田欣
摘要:家庭的宅院布局是考察宋代商人日常生活空間的一個微觀視角,園林式宅院,宅外有別業(yè),是富商家庭宅院布局的兩種典型形式。住宅“逾制”是宋代富商家庭宅院布局的重要特征,這與宋代追求奢華的社會風(fēng)氣、宋代富商社會地位的提高,以及宋代官府商業(yè)政策的轉(zhuǎn)變不無關(guān)系。
關(guān)鍵詞:宋代;富商;宅院布局
中圖分類號:K2 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)27-0157-02
宋代民間商業(yè)的開展多是以家庭為基本單元而展開的。對多數(shù)宋代商人而言,家庭生活與經(jīng)商活動常常難以截然分開。宋代商人家庭的住宅與院落既是一家人日常生活之所,又與經(jīng)商活動有著千絲萬縷的聯(lián)系??疾焖未倘说纳羁臻g,住宅與院落的布局是一個微觀的視角。家庭住宅、院落的建筑布局,與家庭的經(jīng)濟實力密切相關(guān),同時也反映了主人的生活旨趣與偏好。宋代商人家庭依經(jīng)濟實力強弱,在宅院布局上也存在明顯差別。本文僅就富商家庭的宅院進行初步的探討。
宋代富商家庭的宅院從布局上看有兩種較為典型的形式:一是園林式的宅院,華麗豪奢,功能多而有序;二是宅外有別業(yè)。兩套住宅分別位于不同的地理位置。宋代商人過著“雙棲”式的生活,既能夠享受都市的繁華,也能夠感受到如鄉(xiāng)間般的閑適。
一、園林式宅院
園林式宅院堪稱宋代富商家庭最為豪奢的一種布局形式,這種宅院占地面積廣,功能分區(qū)明確,結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,常常集觀賞與實用效果于一體,從而形成錯落有致的宜居環(huán)境。宋代富商蒲家的宅院就是一例。
廣州海商蒲家是世代經(jīng)營香料貿(mào)易的豪商之家,盡管蒲家的來源地學(xué)術(shù)界有所爭論,但蒲家是外來番商這一點毋庸置疑。蒲家宅院是典型的帶有異域風(fēng)情的園林式宅院,將所在國的建筑風(fēng)格融入其中。蒲家宅院的功能分區(qū)很明確,大致分為堂內(nèi)、中堂、堂外三個區(qū)域。蒲家信奉伊斯蘭教,堂內(nèi)是蒲家家人的日常起居之所,是飲食宴集之地,“用金銀為巨槽,合鮭炙、粱米為一,灑以薔露,散以冰腦?!币彩羌腊萆衩髦??!疤弥杏斜哔髷?shù)丈,上皆刻異書如篆■,是為像主,拜者皆向之。”堂屋外“有池亭,池方廣凡數(shù)丈,亦以中金通■,制為甲葉而鱗次。”這里是蒲家家眷閑暇休憩的地方,外人較少進入。
從蒲家宅院布局的視覺效果來看,一是縱深上梯次推進,與中國傳統(tǒng)的大宅院的設(shè)計風(fēng)格相類似。依堂內(nèi)、中堂、堂外這種次序,與家庭日常生活的密切程度呈現(xiàn)遞減的態(tài)勢,而與經(jīng)商活動的密切程度逐漸增強。二是宅院布局講求立體空間上的突破,“■堵波”這一建筑打破了平鋪的遞進格局,而豐富了立體感。
二、宅外有別業(yè)
宅外有別業(yè)的現(xiàn)象,在宋代官僚士大夫中較為普遍,“別業(yè)”是對家庭既有住宅之外另有的其他宅院的稱呼。經(jīng)濟實力雄厚的富商之家也開始仿效,形成了家外有家的情形。
北宋富商牛某“宅在朱家曲,為薪炭市評,別第在繁臺寺西?!盵2]朱家曲是東京南九十里的一個鎮(zhèn),因“洧水于此回曲而東”[3]得名。朱家曲地處城鄉(xiāng)結(jié)合地帶,既鄰近都市的繁華,又可享受鄉(xiāng)間的寧靜。由于鄰近京師,加之水路交通便利,附近成了市井商賈往來聚集之地。“朱家曲自許縣北門上,赤坂岡分道西行,入小路三十里,有村市臨古河,商賈之販京師者,舟車皆會此,居民繁雜,宛然如江鄉(xiāng)?!盵4]“藹藹桑柘岸,喧喧雞犬■?!m嗟遠朋友,日喜近田園。”[5]“行人傍衰■,路向古河窮。桑柘田疇美,漁商市井通。薪歌晚入浦,舟子夜乘風(fēng)?!盵4]朱家曲水墨畫般的鄉(xiāng)間美景成了駐足于此的文人墨客吟詠的題材。
繁臺寺位于東京(今開封)外城的東南,是時人登高游覽之地。蘇舜欽曾吟詠此塔:“下鎮(zhèn)地脈絕,上與煙云俱。我來歷初級,穰穰看市衢。車門盡螻蟻,大河乃污渠。躋攀及其巔,四顧萬象無[6]。暑熱之季,東京“繁臺寺閣,虛爽可愛”,牛某繁臺寺西的別第正好與寺閣相對,不僅市井繁華盡收眼底,還可以借此交友閑談。牛某邀請官僚石曼卿到家中做客,就是因為擁有登高觀景之便,“下處正與閣對,容具家蔬,在閣迎候”[2]。
三、富商家庭宅院“逾制“的背景分析
無論是園林化的宅院,還是宅外有別業(yè),“逾制”是宋代富商家庭宅院布局表現(xiàn)出來的突出特征。富商住宅逾制的事情時有發(fā)生,“宋丞相崔與之,號菊坡,理宗朝入相。歸蜀建造府第,極其壯麗。里有豪商姓李,亦從而仿之,就倩崔府造屋匠人,一依崔府,繩墨尺寸不差,造屋一所。”[7]另有臨安富商“王彥太,家甚富,有華室,頤指如意”,出海遠洋貿(mào)易期間,妻子方氏常常“散步舍后小圃,舒豁幽悶”[8]。宋代商人家庭宅院逾制,與宋代的社會風(fēng)氣不無關(guān)系。
一是宋代追求住宅奢華之風(fēng)盛行。宋代對家庭住宅做了嚴格的等級限制,“私居,執(zhí)政、親王曰府,余官曰宅,庶民曰家?!裁袷?,不得施重■、藻井及五色文采為飾,仍不得四鋪飛檐。庶人舍屋,許五架,門一間兩廈而已?!盵9]然而,住宅追求奢靡之風(fēng)禁而不止,“甲第名園,越法逾制,別墅列肆,在在有之”[9]。司馬光曾提出批評,“宗戚貴臣之家,宅第園圃,服食器用,往往窮天下之珍怪,及一時之鮮明。惟意所致,無復(fù)分限。以豪華相尚,以簡陋相訾愈厭常而好新,月異而歲殊?!庇绣X富室營造房室宅院往往一擲千金,如“明州城外五十里小溪村有富家翁造巨宅,凡門廊廳級皆如大官舍?;蛑G其為非民居所宜,怒不聽?!盵8]
二是宋代富商社會地位的相對提升。宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展使得道德的閘門再也關(guān)不住人們對財富的垂涎,時人對待商人的心態(tài)發(fā)生了不小的轉(zhuǎn)變。對商業(yè)在社會經(jīng)濟中的作用也給予了認可,蘇軾曾言:“農(nóng)力耕而食,工作器而用,商賈資焉而通之于天下”[10]。宋代名儒范仲淹有詩云:“嘗聞商者云,轉(zhuǎn)貨賴斯民。遠近日中合,有無天下均。上以利吾國,下以藩吾身?!吨芄佟酚谐<M云逐末人?”并發(fā)出了“吾商則何罪?君子恥為鄰”[11]的同情之聲。這些觀念對傳統(tǒng)的義利觀形成了一種沖擊,士農(nóng)工商皆本思想的提出表明人們的社會價值取向發(fā)生了嬗變。宋代政府政策的松動使得商人家庭憑借手中的財富攀緣政治成為可能,有的家庭通過育子入仕取得官位,也有的通過結(jié)交結(jié)親宗室貴戚、官僚之家而獲得特權(quán),有的家庭通過納捐躋身仕宦。身著官服的富商大賈,已是“遍滿天下,一州一縣,無處無之”[12]。宋代富商家庭的社會地位上升成為現(xiàn)實。
三是宋代的商業(yè)政策經(jīng)歷從抑商到官商共利的轉(zhuǎn)變。馬端臨在《文獻通考》中說:“古人之立法,惡商賈之趨末而欲抑之。后人之立法,妒商賈之獲利而欲分之”[13]。宋代商業(yè)政策經(jīng)歷了從抑商到官商共利的轉(zhuǎn)變,政府采取了一系列惠商、恤商措施。以上文所及宋時廣州蒲家來說,其“屋室稍侈靡■禁”,與宋政府的招商政策直接相關(guān)。香料是宋代進口蕃貨中的主要商品之一,“宋之經(jīng)費,茶鹽礬之外,惟香之為利博,故以官為市焉。”[9]對香料進行征稅和收購成為政府重要財源,宋仁宗時“海舶至者,視所載,十算其一,而市其三。”[13]南宋偏安一隅,“經(jīng)費困乏,一切倚辦海舶,歲入固不少?!盵14]為攫取香料貿(mào)易的厚利,宋政府甚至對外商違制之事也采取遷就的態(tài)度。蘇緘“調(diào)廣州南海主簿。州領(lǐng)蕃舶,每商至,則擇官閱實其資,商皆豪家大姓,習(xí)以客禮見主者。緘以選往,商樊氏輒升階就席,緘詰而杖之。樊訴于州,州召責(zé)緘”[9]。招商以規(guī)厚利的政策使得宋時的官府對富商住宅逾制也采取聽之任之的態(tài)度。
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