儲燕婷
摘 要:課程改革已經(jīng)走過了近十個年頭,自主、合作、探究等教學(xué)方式已成為教學(xué)中的一股風(fēng)潮。在這股風(fēng)潮的帶動下,學(xué)生動起來了,教師的教學(xué)行為改變了,課堂氛圍也好起來了。但在教學(xué)實踐中,有些教師在努力想貫徹課程理念的同時,卻還經(jīng)常不自覺地帶著傳統(tǒng)教育文化的影子。那么,如何真正地讓孩子們快快樂樂參與到音樂課堂教學(xué)中呢?這就要求教師能夠恰當(dāng)?shù)厥褂媒虒W(xué)方法,整合各種教學(xué)手段,解放學(xué)生,讓他們在平等、輕松、愉快的氣氛中體驗美,在律動、聆聽、歌唱、表演中學(xué)習(xí)音樂,感受音樂的魅力。
關(guān)鍵詞:音樂;快樂;參與;感染;感受;體驗
一、在參與中親身聆聽
音樂是一門體驗的藝術(shù),音樂的創(chuàng)作、表現(xiàn)和鑒賞都離不開人的親身參與和體驗。我認(rèn)為,只有學(xué)生真正有效地主動參與到教學(xué)活動中,才能使他們對音樂產(chǎn)生興趣,從中獲得知識,從而達到相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)。所以我打破了傳統(tǒng)教師說教,忽視學(xué)生參與的教學(xué)模式,例如:在聆聽《飛馳的鷹》時,針對初中學(xué)生的心理特點,讓學(xué)生在聆聽過程中展開聯(lián)想,幫助學(xué)生自然地投入體驗,我就用故事引導(dǎo):公元12世紀(jì),印第安部落形成了強大的奴隸制國家——印加帝國。1533年西班牙殖民主義者入侵,打敗了印加的軍隊,俘虜了印加帝國的國王——阿塔瓦爾帕。阿塔瓦爾帕寧死不屈,被秘密處死。從此,這塊土地淪為殖民地,印加帝國雖然被消滅了,但是阿塔瓦爾帕為抵抗外敵、寧死不屈的英雄事跡鼓舞了千百萬印加人民。人們把他比作飛馳、棲息在安第斯山的神鷹,把他看作自己祖國的象征,人們編寫了許多歌曲和樂曲來贊美他。有了這樣一個故事鋪墊后,學(xué)生對音樂形象有了一定的把握,熟悉樂曲后,孩子們把自己想象成印加人民的一員,敞開想象。這種形式給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了主動參與的教學(xué)情境,使他們在欣賞的氛圍中體驗音樂的美感。
二、在感染中快樂地歌唱
唱歌的目的是給人以美的享受和感染。我們不能只滿足于教學(xué)生唱會一首歌,更重要的是要啟發(fā)學(xué)生準(zhǔn)確地表達出歌曲的感情和藝術(shù)形象,進入歌曲的意境,用自己的真情去演唱和體會。如:在教學(xué)《大海啊故鄉(xiāng)》一課時,我課前精心制作了有關(guān)大海的圖片,利用多媒體給學(xué)生展示了大海波浪滾滾的圖片以及海浪敲擊巖石和飛翔的海鷗的視頻,讓學(xué)生被氣勢磅礴的大海所吸引和感染,仿佛置身于海邊,用優(yōu)美的情緒演唱了《大海啊故鄉(xiāng)》,孩子們的臉上也露出了美的笑容。這說明,美的色彩能造出美的意境,學(xué)生在美的意境中,能唱出美的音色,取得美的效果。
學(xué)生一旦真正進入了音樂的意境,就會用非常自然的歌聲來表現(xiàn)它,而這種自然的歌聲,是世界上最美的音樂。例如,在教學(xué)《茉莉花》一課時,我用甜美、柔和、自然的聲音范唱歌曲,營造了一個恬靜的意境,學(xué)生在富有魅力的鋼琴伴奏下,仿佛來到了一片美麗的花海中,自然就十分投入地唱起了這首歌。這樣,學(xué)生能進入表現(xiàn)音樂的最佳狀態(tài),唱出的歌聲真摯動聽,具有強烈的感染力和生命力,讓學(xué)生得到了美的熏陶。
三、在感受中快樂地表演
《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:在音樂教學(xué)活動中,要充分利用音樂藝術(shù)的集體表演形式和實踐過程,培養(yǎng)學(xué)生良好的合作意識和群體協(xié)調(diào)能力。學(xué)生天生愛表演,善表演,如:在《孤獨的牧羊人》一課教學(xué)中,我要求學(xué)生以小組為單位,表演小小的音樂劇,第一幕《do re mi》由擅長英語的學(xué)生表演。分別扮演女教師瑪利亞和孩子們學(xué)習(xí)唱歌的情景。第二幕《孤獨的牧羊人》由另外一組學(xué)生扮演。這種方式讓學(xué)生躍躍欲試,那些平時在班中怕羞、膽小的學(xué)生也在這樣的氛圍下積極活躍起來。課已結(jié)束,學(xué)生們的表現(xiàn)欲望還在不斷延伸、發(fā)展。盡管學(xué)生的表現(xiàn)還十分稚嫩,但都是真情實感的流露。
四、在體驗中快樂地創(chuàng)編與活動
“鼓勵音樂創(chuàng)造”是新課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念,通過生動活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造活動能激發(fā)學(xué)生的表演欲望和創(chuàng)作沖動,使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得到充分的擴展。音樂是時間的、表現(xiàn)的藝術(shù),在眾多藝術(shù)門類中,它的創(chuàng)作自由度是最高的。這就決定了音樂教學(xué)過程并不是封閉的、孤立的,它應(yīng)是學(xué)生對音樂的認(rèn)識與對音樂的實踐辯證統(tǒng)一的過程。為此,我在教學(xué)實踐中進行了積極、大膽的探索。本人在執(zhí)教《無錫景》一課時,學(xué)唱完歌曲后,我問學(xué)生,“我們的家鄉(xiāng)溧陽有什么歷史、風(fēng)光及特點?我們是否能唱一唱《溧陽景》?”這樣一來,激烈的討論馬上開始了,有的說《游子吟》,有的說天目湖,有的說南山竹海……孩子們發(fā)揮了各自的優(yōu)勢,各顯神通。學(xué)生分組創(chuàng)作以本首歌曲為伴奏編寫歌詞,整個課堂學(xué)生興致勃勃地以音樂為主線,進行歌曲創(chuàng)編。在音樂教學(xué)活動的組織與參與中,我分享著孩子們的成功、喜悅,鼓勵每一位孩子運用各自獨特的感悟方式,學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力在音樂感悟中也得到了充分的發(fā)揮。
總之,音樂課應(yīng)該是快樂的,也必須是快樂的。音樂家冼星海說過:“音樂是人生最大的快樂,音樂是生活中的一股清泉,音樂是陶冶性情的熔爐?!蔽覀兠课灰魳方處煈?yīng)該做的是:假如音樂是清泉,就讓它流得更歡;假如音樂是熔爐,就讓它燒得更旺。讓音樂成為學(xué)生人生中最大的快樂,讓快樂成為“和諧知音,美妙之樂”的源泉,讓我們的音樂課堂時刻煥發(fā)出無限的生機和無窮的魅力!