初中思想品德教學(xué)要從理論與實(shí)踐相結(jié)合上下工夫

徐慶生

摘 要： 本文在分析中學(xué)思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探究了如何落實(shí)理論與實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞： 初中思想品德教學(xué) 理論 實(shí)踐

當(dāng)前，我國(guó)基礎(chǔ)教育階段的思想品德教學(xué)缺乏實(shí)效性，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不高，用政治觀點(diǎn)看待問題的能力不強(qiáng)，而教學(xué)投入與教學(xué)成效之間的差距更是政治教師亟待解決的重要問題。落實(shí)理論與實(shí)踐相聯(lián)系，既是思想品德教學(xué)應(yīng)遵循的基本原則，又是提高課堂教學(xué)實(shí)效性的根本途徑。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)學(xué)會(huì)將現(xiàn)實(shí)與理論教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，為學(xué)生提供利用政治觀點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)問題的機(jī)會(huì)，讓他們的實(shí)踐能力得到鍛煉，并積極探索打造高效課堂教學(xué)的新途徑，努力為我國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才而貢獻(xiàn)力量。

一、新時(shí)期初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)探析

新課改背景下的初中思想品德教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師在教學(xué)過程中要結(jié)合新知識(shí)、新理念，并全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，從三個(gè)方面構(gòu)建新時(shí)期初中思想品德教學(xué)的目標(biāo)體系。

1.通過教學(xué)讓學(xué)生形成正確的世界觀

所謂世界觀，是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。綜合來說，人們世界觀的形成受兩個(gè)因素的影響，一是個(gè)人因素，即每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的思維主體，思維間的差異會(huì)影響思維主體的世界觀；二是外界因素，即每個(gè)人都有不同的成長(zhǎng)環(huán)境，這些環(huán)境會(huì)影響思維主體對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。而新課標(biāo)要求我們強(qiáng)化外界因素的作用，培養(yǎng)中學(xué)生以客觀視角認(rèn)識(shí)世界。淺白地說，即對(duì)世界上的對(duì)與錯(cuò)、是與非等要有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。

2.通過教學(xué)讓學(xué)生形成正確的人生觀

不可否認(rèn)，當(dāng)前處于中國(guó)教育下的許多青少年難以正確認(rèn)識(shí)自己，素質(zhì)不高，且極度缺乏人生規(guī)劃意識(shí)，既不能正確認(rèn)識(shí)自己，又不能客觀評(píng)價(jià)社會(huì)，對(duì)人生目標(biāo)缺乏明確的概念。而這也造成許多中學(xué)生的人生觀缺失，因此，讓學(xué)生樹立正確的人生觀是初中思想政治教育的重要責(zé)任。

3.通過教學(xué)讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀

新時(shí)期的青少年應(yīng)當(dāng)具備最基本的兩個(gè)方面的認(rèn)識(shí)：一是認(rèn)識(shí)自己，明確自己的價(jià)值；二是認(rèn)識(shí)社會(huì)，并認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的趨向，明確自己對(duì)社會(huì)的價(jià)值。因此，基礎(chǔ)教育階段的初中思想品德教學(xué)更應(yīng)當(dāng)全面培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，并以此為基礎(chǔ)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“價(jià)值”的認(rèn)識(shí)。

二、初中思想品德教學(xué)中的理論與實(shí)踐

1.培養(yǎng)學(xué)生的世界觀

首先，從理論層面上看，對(duì)中學(xué)生世界觀的培養(yǎng)要結(jié)合不同的課題，第一要探究學(xué)生當(dāng)前對(duì)世界的認(rèn)識(shí)；第二要深入分析客觀世界的具體特征，尋求客觀世界與中學(xué)生心理特征相通的要點(diǎn)，要通過課堂教學(xué)震撼中學(xué)生的心靈，使學(xué)生對(duì)世界形成新的看法和認(rèn)識(shí)，只有這樣才能增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

其次，從實(shí)踐層面上看，教師在教學(xué)實(shí)踐中要把握課題的廣度和深度，既不能偏離課題的主旨，又不能忽略每一個(gè)可培養(yǎng)學(xué)生世界觀的細(xì)節(jié)。

例如《不以規(guī)矩，難成方圓》一課，筆者在課堂教學(xué)中開篇單刀直入，直接向?qū)W生提問：規(guī)矩是什么？此時(shí)幾乎所有學(xué)生都立刻聯(lián)系到自己的生活實(shí)際，如有的學(xué)生回答：“上學(xué)不能遲到，這就是規(guī)矩?！庇钟袑W(xué)生回答：“爸媽教育我要愛護(hù)家人、朋友和親人，這也是規(guī)矩?！惫P者適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生：“那么，過馬路要遵守交通規(guī)則，在奧運(yùn)會(huì)比賽中所有運(yùn)動(dòng)員都要遵守比賽規(guī)則，日本曾侵略中國(guó)，但我們從來都不乏日本朋友，這些是不是規(guī)矩？”隨后筆者引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一系列問題展開討論，并最終讓學(xué)生掌握了“規(guī)矩不僅存在于我們身邊，更存在于整個(gè)世界之中”這一定律，從而使學(xué)生對(duì)世界形成全新的認(rèn)識(shí)。

2.培養(yǎng)學(xué)生的人生觀

從理論層面來看，學(xué)生的人生觀受兩種因素的影響，其一是個(gè)人因素，即人的個(gè)體生理機(jī)制所誘發(fā)的心理反應(yīng)，如一個(gè)人生性豁達(dá)，則心胸開闊，繼而會(huì)形成樂觀的心態(tài)，即健康的人生觀；反之，一個(gè)人的虛榮心較強(qiáng)，則可能會(huì)形成自私心理，繼而會(huì)導(dǎo)致心理問題。其二是外部因素，即人的成長(zhǎng)環(huán)境。而政治教師的任務(wù)是客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的人生觀，并采取相應(yīng)的干預(yù)措施。

從實(shí)踐層面來看，培養(yǎng)中學(xué)生的人生觀需要教師制定長(zhǎng)期的糾正策略與干預(yù)措施，進(jìn)而落實(shí)到課堂教學(xué)中，有意識(shí)、有目的地開展教育引導(dǎo)工作。

例如《天生我材必有用》一課，從命題來看，本課具有個(gè)人與社會(huì)兩個(gè)視角的內(nèi)涵，而許多教師在教學(xué)該課時(shí)都是以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我的長(zhǎng)處為切入點(diǎn)，其根本目的在于增強(qiáng)學(xué)生的自信心，嚴(yán)格來說這與該課的實(shí)質(zhì)教育目標(biāo)存在較大的脫節(jié)，且這種引導(dǎo)方式所獲得的僅是短期效果。而筆者在教授該課時(shí)正好相反，以社會(huì)需求為引導(dǎo)，以實(shí)例為激勵(lì)措施，以最大限度地激發(fā)學(xué)生的自信心，使學(xué)生有目的、有目標(biāo)地認(rèn)識(shí)自己并認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，不僅取得了長(zhǎng)期效益，更增強(qiáng)了學(xué)生的目標(biāo)意識(shí)。

3.培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀

價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。價(jià)值觀一旦形成就會(huì)影響人的一生，因此，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀是中學(xué)政治教師的重要職責(zé)。從理論層面看，價(jià)值觀是學(xué)生在內(nèi)外因素誘使下所形成的一種認(rèn)識(shí)，如有的學(xué)生偏好網(wǎng)絡(luò)游戲，甚至因此而荒廢學(xué)業(yè)，那么他對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的看法與評(píng)價(jià)也就是他本人的價(jià)值觀。培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀需要教師具備較高的教學(xué)素質(zhì)，因?yàn)閷?shí)踐證實(shí)，糾正學(xué)生的價(jià)值觀要么需要長(zhǎng)期的介入干預(yù)，要么需要教師具備較強(qiáng)的心理引導(dǎo)能力，即用“當(dāng)頭棒喝”來激發(fā)學(xué)生的思維意識(shí)，顯而易見，后者更符合我們的教育。然而從實(shí)踐層面來看，這正如初中思想品德教材中的一篇課文《要魚，還是要漁》，在教學(xué)實(shí)踐中教師要細(xì)心地講解和諄諄引導(dǎo)，讓學(xué)生懂得什么是“魚”，什么是“漁”，只有這樣課堂教學(xué)才能取得實(shí)效，才能起到“當(dāng)頭棒喝”的作用，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

三、結(jié)語

基礎(chǔ)教育階段的思想品德課程是一門重點(diǎn)學(xué)科，在當(dāng)代的中國(guó)，思想品德教育甚至比其他“主要科目”更為重要。因?yàn)閷W(xué)不好知識(shí)至多做一名最底層的社會(huì)勞動(dòng)者，而不具備一定的思想品質(zhì)則可能會(huì)危害社會(huì)安全。因此，在思想品德教學(xué)中教師要在理論與實(shí)踐相結(jié)合上下工夫，著力提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性，配合其他學(xué)科，為我國(guó)培養(yǎng)才德兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才而努力。