讓小學(xué)思想品德教學(xué)回歸生活

李永炘

【摘 要】隨著新課標(biāo)的出現(xiàn)，人們越來越重視學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，而對于小學(xué)思想品德的教學(xué)，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，引導(dǎo)思想品德課回歸生活，讓小學(xué)生應(yīng)當(dāng)在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。因此，本文將結(jié)合小學(xué)生思想品德教學(xué)特點(diǎn)，提出利于其回歸生活的幾個方法，以期提高小學(xué)生思想品德教學(xué)的效果。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)思想品德教學(xué) 回歸 生活

當(dāng)今社會，思想品德課的教學(xué)和生活實(shí)際有脫離，把教學(xué)的范圍禁錮在教材內(nèi)，理論知識寬泛，不利于學(xué)生將課文和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。基于此，小學(xué)的思想品德教學(xué)應(yīng)該聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把抽象的理論轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的事物。

一、小學(xué)思想品德教學(xué)存在的問題

（一）缺乏良好的教學(xué)氛圍，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣

就目前小學(xué)思想品德教學(xué)課的教育來說，依然局限在課堂和教材上，教師不能營造一種良好的教學(xué)氛圍，教學(xué)環(huán)境不夠優(yōu)渥，小學(xué)生對于實(shí)踐的參加較少，使得許多學(xué)生對思想品德課缺乏興趣。

（二）教學(xué)方法陳舊，缺少對學(xué)生主體性的重視

有部分教師在思想品德的教學(xué)中，以填鴨式的教學(xué)為主，實(shí)行教師講、學(xué)生聽的模式，對于和學(xué)生的溝通交流較少，不利于學(xué)生發(fā)揮主體性地位。教學(xué)的方式陳舊，拼的教學(xué)和生活實(shí)際沒有結(jié)合，盡管教師給學(xué)生傳授了大量的思想品德理論知識，但是學(xué)生缺少對于“理論”和“生活”的聯(lián)系，教師不主動改造、創(chuàng)新教學(xué)方法，不注重學(xué)生興趣的激發(fā)和主觀能動性的培養(yǎng)。

（三）教學(xué)評價(jià)局限性突顯

在思想品德的教學(xué)中，由于對目標(biāo)評價(jià)的過度追求，導(dǎo)致了“生活教育”“人本理論”在教育中沒有發(fā)揮它們的作用，對學(xué)生目標(biāo)評價(jià)的重視，忽略了學(xué)生形成性的教育評價(jià)。思想品德教學(xué)評價(jià)過程中忽略學(xué)生“被尊重”和“自我實(shí)現(xiàn)”等高級需求，手段過于簡單、僵化，不能主動進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)。

二、如何讓小學(xué)思想品德教學(xué)回歸生活

現(xiàn)在，小學(xué)思想教育品德課教學(xué)的效率較低，在很大程度上是因?yàn)榻虒W(xué)和實(shí)踐的脫節(jié)，那么如何讓思想品德教育回歸生活，讓學(xué)與行和諧統(tǒng)一， 讓思想品德課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。怎樣才能讓思想品德教育回歸生活呢？

（一）思想品德教學(xué)內(nèi)容生活化

思想品德的教學(xué)起點(diǎn)和重點(diǎn)，都應(yīng)該立足于生活。學(xué)生思想品德的形成也是源于自己對生活的感知、體驗(yàn)和歸納，教學(xué)老師必須注重現(xiàn)實(shí)生活對學(xué)生品德的形成和發(fā)展?；诖?，我們必須要讓思想品德課回到生活中，讓美好的道德理智指導(dǎo)學(xué)生的生活，讓美好的道德情感滋潤學(xué)生的生活。

（二）思想品德教學(xué)形式生活化

1.生活模擬，觸動學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)

小學(xué)生品德的發(fā)展，是一個復(fù)雜的長期過程。在思想品德的教學(xué)中，我們需要依賴課本，引導(dǎo)小學(xué)生對日常生活的模擬，這樣就可以促動學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)。

2.角色扮演，實(shí)現(xiàn)人與文本對話

在思想品德授課時(shí)，我們還可以進(jìn)行角色扮演，實(shí)現(xiàn)人與文本的對話，讓文本的內(nèi)容，通過情景形象活脫脫的出現(xiàn)在學(xué)生的面前，成為他們自己的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，然后形成自己認(rèn)知水平的判斷和結(jié)論。筆者在教授《和誠實(shí)交朋友》課時(shí)，我通過“手捧空花盆的孩子”的故事來進(jìn)行表演，讓學(xué)生在這個過程中扮演不同的角色，體驗(yàn)到了誠實(shí)的行為人人稱贊，誠實(shí)的孩子更快樂。

3.情境再現(xiàn)，將真實(shí)生活引入課堂

日常生活的情境在現(xiàn)，就是把學(xué)生真實(shí)的生活引入課堂，讓學(xué)生在閱讀文本以后，通過學(xué)生自身的體驗(yàn)，對生活中的某個片段再現(xiàn)，讓學(xué)生身臨其境再感悟。學(xué)生通過觀察、傾聽、評價(jià)，感悟到真正的取長補(bǔ)短應(yīng)該是大家一起進(jìn)步，一起提高的過程。

（三）思想品德教學(xué)時(shí)空開放化

思想品德教學(xué)時(shí)空“開放化”說的是，教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該局限在課本內(nèi)，要擴(kuò)展到對學(xué)生有意義的、有興趣的題材，課堂應(yīng)從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間。

1.走進(jìn)生活，了解常識

思想品德是一門豐富多彩的課目，這也要求教師在教授內(nèi)容的時(shí)候，要充分利用可以利用的教育資源，有創(chuàng)設(shè)的使用文本，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐活動中得到感悟。在我教授《平安回家》時(shí)，我和當(dāng)?shù)氐慕痪〉寐?lián)系，讓交警同志帶著學(xué)生走出校園，在現(xiàn)實(shí)生活中去真實(shí)感受，學(xué)生一邊了解沿途的標(biāo)志，一邊學(xué)習(xí)在日常生活中要注意的安全常識。

2.調(diào)查研究，學(xué)會生活

思想品德是一門意義深遠(yuǎn)的課，它通過學(xué)生自主實(shí)踐的活動，讓學(xué)生學(xué)會健康安全的生活，積極開心的生活，有責(zé)任感和有追求的生活，也為了學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活和社會生活奠定條件。

三、總結(jié)

總而言之，對于思想品德課程“回歸生活”的強(qiáng)調(diào)，是新課改下以人為本，以學(xué)生為主體的思想，這要求思想品德課和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，立足于現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)教育和行為的統(tǒng)一?！吧罨笔且詫W(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，依據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)和生活習(xí)慣，有規(guī)律的安排思想教育課的生活化教學(xué)。這種教學(xué)能使學(xué)生受益匪淺，也能讓教師和學(xué)生接受。唯有此，才能使思想品德課真正成為所有學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。

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