論中職生美感教育之培養(yǎng)

王芳

【摘 要】審美教育比之技巧的培養(yǎng)更為重要，也就是說要培養(yǎng)學(xué)生的美感及創(chuàng)造美的能力。

【關(guān)鍵詞】美感培養(yǎng)；形成興趣；輔助教學(xué)；親近自然；動(dòng)手能力

學(xué)校美術(shù)教育的目的，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的美術(shù)教育，既使其掌握基本知識(shí)，能認(rèn)識(shí)和欣賞美，又掌握美術(shù)應(yīng)用的技巧，能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。其中，審美教育比之技巧的培養(yǎng)更為重要，也就是說要培養(yǎng)學(xué)生的美感及創(chuàng)造美的能力。

一、美術(shù)感覺及美感培養(yǎng)的必要性

人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是由感性到理性，再由理性升華到更高層次的感性的過程。每一位學(xué)生對(duì)周邊美好事物的感知，由于學(xué)生的個(gè)性、生活與學(xué)習(xí)閱歷不盡相同，對(duì)美有著自己的感受，隨著學(xué)生的成長(zhǎng)，生活經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，知識(shí)的逐漸積累，他們對(duì)美的感受能力有所提高，但畢竟還不成熟，在感知美的過程中具有表面性、情緒性和模仿性的特點(diǎn)。即他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往是停留在事物的外表的色彩、形狀上，缺乏理解美的內(nèi)在涵義。經(jīng)常以他們是否認(rèn)識(shí)感知對(duì)象或是否對(duì)它感興趣作為評(píng)判的依據(jù)。

二、用感受美的成功體驗(yàn)孕育出信心并形成興趣

如何激發(fā)學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中獲取美的體驗(yàn)？首先要培養(yǎng)學(xué)生的自信心，自信心對(duì)人的一生至關(guān)重要。沒有自信心的人，眼前的世界便沒有鮮亮的色彩。

成功的快樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望。無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。在學(xué)習(xí)美術(shù)的活動(dòng)中每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的地方，教師應(yīng)給他們創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件，使學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)經(jīng)歷中更多的體驗(yàn)成功的快樂。通過創(chuàng)立順境，增加學(xué)生對(duì)繪畫的美感認(rèn)知，對(duì)美術(shù)的活動(dòng)產(chǎn)生美好向往，形成和發(fā)展其對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的信心。我們對(duì)那些在美術(shù)活動(dòng)中自我感覺不佳、缺乏自信的學(xué)生，尤其要關(guān)心和激勵(lì)，增加他們成功的體驗(yàn)，使其重塑自信。

幫助學(xué)生樹立合適的目標(biāo)。人是有潛力的，只要充滿信心，努力奮斗，絕大多數(shù)人都是可以有所成就。但是人們的天賦及后天條件畢竟存在著差異，期望人人都成為美術(shù)家，那是不現(xiàn)實(shí)的。如若老師在美術(shù)教育中總想一步到位，急于求成，忽視了人的發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過程，標(biāo)準(zhǔn)過高，屢遭挫折，學(xué)生就會(huì)積累“我不行”的消極情感體驗(yàn)，這樣容易使學(xué)生喪失自信心。因而應(yīng)為學(xué)生設(shè)立一個(gè)合適他的目標(biāo)，即學(xué)生的實(shí)際能力能達(dá)到的水平。教師在讓學(xué)生看到美好前景的同時(shí)，也要讓他們明白，只有經(jīng)過腳踏實(shí)地一點(diǎn)一滴的艱苦努力，美好的前景才能實(shí)現(xiàn)。

讓學(xué)生體驗(yàn)到親身參與美術(shù)活動(dòng)中取得成功的愉悅，乃是喚起學(xué)生對(duì)參與美術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生興趣的重要條件。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)美術(shù)活動(dòng)的真正的興趣。愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師。”心理學(xué)家研究也表明：人們對(duì)自己感興趣的事物總是力求探索它，認(rèn)識(shí)它；興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)并趨向某種事物特有的意向，是個(gè)體主觀能動(dòng)性的一種體現(xiàn)。給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們領(lǐng)略成功的喜悅，并將這份喜悅的心情帶到以后的美術(shù)活動(dòng)中，再將這一喜悅轉(zhuǎn)化為對(duì)美術(shù)這一領(lǐng)域的無限熱愛。

三、多媒體輔助教學(xué)，使學(xué)生更直接感受美，鑒賞美

多媒體教學(xué)，組成聲音、圖像、文字的綜合體，更直觀，讓學(xué)生身臨其境，調(diào)動(dòng)多種感官感知。改變傳統(tǒng)呆板的教師示范和修改的教學(xué)模式。職業(yè)高中的美術(shù)專業(yè)教學(xué)中，如素描課，基本上都是現(xiàn)在教室里上理論課，然后讓學(xué)生去畫室進(jìn)行技能教學(xué)。上理論課，講授技法時(shí)，如果拿筆畫給學(xué)生看，那就需要很長(zhǎng)的時(shí)間，而且學(xué)生感覺很枯燥、乏味，直接影響了學(xué)生對(duì)素描繪畫的興趣和審美能力。如果結(jié)合生動(dòng)的課件展示，既可以節(jié)省時(shí)間，也使得要學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加生動(dòng)，直觀，明了，把更多的時(shí)間留給學(xué)生去討論，去消化。除了講授技法以外，還要出示很多優(yōu)秀作品給學(xué)生看，調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情感。在作業(yè)點(diǎn)評(píng)時(shí)，可以把所有學(xué)生作品做成課件的形式讓學(xué)生瀏覽，使學(xué)生通過比較來發(fā)現(xiàn)自己的不足和去借鑒優(yōu)秀學(xué)生作品的精華部分。

四、親近大自然，感受生活中原色的美

藝術(shù)來源于生活，而高于生活。藝術(shù)家的靈魂往往都是對(duì)生活的積累?！懊乐源嬖?，因?yàn)槊赖氖挛锎嬖?，或者說那事物與世界的人存在，它是一種經(jīng)驗(yàn)，不過而已。”桑塔耶納把美歸納為他理解的經(jīng)驗(yàn)。美的發(fā)現(xiàn)和理解當(dāng)然不能以一種經(jīng)驗(yàn)來概括。審美心理意識(shí)和審美經(jīng)驗(yàn)來源我們的生活當(dāng)中，來源我們身處的大自然。大自然的優(yōu)秀風(fēng)景正是培養(yǎng)我們審美能力的好去處，所以不能一味的讓學(xué)生像機(jī)器一樣在畫室里埋頭苦畫。對(duì)職高美術(shù)生的培養(yǎng)目標(biāo)不是機(jī)械的一個(gè)螺絲帽蓋一個(gè)螺絲釘，而是培養(yǎng)學(xué)生成為個(gè)性的，多層次，多方面發(fā)展的適合社會(huì)主義市場(chǎng)的有素質(zhì)的技術(shù)人員。經(jīng)常帶學(xué)生出去親近大自然寫生，可以激發(fā)學(xué)生的審美情感和個(gè)人情操，使學(xué)生懂得辨別世間的“真”、“善”、“美”，領(lǐng)略祖國(guó)大好河山的壯美，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

五、在日常生活中不斷創(chuàng)造美，提高動(dòng)手能力

陶行知認(rèn)為“教育之美在于創(chuàng)造美”。創(chuàng)造美是審美教育的歸宿，是最高階段，不僅是學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和聰明才智的最佳過程，而且也是學(xué)生自我教育、自我完善的最佳途徑。

美離不開生活，生活中處處有美，在日常生活中創(chuàng)造美，引導(dǎo)學(xué)生做美的創(chuàng)造者，如穿衣打扮、布置寢室、美化教育、文藝演出等，都可提高審美能力。尤其在職業(yè)高中里，美術(shù)班的黑板報(bào)設(shè)計(jì)都是具有特色的，在全校的黑板報(bào)比賽中都取得優(yōu)秀的成績(jī)。美術(shù)專業(yè)的學(xué)生把自己的專業(yè)結(jié)合在日常生活中，不斷地在生活中實(shí)踐，提高自己的審美能力和動(dòng)手能力。

“美育是關(guān)系到人的各個(gè)方面的‘系統(tǒng)工程”。美術(shù)職高生的審美能力教育，是一種全方位的素質(zhì)教育，與德、智、體等一起，關(guān)注了學(xué)生生存質(zhì)量，使學(xué)生自我完善、自我優(yōu)化，我們要充分利用優(yōu)秀的美術(shù)資源，認(rèn)識(shí)美育在美術(shù)職高現(xiàn)代化整體教育中的重要作用。

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