(nèi)三多橋南，道光十二年司御董學(xué)湻捐修正殿門道”。[24]青浦縣城在萬歷時(shí)期遷移至唐行鎮(zhèn)，1980年后稱為青浦鎮(zhèn)，青浦鎮(zhèn)在青浦縣的中部；而成立于2004年的盈浦街道位于青浦境域中部，是原青浦鎮(zhèn)城廂地區(qū)。據(jù)此可判斷該三官堂位于盈浦街道的西南部，即點(diǎn)Q1。第二，三官閣，“在金澤安樂橋上，國(guó)朝康熙時(shí)重建。其在四十五保三圖者，名三官堂”。[25]這句話隱含了兩個(gè)三官實(shí)體，即三官閣和三官堂，首先看三官閣，“安樂橋上”，安樂橋即三官堂橋，在四十二保，即在青浦區(qū)的西南部金澤鎮(zhèn)，根據(jù)民國(guó)《青浦縣續(xù)志》三官堂在“四十二保五區(qū)三十九圖東馬家浜村。商洋區(qū)”。[25]根據(jù)地圖比對(duì)，馬家浜村在石米蕩的西南方向，二者是同一座三官堂，即Q2點(diǎn)。第三，四十五保三圖的三官堂，四十五保三圖包括錢家埭、施家宅、周家灣、塗涇。[25]在清朝宣統(tǒng)元年四十五保分屬四個(gè)區(qū)：白鶴青村區(qū)、黃渡區(qū)、固堰香郟匯區(qū)、北鳳天方鐵區(qū)。[26]在地圖中，四個(gè)村在后來的方志中沒有出現(xiàn)，因此很難確定三圖分屬哪一個(gè)區(qū)。根據(jù)地圖比對(duì)，海中鄉(xiāng)四十五保在重固鎮(zhèn)之東、黃渡鎮(zhèn)之南，因此，將其入華新鎮(zhèn)靠近黃渡鎮(zhèn)的位置，即Q3點(diǎn)。第四，三元閣“在察院場(chǎng)”。[7]察院場(chǎng)即文昌宮，文昌宮在南門，即察院場(chǎng)舊址。[25]南門即青浦縣的南門。唐行在今天的盈浦街道，該三官堂在盈浦街道的南部，即Q4點(diǎn)。第五，“三官堂，建在西柵晏公廟之左，又名興福禪院。”[27]在今練塘鎮(zhèn)北莊，即Q5點(diǎn)。第六，三官堂在“四十六保一區(qū)上七倂圖唐圩，白鶴青村區(qū)”。[7]根據(jù)“三元橋，通稱三官堂橋，在一區(qū)七倂圖，跨南徐涇河”，“四十六保一區(qū)上七倂圖，在姚家浜王家宅基徐家?guī)煊嗉臆と偬帽毙鞗茭Q灣東錢家埭朱家木橋”。[7]根據(jù)這兩條，可知三官堂的地點(diǎn)在南徐涇河，即Q6點(diǎn)。第七，三官堂在“三十三保二區(qū)二圖東霜圩，觀音堂區(qū)”?！叭６^(qū)二圖在楊家莊北寺涇徐家橋吳昌涇”。[7]根據(jù)1990年《青浦縣志》的交通圖可知徐家橋在鳳溪鎮(zhèn)的西南部，吳昌涇在鎮(zhèn)的南部，楊家莊在鳳溪鎮(zhèn)的西南，由此推斷三官堂也在鳳溪鎮(zhèn)的西南部。根據(jù)民國(guó)地圖、1990年地圖和現(xiàn)在的地圖比對(duì)，觀音堂區(qū)亦即鳳溪鎮(zhèn)所在區(qū)，鳳溪鎮(zhèn)并入了華新鎮(zhèn)，即Q7點(diǎn)。第八，三官堂在“三十八保五區(qū)三十七圖南及圩，陳廣辰區(qū)”?！叭吮Ｎ鍏^(qū)三十七圖：邵祁浜、北小涇、窯墩、士登涇、橋角、姜家埭、羅家港口、斜江、沈家灣、千步?jīng)堋?。[7]沈家灣河在陳廣辰區(qū)的南部，根據(jù)新舊地圖的比對(duì)，陳廣辰區(qū)即現(xiàn)在的夏陽街道，即該三官堂在夏陽街道的南部，即Q8點(diǎn)。第九，三元宮在“三十八保一區(qū)三十一圖良圩，陳廣辰區(qū)”。[7]三十一圖在南舍村、王家浜楊家蕩。根據(jù)民國(guó)時(shí)期的地圖，王家浜在陳廣辰區(qū)的東部偏南方向。故該三官堂在東部偏南方向。如前述，陳廣辰區(qū)即現(xiàn)在的夏陽街道，故該三元宮在夏陽街道的東部偏南方向，即Q9點(diǎn)。第十，三官堂在“莊家浜珠葑區(qū)”。[7]莊家浜在四十三保二區(qū)二十九圖，即現(xiàn)在的朱家角東北，即圖中的Q10點(diǎn)。

三、松江區(qū)有5座三官堂。第一，“泗洲塔院，在昆山之巔，宋乾道元年釋心古建，……乾隆元年釋從如增建三官殿”。[28]據(jù)《松江縣志》，泗洲塔院在昆岡鄉(xiāng),昆岡鄉(xiāng)東與佘山鄉(xiāng)相接，西于青浦區(qū)練塘交界。再根據(jù)青浦區(qū)和松江區(qū)的地圖可知昆岡鄉(xiāng)即后來的小昆山鎮(zhèn)，即現(xiàn)在的石湖蕩鎮(zhèn)，即S1點(diǎn)。第二，“蓮溪道院在西門外蓮溪東。康熙十四年建三元殿及斗姆文昌二閣，沈楫有記”。[28]根據(jù)松江區(qū)中山街道的地圖，南門北門在中山街道境內(nèi)，推斷西門在岳陽街道，故蓮溪道院在岳陽街道，即S2點(diǎn)。第三，三官堂“在外館驛，康熙二十四年何賓蘭重修”。[28]據(jù)乾隆《婁縣志》，外館驛在慶云橋西，慶云橋在西林寺，西林寺在西門外。可知三官堂在今岳陽街道的南部，即S3點(diǎn)。第四，三官堂“在坊一圖，康熙二十四年何賓蘭重修”。[28]坊一圖在修竹鄉(xiāng)，修竹鄉(xiāng)有李塔，李塔在塔匯鎮(zhèn)，塔匯鎮(zhèn)現(xiàn)屬于石湖蕩鎮(zhèn)，在鎮(zhèn)的西南部。*此根據(jù)中國(guó)行政區(qū)劃網(wǎng)的上海松江項(xiàng)，http://www.cnxzqh.com。則三官堂在石湖蕩鎮(zhèn)的西南，即S4點(diǎn)。第五，“野三官堂，在西門外景家堰南，供奉華佗?！盵28]同上，該三官堂在岳陽街道的南部，即S5點(diǎn)。

四、金山區(qū)有6座三官堂。第一，仁壽禪寺三元殿，“仁壽禪寺元至正間僧若愚重建，趙文敏書額，今額董文敏書。……跨池有橋，亦名香花，有普門室、如來宮、祖師殿、三元殿”。[29]仁壽禪寺是佛教的寺廟，但據(jù)清乾隆《金山縣志》卷一：“查山在縣北六里，舊名遮，集仙外傳云查玉成煉丹海上小山中，今山臨海上有浴丹井，而山下鄉(xiāng)名亦曰仙山，錢野人袞修松江續(xù)志定名曰查，據(jù)此。山去秦山十余里上有仁壽寺，趙松雪題額，有煉丹室，在浴丹井西，皆查仙遺跡?！焙蜕惺遣粺挼さ?，該禪寺更像是道觀，既有煉丹室又有煉丹井，因此本文認(rèn)為該寺廟曾為道觀，三元殿供奉三官。根據(jù)1990年《金山縣志》的地圖與光緒時(shí)期以及目前的地圖比對(duì)，可知查山在金山衛(wèi)，亦即現(xiàn)在的金山衛(wèi)鎮(zhèn)的東北，即J1點(diǎn)。第二，“東三官堂，舊名小云臺(tái)在朱涇東，猛將廟左”，“劉猛將軍廟在朱涇倉(cāng)署西”。[29]由此可斷定東三官堂在倉(cāng)署的西邊，即J2點(diǎn)。第三，“西三官堂：舊名匯秀庵，在朱涇三官橋西，咸豐七年淪于河，移建于三官橋東”。[30]西三官堂則在朱涇之西，即J3點(diǎn)。第四，“三官堂，在南湖，即現(xiàn)在的新建路和平橋北堍，咸豐十一年毀，沿河地曾建壽安水龍公所，現(xiàn)在是房管所堆料處”。[31]在張堰鎮(zhèn)，即J4點(diǎn)。第五，“在阮巷鎮(zhèn)北二里久毀，同治九年冬募捐重建。”[14]阮巷鎮(zhèn)于1950年之后劃歸金山所有，成為漕涇鎮(zhèn)的一個(gè)鄉(xiāng)，后又成為漕涇鄉(xiāng)，位于金山區(qū)的東南，即J5點(diǎn)。第六，“問津庵，俗呼三官堂，在今金山縣松隱鄉(xiāng)九峰村處。清宣統(tǒng)元年，里人蔡晉坤曾設(shè)問津堂于此。后歷設(shè)學(xué)堂”。[32]1966年10月歸屬金山縣松隱公社。根據(jù)亭林鎮(zhèn)政府網(wǎng)站，松隱屬亭林鎮(zhèn)管轄，在亭林鎮(zhèn)的西部，則該三官堂在亭林鎮(zhèn)的西部，即J6點(diǎn)。

五、寶山區(qū)有6座三官堂。第一，“在大場(chǎng)露五十一圖”，“大場(chǎng)鎮(zhèn)在縣治西南三十里”。[33]再根據(jù)民國(guó)地圖，大場(chǎng)露五十一圖在大場(chǎng)鄉(xiāng)的中部偏南。原大場(chǎng)鄉(xiāng)是一個(gè)東西短南北長(zhǎng)的形狀，經(jīng)過民國(guó)、1990年、2005年志書中的地圖比對(duì)，原大場(chǎng)在現(xiàn)大場(chǎng)鎮(zhèn)中東部，因此三官堂應(yīng)在現(xiàn)大場(chǎng)鎮(zhèn)的中南部偏東，即B1點(diǎn)。第二，劉蒙將軍廟，在“盛橋鎮(zhèn)元十一圖，俗名三官堂”。[11]根據(jù)方志中提供的民國(guó)時(shí)期的地圖，元十一圖在盛橋鎮(zhèn)的西南。再經(jīng)過民國(guó)、1990年、2005年寶山地方志的比對(duì)，三官堂在今月浦鎮(zhèn)境內(nèi)，盛橋鄉(xiāng)在月浦鎮(zhèn)的西北方向，三官堂在該鎮(zhèn)的西北偏西的沈家橋位置，即B2點(diǎn)。第三，廣富鎮(zhèn)北的三官堂，“三官堂，在陸家灣西”。[34]根據(jù)清朝嘉慶《石岡廣富合志》可知，該堂在楊涇之北，廣福鎮(zhèn)北。根據(jù)寶山區(qū)政府網(wǎng)的顧村鎮(zhèn)政府網(wǎng)站可知，廣福鎮(zhèn)并入顧村鎮(zhèn)，因此該三官堂在顧村鎮(zhèn)，即B3點(diǎn)。第四，“三官堂在鎮(zhèn)西市梢，黃二十圖。明崇禎八年，里人沈?yàn)F建。國(guó)朝道光二十一年，七世孫樑與兄樹暨其族人集資重建。咸豐十一年俱為賊毀”。[10]在羅店鎮(zhèn)的西部，即B4點(diǎn)。第五，在羅店鎮(zhèn)，“倪家三官堂在鎮(zhèn)東北，秋六十一圖。光緒二年建”。[10]該堂在羅店鎮(zhèn)的東北處，即B5點(diǎn)。第六，在大場(chǎng)鎮(zhèn)，“清康熙辛巳建于大場(chǎng)鎮(zhèn)北一華里許，當(dāng)楊家觀音堂之北”。[35]大場(chǎng)鎮(zhèn)北，即圖中的B6點(diǎn)。

六、閔行區(qū)有8座三官堂。第一，“寧海禪院在永興橋南，本名五府廟，康熙間改三官堂，乾隆三十六年易今名”。[18]據(jù)民國(guó)《上?？h續(xù)志》，永興橋在十八保顓橋鄉(xiāng)，跨夾溝。再據(jù)《同治上?？h志》夾溝在竹岡東，而竹岡在馬橋，因此永興橋在馬橋，即寧海禪院在馬橋，即點(diǎn)M1。第二，“三元堂在二十一保四十二圖，順治初建”。[18]據(jù)《民國(guó)上海縣續(xù)志》，二十一保四十二圖在塘灣區(qū)。再據(jù)清《塘灣鄉(xiāng)九十一圖里志》的整理說明，整理者戴揚(yáng)本先生認(rèn)為：“塘灣鄉(xiāng)九十一圖屬清代上海縣二十一保，區(qū)位相當(dāng)于今天上海市閔行區(qū)吳涇鎮(zhèn)所在?！笨膳袛嘣撊迷趨菦苕?zhèn)，即點(diǎn)M2。第三，“南三官堂在二十八保十七圖，陶家巷西”。[18]二十八保十七圖在虹橋，該三官堂入虹橋，即點(diǎn)M3。第四，“三元閣在紀(jì)王廟后，上祀三官”。[36]在紀(jì)王鎮(zhèn)。根據(jù)閔行區(qū)政府網(wǎng)站，紀(jì)王鎮(zhèn)屬華漕鎮(zhèn)，則該堂在華漕鎮(zhèn)的南部，即點(diǎn)M4。第五，“三官堂，在醎號(hào)十六圖”。[37]如前述，紀(jì)王鎮(zhèn)在華漕鎮(zhèn)，即點(diǎn)M5。第六，“在魯家匯西”。[2]根據(jù)1999年版的《魯匯志》，三官堂廟在匯西三隊(duì)?？芍撊偬迷隰攨R鎮(zhèn)，魯匯鎮(zhèn)并入浦江鎮(zhèn)，即點(diǎn)M6。第七，野三官堂，“在二十一保十七圖蔡懋昭宅南，未詳始建”。[12]根據(jù)民國(guó)《上海縣志》二十一保十七圖在陳行。再據(jù)浦江鎮(zhèn)政府網(wǎng)站陳行屬浦江鎮(zhèn)，即點(diǎn)M7。第八，“十六保十四圖”。[2]根據(jù)1990年《南匯縣志》，十六保十四圖在今閔行塘南丁家橋，塘南在七寶鎮(zhèn)，即點(diǎn)M8。

七、奉賢區(qū)有2座三官堂。第一，三官堂在“南橋鎮(zhèn)西”。[14]該三官堂在南橋鎮(zhèn)的西邊，即F1點(diǎn)。第二，“青村場(chǎng)：……西有三官堂”。[38]這是宣統(tǒng)時(shí)期的記載，當(dāng)時(shí)的青村場(chǎng)就是今天的青村鎮(zhèn)。而在《民國(guó)重修奉賢縣志》中有三官鄉(xiāng)，“此地有三官堂廟及文昌閣古跡。地當(dāng)縣治東南九里”。三官堂鄉(xiāng)在1957年分置光明5鄉(xiāng)，[39]以后1984年直接稱為光明，至今在光明鎮(zhèn)仍有一條街稱為三官街。再通過1957年和2008年的地圖比對(duì)，三官鄉(xiāng)即光明鎮(zhèn)位于南橋鎮(zhèn)的東南方向，即F2點(diǎn)。

八、浦東新區(qū)有19座三官堂。第一，“三官堂：清乾隆年間建，在十九保四十圖，胡家井亭，今白墻村13組”。[40]白墻村在鶴沙，航頭鎮(zhèn)古名鶴沙，因此該堂在航頭鎮(zhèn)，即點(diǎn)P1。第二，三元殿在新場(chǎng)鎮(zhèn)南市，“南山禪寺在新場(chǎng)鎮(zhèn)南市”，[41]即點(diǎn)P2。第三，痘神三官堂，“在二十四保黃二圖，國(guó)初喬陸二氏募建”。[12]據(jù)該志以及《三林鎮(zhèn)志》，二十四保黃二圖在現(xiàn)在的三林鎮(zhèn)，而三林鎮(zhèn)在浦東新區(qū)，即P3點(diǎn)。第四，三官堂“在二十保二十三圖，咸豐初年張三槎募建”。[2]二十保二十三圖在北蔡鎮(zhèn)，即點(diǎn)P4。第五，“在八團(tuán)北六甲，清咸豐四年里人奚惠昌等募建”。[42]據(jù)《民國(guó)川沙縣志》，八團(tuán)北六甲在合慶鎮(zhèn)蔡路鄉(xiāng)東北，根據(jù)該志地圖與《川沙縣志》的地圖比對(duì)，該三官堂應(yīng)在青三或者青四村，即點(diǎn)P5。第六，“三官堂在南門大街，咸豐十一年為寇毀，同治三年里人集捐修整，專祀三官神”。[41]南匯縣的縣治當(dāng)時(shí)在惠南鎮(zhèn)，則該三官堂在惠南鎮(zhèn)，即P6點(diǎn)。第七，三官堂“在二十二保三十九圖永泰橋西側(cè)”。[18]據(jù)《民國(guó)上海縣續(xù)志》，二十二保在高行區(qū)，即圖中的點(diǎn)P7。第八，“在二十二保四十四圖三祝橋東側(cè)”。[18]據(jù)《民國(guó)上?？h續(xù)志》，二十二保在高行區(qū)，可確定該廟在高行區(qū)，即點(diǎn)P8。第九，西竺禪院“在虹口，向名三官堂，在洋涇浜后，地入西商，僧明照遷建改今名。巡道應(yīng)寶時(shí)有記。在二十三?！薄18]洋涇浜在浦東新區(qū)洋涇街道，即圖中的點(diǎn)P9。第十，小云臺(tái)“在周浦北市，亦祀三官神”。[41]可知該廟在周浦的北部，即點(diǎn)P10。第十一，“在一團(tuán)”。[2]一團(tuán)即后來的大團(tuán)鎮(zhèn)，在浦東新區(qū)的西南偏西部，即點(diǎn)P11。第十二，“在三墩鎮(zhèn)南，老滬堂東”。[2]根據(jù)2004年的《三墩鎮(zhèn)志》，三墩鎮(zhèn)后來并入大團(tuán)鎮(zhèn)，根據(jù)上海市地圖冊(cè)，三墩鎮(zhèn)在大團(tuán)鎮(zhèn)北部偏東的位置，即點(diǎn)P12。第十三，“在西門內(nèi)，三多橋南，舊有房屋三埭，清光緒間二三場(chǎng)大使蕭詩(shī)言捐廉重修”。[42]民國(guó)時(shí)期川沙縣治在城廂鎮(zhèn)，即現(xiàn)在的川沙新鎮(zhèn)政府所在地。該三官堂應(yīng)在川沙新鎮(zhèn)原城廂鎮(zhèn)之西，即點(diǎn)P13。第十四，“在二十二保三十三圖，高行北鎮(zhèn)東首，舊有后埭”。[42]在高行鎮(zhèn)的北面靠東的地方，即點(diǎn)P14。第十五，“在二十二保二十圖陳家竹園，清光緒九年里人集資公建”。[42]如前述，二十二保二十圖在高行鎮(zhèn)，陳家竹園在高行鎮(zhèn)的北面，即點(diǎn)P15。第十六，“在八團(tuán)北一甲”。[42]八團(tuán)在合慶鎮(zhèn)，根據(jù)田野調(diào)查的資料，華星村曾經(jīng)有過一座三官堂，即點(diǎn)P16。第十七，“在九團(tuán)九甲(二十二保二十一圖帶丈)，清光緒九年由里人集資興建堂屋三楹”。[42]二十二保二十一圖在今金橋鎮(zhèn)，即可知該三官堂在金橋鎮(zhèn)，即點(diǎn)P17。第十八，“在四團(tuán)”。[2]根據(jù)民國(guó)南匯縣地圖與當(dāng)今的地圖比對(duì)，南匯四團(tuán)鎮(zhèn)當(dāng)在今祝橋鎮(zhèn)，即點(diǎn)P18。第十九，“在十九保九十六圖”。[2]根據(jù)1990年的《南匯縣志》，十九保九十六圖在六灶鎮(zhèn)東市及湯家店，即點(diǎn)P19。

九、崇明縣有10座三官堂。第一，在“南關(guān)外”。[43]即在崇明縣城南部，即點(diǎn)C1。第二，“那伽庵舊名三官?gòu)R，在城濠西北”。[43]又《雍正崇明縣志》卷十七也記載：“那伽庵，舊名三官?gòu)R，在城濠西北。”城濠即護(hù)城河，則該三官堂在縣護(hù)城河的西北，即點(diǎn)C2。第三，“三官堂，在平洋沙”。[44]根據(jù)雍正時(shí)期的地圖，平洋沙在縣治的西北偏西處，即點(diǎn)C3。第四，“三官堂在寶慶觀西”。[44]又在《乾隆崇明縣志》的卷三也記載了在寶慶觀西的三官堂。與明朝分布中的C點(diǎn)重合，即點(diǎn)C4。第五，“三官堂在楊家河鎮(zhèn)”。[45]據(jù)《乾隆崇明縣志》楊家河鎮(zhèn)“在城東八里”，即今崇明縣城的東部，即點(diǎn)C5。第六，“三官堂在箔沙下區(qū)”。[45]根據(jù)乾隆時(shí)期的地圖，箔沙在崇明縣的中東部地區(qū)，即點(diǎn)C6。第七，“三官堂在孫家沙”。[45]根據(jù)乾隆時(shí)期的地圖，孫家沙在崇明縣的西南偏南部，即圖中的點(diǎn)C7。第八，三官堂“在沈家灣鎮(zhèn)西北”，“沈家灣鎮(zhèn)距城十二里，在城之西”。[46]沈家灣在縣城的西邊，即C8點(diǎn)。第九，三官堂“在大通河北”。[46]根據(jù)《崇明縣志》中的地圖和1989年崇明縣的地圖比對(duì)，大通河在堡鎮(zhèn)的東北，可知三官堂的位置，即C9點(diǎn)。第十，楊喜三官堂，“在北堡鎮(zhèn)西北”，[46]北堡鎮(zhèn)即堡鎮(zhèn)的北面，堡鎮(zhèn)鎮(zhèn)“位于縣境中部偏東南沿海，……慣稱南堡鎮(zhèn)和北堡鎮(zhèn)”。[47]由此可知三官堂的位置，即C10點(diǎn)。

十、上海市中心區(qū)域有8座三官堂。其中：

長(zhǎng)寧區(qū)1座，在“二十八保八九圖曹家渡”。[2]根據(jù)《民國(guó)上?？h續(xù)志》可知二十八保八九圖在法華區(qū)，法華區(qū)后來歸屬長(zhǎng)寧區(qū)，據(jù)清金祥鳳的《法華鎮(zhèn)志》，“三官堂在曹家渡南岸。同治元年帶領(lǐng)水師候選知縣田倡重修?！眱勺偬闷鋵?shí)是一座。該三官堂在曹家渡南岸，可以確定其地點(diǎn)，即點(diǎn)C1。

虹口區(qū)3座。第一，“新三官堂在二十三保，虹口華記路南，光緒間由圓通庵分建”。[2]據(jù)1997年《虹口區(qū)志》，圓通庵在今周家嘴路669弄4號(hào)，系佛教天臺(tái)宗。周家嘴路在虹口區(qū)的南部，可知該庵在虹口區(qū)之南，即點(diǎn)H1。第二，“康熙元年建，在今萬安路359號(hào)，前身為迎真道院，供奉釋迦牟尼、西方三圣、觀音等”。[48]萬安路在涼城新村的中部，在虹口區(qū)的西北偏西部，即點(diǎn)H2。第三，“建于清代，年代失考，在今永定路70弄5號(hào)，供奉天地水三官”，即點(diǎn)H3。

普陀區(qū)2座。第一，廠頭鎮(zhèn)的三官堂，“祀三官大帝。舊在三千里，乾隆間堂廢，土人送神供清河庵”。[49]其中的清河庵“在沈港東。舊庵毀于火。乾隆間，即舊址西偏筑室三楹。嘉慶元年，金梅庭募資改建，始復(fù)舊觀。十四年，嚴(yán)懷琳又募資重修。庵供三官大帝，即三官堂送入者”。[49]據(jù)民國(guó)洪復(fù)章纂的《真如里志》記載：“三官堂在芥號(hào)十四圖三千里宅。清乾隆年間堂廢，土人供神主于清河庵。清河庵在芥號(hào)十六圖，在沈家庵東。庵舊毀于火，乾隆間即舊址西偏，筑室三楹?！倍呤峭蛔偬?。再據(jù)民國(guó)王德乾撰《真如志》，一在鎮(zhèn)北芥號(hào)十四圖。清乾隆間廢，供神主于清河庵。三個(gè)三官堂應(yīng)是同一座，則該三官堂在真如鎮(zhèn)北。真如鎮(zhèn)在普陀區(qū)的西北部，可確定其在普陀區(qū)的西北部，即點(diǎn)PT1。第二，“萬壽庵：清乾隆年間，由朱港、王家巷、朱家宅、東趙四村村民集資，在原趙家花園西、朱港村東南，購(gòu)地1070平方米建成。因有萬歲牌設(shè)于內(nèi)，故名萬壽庵。……1958年庵廢，1984年興建宜川六村村民住宅時(shí)拆除”。[50]據(jù)《普陀區(qū)志》，宜川六村在區(qū)東部，則萬壽庵在區(qū)東部，即點(diǎn)PT2。

楊浦區(qū)1座，“在二十三保，引翔港南”。[12]根據(jù)《民國(guó)上海縣續(xù)志》，引翔港區(qū)在楊浦區(qū)，楊浦在今上海市中心的東北部，即Y1點(diǎn)。

徐家匯1座，“三官堂庵，原址東灣村1隊(duì)平橋”。[51]華涇鎮(zhèn)位于上海市中部，屬上海市徐匯區(qū)，即X1點(diǎn)。

分布圖3如下：

圖3 清朝三官?gòu)R分布圖

綜上，根據(jù)這87座三官?gòu)R的實(shí)體分布，從清朝開始，三官?gòu)R宇一方面在市鎮(zhèn)逐漸擴(kuò)大，另一方面走向鄉(xiāng)村，促進(jìn)鄉(xiāng)村三官文化的發(fā)展。在清朝后期，上海的鄉(xiāng)村幾乎村村都有三官?gòu)R。

從元朝到清朝三官堂的地理分布情況看，三官文化是以三官堂為圓心獲得發(fā)展的。三官堂首先出現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，如元朝時(shí)的新場(chǎng)鎮(zhèn)和周浦鎮(zhèn)，這兩個(gè)鎮(zhèn)在元朝時(shí)都是人口眾多、商賈往來頻繁的地區(qū)，而且在這兩個(gè)鎮(zhèn)上還設(shè)立著官方的鹽業(yè)管理機(jī)構(gòu)。其次，三官堂在明朝建造的時(shí)間普遍是在明朝中后期，以目前的區(qū)域范圍為標(biāo)準(zhǔn)，各個(gè)區(qū)在明中后葉出現(xiàn)三官堂，其趨勢(shì)是從中心鎮(zhèn)開始往經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的集鎮(zhèn)蔓延，尤以棉業(yè)的原產(chǎn)地、加工地和銷售地為核心，如嘉定區(qū)的嘉定鎮(zhèn)和南翔鎮(zhèn)是當(dāng)時(shí)棉業(yè)貿(mào)易的重鎮(zhèn)，青浦的朱家角鎮(zhèn)也是棉業(yè)貿(mào)易的主要集鎮(zhèn)，商榻鎮(zhèn)則以商人生活居住地而得名。最后，三官堂出現(xiàn)在鄉(xiāng)村一級(jí)。清朝時(shí)期上海的村村鎮(zhèn)鎮(zhèn)幾乎都有三官堂，更以經(jīng)濟(jì)作物棉花等的產(chǎn)地為主，如嘉定區(qū)外岡鎮(zhèn)的村子等；還有以交通要道為主的，如江橋鎮(zhèn)的先農(nóng)村是當(dāng)時(shí)重要的碼頭之一。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng)下，三官文化以各地三官堂為中心展開傳播，正月、七月、十月十五的三元節(jié)慶典，都離不開三官堂這一文化中心點(diǎn)。

這樣，隨著歷史的發(fā)展，三官堂從中心鎮(zhèn)走向經(jīng)濟(jì)繁榮的集鎮(zhèn)，最終形成幾乎每個(gè)村子都有三官堂的狀態(tài)，也進(jìn)一步促進(jìn)了三官文化的繁榮和發(fā)展。

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TheGeographicalDistributionofSankuanCulturefromYuantoQingDynastyinShanghai

LEI Wei-ping

(Department of Chinese Language and Literature, East China Normal University, Shanghai 200241, China)

Sankuan culture cam to Shanghai in Yuan Dynasty. It got more progress during Ming Dynasty. At that time, many Sanguan temples were built in downtown Shanghai. To Qing Dynasty, there was a Sankuan temple in each suburb in Shanghai. This paper analyses the geographical distribution of Sankuan temples during that period according to the historical books and explains the phenomenon that the temples spread from downtown to the country.

Yuan, Ming and Qing dynasties; Shanghai; Sankuan temples; geographical distribution

2012-03-13

華東師范大學(xué)優(yōu)秀博士生基金項(xiàng)目“天地水三官信仰的流變研究——以上海、浙江、福建、臺(tái)灣為例”(2010015)的研究成果。

雷偉平(1975-)，女，華東師范大學(xué)中文系博士研究生，主要從事民俗學(xué)研究。

K921/927

A

1674-2338(2013)04-0113-08

(責(zé)任編輯吳芳)