淺談我國大學(xué)生閑暇教育現(xiàn)狀與對策

沈愛平

【摘 要】本文分析了當(dāng)今我國大學(xué)生閑暇活動狀況，發(fā)現(xiàn)存在的問題，然后有針對性地提出了校方應(yīng)注意加強(qiáng)和改善的幾個方面的問題，積極組織和引導(dǎo)學(xué)生群體。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 閑暇教育

大學(xué)教育是教育活動的高等形式，知識和技能培養(yǎng)固然是大學(xué)教育的主要內(nèi)容，然而，大學(xué)教育不能只重視知識和技能的培養(yǎng)，而忽略了教育的其他內(nèi)涵。教育不僅要傳授知識，更重要的是促成學(xué)生作為人的本質(zhì)的完善，關(guān)注學(xué)生人格的發(fā)展和整體素質(zhì)。閑暇教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著我國社會進(jìn)步和教育事業(yè)的發(fā)展，尤其是高等教育實施學(xué)分制以來，大學(xué)生群體的閑暇時間變得更加靈活，自由度更大，閑暇活動也更加豐富。那么，我國大學(xué)生閑暇教育的現(xiàn)狀是怎樣的呢？

近年來，有不少人開始關(guān)注大學(xué)生群體的閑暇活動情況。羅華（2004）對重慶市大學(xué)生閑暇活動及閑暇教育狀況進(jìn)行抽樣調(diào)查；易欣華、伍爭（2007）年采用問卷調(diào)查、座談會和個別探訪的形式對武漢地區(qū)高校本科生的閑暇生活狀況進(jìn)行了調(diào)查分析；孔雯（2010）對華中師范大學(xué)本科生閑暇生活狀況及影響因素等問題進(jìn)行問卷調(diào)查；張掬櫻、陳?。?010）對杭州高教園區(qū)大學(xué)生的閑暇生活和閑暇教育狀況進(jìn)行問卷調(diào)查；劉勝良、張百順（2010）對廣西多個高校的在校本科生的閑暇生活狀況進(jìn)行了問卷調(diào)查；趙清（2011）對樂山師范學(xué)院學(xué)生的閑暇生活狀況進(jìn)行問卷調(diào)查和訪問調(diào)查；劉經(jīng)蘭、肖承志（2012）對江西某高校大學(xué)生在閑暇生活中的網(wǎng)絡(luò)依賴情況進(jìn)行問卷調(diào)查。這些調(diào)查分析都反映了大學(xué)生閑暇活動因性別、年級、專業(yè)性質(zhì)不同而有所差異，同時也集中地反應(yīng)了以下幾個方面的問題：第一，大學(xué)生閑暇時間充裕。大學(xué)生有寒暑假、雙休日和其他節(jié)假日，放假天數(shù)大約占全年天數(shù)的48%左右，而且正常的教學(xué)活動安排隨著年級的升高而逐漸減少，尤其到了大三、大四課程安排很少?？梢?，大學(xué)生的閑暇時間是相當(dāng)充裕的。第二，大學(xué)生閑暇活動出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化、個性化的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)交友、娛樂是大學(xué)生主要的閑暇生活方式，網(wǎng)絡(luò)成癮和網(wǎng)絡(luò)依賴已成為制約大學(xué)生心理健康的重要因素。團(tuán)體性活動受冷落，大學(xué)生閑暇活動更青睞于選擇小團(tuán)體化和個人化的方式。第三，大學(xué)生閑暇活動庸俗化、消極化現(xiàn)象嚴(yán)重，主要表現(xiàn)為習(xí)慣睡懶覺、閑逛，只注重娛樂與消遣，追求低級趣味如沉迷于色情瀏覽，慣于吃喝玩樂，相互攀比等。第四，戶外活動及體育運(yùn)動少，“宅男”“宅女”成為流行詞。大學(xué)生整天“宅”在宿舍上網(wǎng)、打游戲、看電影，以致吃飯都是打盒飯到宿舍吃，而參加戶外活動或者體育鍛煉的越來越少，尤其是女生缺乏體育鍛煉的現(xiàn)象十分普遍。第五，大學(xué)生閑暇活動缺乏組織和引導(dǎo)。目前高校對大學(xué)生的閑暇活動指導(dǎo)還僅局限在兩個方面，一是對學(xué)生社團(tuán)的管理，二是組織以評比為主要形式的團(tuán)委學(xué)生會活動。

調(diào)查表明，我國大學(xué)生閑暇生活質(zhì)量低下，導(dǎo)致的問題很多。因此，重視大學(xué)生閑暇生活狀況，加強(qiáng)對大學(xué)生的閑暇教育就顯得十分必要，刻不容緩。要解決這個問題，首要的任務(wù)是清楚認(rèn)識什么是閑暇和閑暇教育?！伴e暇”在《辭海》中的解釋是“安寧無事；空閑；悠閑自得”，也就是除了必要的勞動、學(xué)習(xí)和工作以外，可供自由支配的時間。對于閑暇教育的概念，國際上較為普遍的描述是“旨在讓學(xué)習(xí)者通過利用閑暇時間而獲得某種變化，這些變化會表現(xiàn)在信念、情感、態(tài)度、知識、技能和行為上，并且它通常發(fā)生在兒童、青年和成年人的正式與非正式的教育環(huán)境或娛樂環(huán)境之中”。針對我國大學(xué)生閑暇教育存在的問題，筆者認(rèn)為學(xué)校需要注意以下幾個方面的問題。

一、改變觀念，增強(qiáng)認(rèn)識

改變學(xué)校教育只注重知識技能培養(yǎng)和功利化的觀念，教育首先是培養(yǎng)心理健康、人格健全、品德高尚、有修養(yǎng)、能適應(yīng)社會的人，然后才是培養(yǎng)專業(yè)知識和職業(yè)技能。教育工作者要全面、深刻地認(rèn)識素質(zhì)教育的內(nèi)涵，切實抓好素質(zhì)教育，注重學(xué)生心理健康發(fā)展，注重學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。加強(qiáng)素質(zhì)教育就必須充分重視閑暇教育，將閑暇教育納入學(xué)校教育體系中，納入在學(xué)校的整體教學(xué)計劃中，把閑暇教育與知識技能培養(yǎng)放在同等重要的位置，在師資配備、課程設(shè)計、時間安排以及教學(xué)設(shè)施、場所、環(huán)境等方面都要充分考慮，統(tǒng)籌計劃。同時，學(xué)生也必須改變觀念，要認(rèn)識到人活著不僅是為了生存，還要注重生活質(zhì)量，閑暇活動是人生命中的重要組成部分，而閑暇教育是提高生活品質(zhì)的重要措施，是使人全面、健康發(fā)展的有力保障。

二、提供條件，豐富內(nèi)容

雖說教育需要家庭、學(xué)校和社會三方協(xié)作，但由于許多家庭教育乏力，社會教育缺位，學(xué)校便成了教育活動的主要陣地，閑暇教育亦是如此。根據(jù)活動內(nèi)容可將閑暇活動劃分為文化活動、體育活動、藝術(shù)活動、社會活動等；根據(jù)活動的方式也可以將其劃分為群活動體或個人活動。在明確了閑暇活動內(nèi)容和方式的基礎(chǔ)上，為學(xué)校閑暇教育系統(tǒng)地創(chuàng)造條件就能有的放矢。一、學(xué)校要有充足的教學(xué)及課外活動設(shè)施、場所和空間，如教室、圖書館、運(yùn)動場館、文化和休閑活動場所等；二、學(xué)校要培養(yǎng)一批專業(yè)的閑暇教育指導(dǎo)老師和管理者；三、將閑暇教育課程列入現(xiàn)行的學(xué)校課程設(shè)置中，研制閑暇教育課程，提高心理健康教育、品格教育、公民意識教育、文化素質(zhì)教育、藝術(shù)教育、體育運(yùn)動以及發(fā)展學(xué)生興趣愛好的課程比例；四、鼓勵學(xué)生社團(tuán)組織建設(shè)，并給予積極指導(dǎo)；五、建立社會實踐活動基地，豐富社會實踐活動，為學(xué)生走出校園接觸社會提供更多機(jī)會。

三、組織起來，積極引導(dǎo)

依托團(tuán)委、學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)、班級和學(xué)生宿舍等學(xué)生組織，全面覆蓋學(xué)生群體，在宣傳教育、組織動員、活動實施等方面開展配合老師或是自主開展閑暇教育活動。周末、節(jié)假日、寒暑假期間，把那些無所事事的學(xué)生組織起來，培養(yǎng)興趣愛好，陶冶情操或參加體育活動等。在我國閑暇教育的現(xiàn)階段，教育主體積極組織和引導(dǎo)，吸引學(xué)生積極參加為主要方式，等到教育者和學(xué)生的閑暇教育意識明顯提高，教育活動開展模式成熟，教育系統(tǒng)完善之后，便自然轉(zhuǎn)為以學(xué)生自主開展閑暇活動，學(xué)校提供教育資源為主要方式。