新形勢之下我國民辦學(xué)校德育培訓(xùn)研究

陳姝 姚文海

【摘 要】俗話說，“百年大計，教育為本”，而作為教育體系當(dāng)中的重要環(huán)節(jié)，德育工作便是重中之重。隨著黨的十八大順利召開，再次對當(dāng)前發(fā)展提出了新的要求，為了不斷適應(yīng)黨的號召，我國當(dāng)前各類院校都將自身德育培訓(xùn)工作置于重要位置。為此，本文將從當(dāng)前我國民辦學(xué)校德育培訓(xùn)工作當(dāng)中存在的主要問題與不足之處入手，提出解決我國民辦院校德育困境的原則與策略，以期于不斷完善當(dāng)前德育工作體系，促進(jìn)德育培訓(xùn)工作朝著可持續(xù)與科學(xué)方向發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民辦學(xué)校 德育培訓(xùn)

隨著我國改革開放的不斷發(fā)展，各類學(xué)校的德育工作出現(xiàn)了許多新變化，民辦學(xué)校也不例外。為了在新的形勢之下更好地開展和加強(qiáng)學(xué)校德育工作的開展，我們每個人都要將全面提高政治思想素質(zhì)作為自身行動指南，不斷探索增強(qiáng)德育工作效率的途徑。當(dāng)前，改進(jìn)和增強(qiáng)青少年思想道德素質(zhì)是一項緊迫而重大的戰(zhàn)略性任務(wù)， 因而我國各高校都應(yīng)將德育工作置于首要位置，全面貫徹落實到教育階段的各環(huán)節(jié)。

一、當(dāng)前我國民辦學(xué)校德育培訓(xùn)工作當(dāng)中存在的主要問題與不足之處

首先，沒有正確處理和充分認(rèn)識到德育工作改革之間的相互關(guān)系。十八大再次重申在思想政治的工作當(dāng)中要重視心理疏導(dǎo)與人文關(guān)懷。可見，德育的培訓(xùn)工作是一項極為嚴(yán)肅的工作，但有些學(xué)校并沒有充分認(rèn)識到德育工作的重要性質(zhì)，在對許多問題處于糊涂狀態(tài)之下，就急于下結(jié)論，這樣不僅不能全面落實好德育培訓(xùn)工作，反而致使青少年缺乏合理認(rèn)識，不能學(xué)以致用。

其次，缺乏對改革開放之下學(xué)生的思想復(fù)雜性進(jìn)行全面分析。對于這個問題，它的表現(xiàn)就在于對學(xué)生思想認(rèn)識層面上的不良傾向與模糊性沒有進(jìn)行及時、正確的教育，忽視了德育本身的指導(dǎo)與防范功能。在相當(dāng)長的時間內(nèi)，我們總習(xí)慣用主流意識來判斷學(xué)生思想變遷，只能看到他們變化的大致趨向，卻沒有認(rèn)識到這種趨向本身所具有的復(fù)雜性。受到這類因素的影響，對于學(xué)生思想上出現(xiàn)的一些危險信號沒有及時教育與引導(dǎo)，任其滋生與成長[2]。

二、當(dāng)前我國民辦學(xué)校在德育培訓(xùn)工作方面的特殊性

首先，歷史背景具有特殊性質(zhì)。民辦學(xué)校、民辦教育是同社會主義理論認(rèn)識而發(fā)展和壯大的。1978年，隨著改革開放的不斷推行，我國的政治、經(jīng)濟(jì)體制方面的改革不斷得到深入發(fā)展，因而，教育體制方面的改革也顯得勢在必行，整體背景的轉(zhuǎn)換也為我國民辦教育的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；一直以來，我國總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平較為低下，人口比重大等問題導(dǎo)致了我國教育體系基本上是依靠傳統(tǒng)的公立教育體系，因而不能較好滿足國民所需，這些同樣也為當(dāng)前的民辦教育提供了發(fā)展的緊迫性與現(xiàn)實基礎(chǔ)。

其次，資源條件本身具有特殊性。第一，民校教師本身具有流動性、區(qū)域性的特征，因而造成了教師個體在文化程度方面也具有多樣性的特點，而這種文化形成需要一段較長時間。因此，此種現(xiàn)象對構(gòu)建教師文化極為不利。第二，我國民校學(xué)生個體差異性較為明顯。我國各民辦院校學(xué)生生源通常具有不同的社會層次、地區(qū)跨越程度大等特點，因而不同的學(xué)生群體，其家庭的教育方式也不盡相同，學(xué)生的性格方面的差異較為明顯。在這樣的社會環(huán)境之下，學(xué)生群體方面的文化必定呈現(xiàn)多樣化態(tài)勢，而如果這種多樣性趨于復(fù)雜，那么將對學(xué)生發(fā)展與教學(xué)發(fā)展不利。

三、創(chuàng)新我國民辦院校德育工作的措施與對策

第一，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)外灌形式，努力構(gòu)建內(nèi)建工程，轉(zhuǎn)變思想觀念，不斷探索民辦教育新培訓(xùn)的模式。德育培訓(xùn)的模式具有多樣性，不是一種單獨的存在。以德育的課程教學(xué)為例來講，教師應(yīng)該樹立一種將學(xué)生視為主體的科學(xué)教育觀，將學(xué)生品德需要放在首要位置，嚴(yán)格遵循學(xué)生品德養(yǎng)成的成長規(guī)律，積極構(gòu)建互動的、民主的、開放的德育課程教學(xué)模式。通過不斷的角色互換、情景模擬、討論等方式，增強(qiáng)學(xué)生的道德體驗，進(jìn)而明晰美與丑、善與惡，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)外灌模式，使德育培訓(xùn)的過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自行實踐、積極參與的主動模式，在這個環(huán)節(jié)當(dāng)中，教師要充分利用自己的導(dǎo)向與組織功能，幫助學(xué)生不斷正確認(rèn)識自己，努力提高德育效率。

第二，強(qiáng)化校園文化構(gòu)建，努力促進(jìn)我國民辦院校德育培訓(xùn)多樣化。將構(gòu)建優(yōu)美育人環(huán)境與濃郁文化氛圍作為著力點，規(guī)劃和設(shè)計好校園環(huán)境建設(shè)工程，從知識化、綠化、人性化、凈化等關(guān)鍵詞入手，創(chuàng)優(yōu)民辦院校的校容校貌 ；以改善當(dāng)前學(xué)校學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、作風(fēng)為目標(biāo)，長期堅持、嚴(yán)格要求，建立優(yōu)良的校園校風(fēng)；利用重要的紀(jì)念日及節(jié)假日，對學(xué)生實行相關(guān)的主題實踐與思想教育活動；大力開展類似心理健康活動，將德育培訓(xùn)工作通過一系列的校園文化建設(shè)，深入至學(xué)生內(nèi)心深處，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自覺行動的過程。

第三，優(yōu)化德育培訓(xùn)評價機(jī)制。要不斷完善與健全當(dāng)前的評價機(jī)制，積極探索，制訂出與學(xué)生思想品德變化相符合的科學(xué)評價方法與原則。就當(dāng)前各類學(xué)校所適用的思想品德量化積分考核來說，應(yīng)該結(jié)合各學(xué)校生源及校情，既要將學(xué)生自身遵守紀(jì)律包含進(jìn)去，又要充分結(jié)合他們各自的創(chuàng)新品質(zhì)方面的培養(yǎng)；既要將全班學(xué)生群體間相互的評價的分值考慮進(jìn)去，又要分析學(xué)生自評的分值，從而進(jìn)行科學(xué)的綜合考核，從而真正使學(xué)生自己認(rèn)識到自身缺點與不足，對今后的生活與學(xué)習(xí)進(jìn)行改進(jìn)[3]。

最后，加強(qiáng)我國民辦院校的德育培訓(xùn)工作研究，努力探索出適合民辦院校發(fā)展的科學(xué)德育培訓(xùn)新道路，提高我國民辦院校德育水平，這是一項艱巨而長期的任務(wù)，我們必將為此不斷努力，堅持科學(xué)發(fā)展，和諧共存。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳佳麗.政治社會化視野下90后大學(xué)生軍訓(xùn)行為探析——基于湖州市某高校的個案分析[J]. 吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報，2011（5）.

[2]王愛琴.“智造”課堂亮點凸顯育人價值——高三政治試卷講評課堂策略探微[J].教學(xué)月刊（中學(xué)版），2011（5）.

[3]王婭.有效性源自于主體性——關(guān)于高三政治試卷講評課優(yōu)化的思考[J]. 學(xué)周刊：A，2012（8）.