創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)化幼兒禮儀教育策略

王曉業(yè)

【摘 要】禮儀是每個(gè)人的生活行為規(guī)范及待人處世的準(zhǔn)則，是個(gè)人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。從目前社會(huì)現(xiàn)象來看，許多人社會(huì)性極其幼稚，突出表現(xiàn)為穿著低俗、舉止言談粗魯、打架斗毆、損人利己等，全不顧他人利益和國家形象，很大原因就在于他們從小沒有接受到良好的基礎(chǔ)文明教育。

【關(guān)鍵詞】禮儀 幼兒 禮儀教育 策略

幼兒期是人的社會(huì)性行為、情緒情感、性格和認(rèn)知等方面發(fā)展的關(guān)鍵階段，也是人的一生中發(fā)展最快、可塑性最強(qiáng)的時(shí)期。如果在這一時(shí)期的兒童沒有得到科學(xué)的、適宜的、良好的教育，以后就難以矯正，家長、學(xué)校以及社會(huì)都會(huì)付出極大的代價(jià)。大班幼兒自我意識(shí)已有了明顯的提高，開始正確的了解自己、接納自己，表現(xiàn)出自信、獨(dú)立、積極、主動(dòng)，情緒穩(wěn)定性逐步增強(qiáng)，愿意遵守集體的規(guī)則，并努力控制自己的行為。但由于幼兒成長的環(huán)境不同，他們社會(huì)性發(fā)展也有一定的差異，加之一些孩子受社會(huì)不良風(fēng)氣及媒體不良宣傳的影響沾染了一些不良習(xí)慣，枯燥乏味的說教對(duì)他們講就像是耳邊風(fēng)，為了促使每個(gè)幼兒在情感、社會(huì)性方面獲得發(fā)展，我們以情境教學(xué)為主要教學(xué)途徑，從如下幾個(gè)方面入手，強(qiáng)化大班幼兒禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

一、感受現(xiàn)實(shí)生活，身臨教育情境

我們打破了教學(xué)僅限于課堂的常規(guī)，根據(jù)教育需要把孩子帶入社會(huì)特定的場(chǎng)景，讓他們通過多種感受感知社會(huì)現(xiàn)象的狀況，讓孩子們通過對(duì)美好事物和現(xiàn)象的觀察，思考獲得禮儀知識(shí)的禮儀規(guī)范，在“交通規(guī)則我遵守”的主題活動(dòng)中，我們請(qǐng)來了交警大隊(duì)的警察叔叔，讓警察叔叔給孩子們講交通規(guī)則以及遵守交通規(guī)則的重要性，通過交警叔叔生動(dòng)的講述及展示交通事故的圖片，孩子們深刻感受到交通規(guī)則對(duì)人們生活的重要性，對(duì)交通規(guī)則有了初步的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上，我們又帶孩子們來到真實(shí)的馬路邊，讓孩子身臨教育情境，觀察在真實(shí)生活中馬路的禮儀內(nèi)容，討論我們應(yīng)如何遵守，讓孩子們?nèi)ビ盟麄兞私獾慕煌ㄒ?guī)則知識(shí)去分辨違反交通規(guī)則的行為。在交警叔叔的教育中，僅有小朋友不要在馬路上玩、追逐。他們?cè)隈R路真實(shí)場(chǎng)景中，一下子又加了“不能在馬路上輪滑”“不能滾環(huán)”“不能鉆護(hù)欄”“不能離開大人自己走”等等，豐富了交通禮儀的規(guī)則。幼兒在真實(shí)的情境中，身臨其境、耳聞目睹接觸社會(huì)、接觸教育，認(rèn)識(shí)有了極大提高。

二、感知實(shí)物特征，體驗(yàn)情境

禮儀教育屬于德育教育的范疇，但就其內(nèi)容講，大部分屬于健康領(lǐng)域。如幼兒的基本禮儀中，就包含了衛(wèi)生、生活習(xí)慣的培養(yǎng)內(nèi)容，而為了讓幼兒理解道理，就需要以科學(xué)的教育來配合?！熬V要”指出教育活動(dòng)內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，各領(lǐng)域的教育內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系，相互滲透，注意綜合性、趣味性、活動(dòng)性，寓教育于生活、游戲中。在禮儀教育活動(dòng)中我們非常重視幼兒在認(rèn)識(shí)中的主體地位，重視幼兒在活動(dòng)中學(xué)，我們所采取的一切教育措施盡可能為幼兒服務(wù)，如在幼兒禮儀中要求幼兒有衛(wèi)生的儀表，對(duì)面部衛(wèi)生的要求有“早晚睡前刷牙”“飯后要漱口”，而大多數(shù)幼兒及家長對(duì)此不重視，導(dǎo)致幼兒齲齒率達(dá)60%以上，為了教育幼兒，我們讓孩子做了一個(gè)試驗(yàn)，即準(zhǔn)備了兩個(gè)杯子，均放入清水，一杯子不動(dòng)，另一杯讓一個(gè)小朋友飯后用杯里的水漱口再吐回杯子。一天后讓孩子們觀察兩杯水有什么不同，孩子們通過觀察發(fā)現(xiàn)清水杯水仍是清清的、無氣味，而漱口的水混濁發(fā)臭了。通過實(shí)物改變特征，讓孩子體驗(yàn)到每天刷牙漱口的重要，這一體驗(yàn)主要是情境的創(chuàng)設(shè)，沒有一聲老師的說教，孩子就明白了道理，建構(gòu)了知識(shí)，并有意識(shí)的改變過去的不良習(xí)慣，使繼發(fā)齟齒率較去年有了明顯的降低。

三、分辨圖片是非，展開討論情境

“引導(dǎo)幼兒初步學(xué)會(huì)分辨是非，初步懂得應(yīng)向好的榜樣學(xué)習(xí)，激發(fā)幼兒初步的愛憎感”，“使幼兒能遵守各種行為規(guī)則，初步學(xué)會(huì)以規(guī)則的要求對(duì)照自己或他人的行為”這是根據(jù)《綱要》精神確定的大班社會(huì)領(lǐng)域的教育目標(biāo)之一。為了幫助幼兒理解禮儀，并以此形式養(yǎng)成禮儀行為的動(dòng)機(jī)，我們創(chuàng)設(shè)了以圖片為載體，組織幼兒展開分辨是非討論的情境。我們利用大圖片讓幼兒討論圖片中人物的是非，讓幼兒在小圖片中正確處貼笑臉，錯(cuò)誤處貼哭臉，并組織幼兒在每個(gè)與禮儀教育相適應(yīng)的活動(dòng)區(qū)貼上了他們自己設(shè)計(jì)的規(guī)則標(biāo)志。在情景區(qū)用繪畫的形式表現(xiàn)他們對(duì)規(guī)則的理解和認(rèn)識(shí)。在討論情境中，教師應(yīng)參與幼兒的討論，但少問多說，以此引發(fā)幼兒表達(dá)個(gè)人的見解。幼兒在討論過程中，強(qiáng)化了對(duì)五大禮儀教育的理解，把握了行為規(guī)則，升華了認(rèn)識(shí)，并付諸于行動(dòng)。

四、藝術(shù)參與創(chuàng)設(shè)，烘托移情情境

幼兒禮儀行為是隨著幼兒社會(huì)化和認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的，讓孩子學(xué)會(huì)理解禮儀給他人帶來的快樂，不遵守禮儀給他人帶來的煩惱，就要站在他人的角度來體驗(yàn)、來看問題。移情訓(xùn)練就是通過故事、情景表演以及日常生活交流等形式，使幼兒理解，分享他人的情緒情感體驗(yàn)，使幼兒在日后生活中，對(duì)他人類似的情緒、情感會(huì)產(chǎn)生習(xí)慣性的理解和分享，培養(yǎng)幼兒移情能力，是形成幼兒早期的社會(huì)性行為的動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)，為了對(duì)幼兒開展移情訓(xùn)練，我們除了運(yùn)用教材已有的文學(xué)作品進(jìn)行故事講述、情景表演外，還自編了大量禮儀教育的作品，如雙簧、詩歌、故事、相聲、表演等，以多種藝術(shù)形式幫助幼兒辨別各種不同的情境，理解不同人在不同情境中的想法、觀點(diǎn)和情感，促進(jìn)幼兒辨別他人情感，設(shè)想他人觀點(diǎn)，進(jìn)入他人角色，在此基礎(chǔ)上我們運(yùn)用語言表達(dá)幼兒在過去生活經(jīng)歷中親身感受到的最強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)，引起他們對(duì)情緒體驗(yàn)產(chǎn)生的聯(lián)想，并組織他們將自己的移情體驗(yàn)表達(dá)出來，與同伴、老師交流。

“教育有法，而無定法”，這是教育方法的一個(gè)重要特點(diǎn)，教育方法的確定和選擇不是任意的，而是根據(jù)教育過程本身所具有的規(guī)律性，需要教師發(fā)揮教育機(jī)智，根據(jù)條件來確定實(shí)踐、檢查、調(diào)整再付諸于進(jìn)一步的實(shí)踐，運(yùn)用情境式的教育模式開展幼兒禮儀教育僅是我們的一種嘗試，為了孩子的發(fā)展，這種嘗試還要繼續(xù)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]早期教育. 2004（10）、（12） ， 2005（7）.

[2]小學(xué)生禮儀規(guī)范. 人民教育出版社，2000.