大學體育教學中的人文關(guān)懷：態(tài)度比技能更重要

孫文芳 潘寧敏

【摘要】從人文關(guān)懷的角度來談大學體育教學，認為培養(yǎng)態(tài)度比技能更重要。素質(zhì)教育的全面落實以及大學生自身的特點，要求體育課的教學不能僅僅注重技能的學習與掌握，應(yīng)更多關(guān)注學生學習心里與學習過程，注重學習態(tài)度，興趣、愛好的培養(yǎng)，這將有助于學生終身體育意識的形成。以人文關(guān)懷推動大學體育改革，是大學體育發(fā)展的必然趨勢。

【關(guān)鍵詞】體育教學；體育改革；人文關(guān)懷；態(tài)度重于技能

傳統(tǒng)觀念認為，體育是一種鍛煉身體的手段，是一種簡單的技術(shù)，對體育認識比較片面。這就造成了體育教學中，重技能，輕態(tài)度，重結(jié)果，輕過程的現(xiàn)象。這么多年來，體育一直在講改革，可真正到落實，難上加難，改革效果甚微。體育改革，就是改革觀念，效果不好，就是因為觀念一旦形成，就成了很難改的東西。正如中國的崇文尚柔，重文輕武思想，幾千年來，仍然影響著人們的觀念。在今天，我們還講改革，改革的重頭戲就是：改變觀念，重新認識體育。

現(xiàn)代體育教育已不僅是促進生長發(fā)育、增強體質(zhì)，也不僅是鍛煉身體、提高素質(zhì)、掌握技能，而重在培養(yǎng)終身從事體育鍛煉的興趣與愛好，以改善生活方式，提高生活質(zhì)量，適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要〔1〕。體育是改造自我意識的活動，是人類生命體得以優(yōu)化的系統(tǒng)工程〔2〕。在這個過程當中，既有身體的優(yōu)化，也有心理的優(yōu)化，這就要求我們在體育教學中關(guān)注學生的心理、情緒。

1人文關(guān)懷的含義

人文關(guān)懷，就是肯定人性和人的價值，尊重人的主體地位和個性差異，關(guān)心人豐富多樣的個體需求，激發(fā)人的主動性積極性創(chuàng)造性，促進人的自由全面發(fā)展。在中共十七大報告中也明確指出“加強和改進思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導?！比宋年P(guān)懷充分體現(xiàn)了對人本身的關(guān)注、尊重和重視。在體育教學中，貫徹人文關(guān)懷就是多關(guān)注學生，關(guān)心學生，尊重學生，不能熱了“技能”冷了“人”。

2為什么要講人文關(guān)懷

2？郾1人是生物、心理、社會三個層面的統(tǒng)一體

體育對人類最大的貢獻在于健康。健康既包括身體的健康，也包括心理的健康和社會適應(yīng)良好。體育是促進健康的實踐活動。不但要培養(yǎng)人類健康的體魄，也更要培養(yǎng)人類健康的心理和良好的社會適應(yīng)能力。因此，體育教學過程當中，體育教師要樹立一個整體的體育觀，不能把學生視為沒有思想和感受的白板，不能只注重技能的灌輸。要關(guān)注學生學習的心理，學生與老師間的交流，以及學生與學生之間的交流，設(shè)身處地地為學生著想。了解學生的想法，為學生建造一個民主，快樂的學習氛圍，在這個氛圍當中，讓學生掌握技能，促進健康，獲得友誼。一節(jié)體育課的教學效果，不應(yīng)該僅是學生掌握了什么東西，而是通過這節(jié)課學生得到了什么，這節(jié)課帶給了學生什么東西？這是我們要思考的問題。

2？郾2教育對象的特點

大學體育與中小學體育最大的區(qū)別在于教育對象的不同，大學生是相對獨立的成年人，自我意識增強，情感豐富，有自己的思維模式，心理相對成熟，大學體育已不能以單獨培養(yǎng)技能為目標，除了技能外，應(yīng)更多考慮培養(yǎng)學生的態(tài)度與情感，體育興趣與習慣。培養(yǎng)學生自我健身管理的能力，養(yǎng)成良好的健身習慣，培養(yǎng)學生自我休閑，積極健康的生活方式。培養(yǎng)一種健身理念，一種信仰，這種信仰和理念源于學生內(nèi)心對體育的認可，不會隨著體育課的結(jié)束而消失。事實證明：傳輸一種理念比培養(yǎng)一種技能更能持之以恒。幾千年來，宗教的久經(jīng)不衰，靠的也是一種信仰。體育理念、信仰的培養(yǎng)，就要求體育教師不能僅僅注重技能的學習與掌握，應(yīng)更多關(guān)注學生學習心理與學習過程，除了掌握基本技能外，要注重學生學習態(tài)度，習慣，行為、愛好，培養(yǎng)學生的終身意識，即使他走出校園，這種意識也會一直影響著他。在這個意識的培養(yǎng)過程當中，教師要以人文關(guān)懷作為思想導向，鼓勵學生，關(guān)心學生，激發(fā)學生對體育項目的興趣，滿足學生的個體需求。以人文關(guān)懷推進大學體育改革，須全面落實“終身體育”思想。

2？郾3素質(zhì)教育的需求

應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，意味著體育課的教學不能僅僅注重技能的學習與掌握，應(yīng)更多關(guān)注學生學習心理與學習過程，除了掌握基本技能外，要注重學生學習態(tài)度，習慣，行為、愛好，以及終身鍛煉意識的培養(yǎng)。全面貫徹人文精神，強調(diào)人的主體性。重視體育的人文價值，積極引導手段論體育到目的論體育的轉(zhuǎn)變。推動一種整體的體育觀——身心統(tǒng)一的體育觀。

3如何在體育教學中貫徹人文關(guān)懷

3？郾1關(guān)心學生，尊重學生，幫助學生樹立正確的體育觀

關(guān)注學生學習情緒，尊重學生個體差異，尤其是針對基礎(chǔ)較差的學生。教師應(yīng)給予更多的關(guān)心和關(guān)注，照顧學生情緒，給予個別指導，以鼓勵為主，保護學生的自尊心，激發(fā)學生的自信心，讓學生感覺到自己受重視，不會因為學不會而產(chǎn)生心理負擔或自卑心理。動之以情，以關(guān)愛來感化學生，在教師的引導下，使學生自覺主動投入到學習當中。

體育價值觀是人們對體育價值的基本看法，影響著人們的體育行為。學生的體育價值觀反映了學生接受的價值觀教育。作為一名大學體育教師，授之以魚，不如授之以漁，幫助學生樹立的正確的體育觀更為重要。體育教學的目的不是為了掌握某項技能，更不是為了拿學分，重點是培養(yǎng)一種健康的生活方式，一種自我調(diào)節(jié)的能力，一種生活態(tài)度。不會因為時間或空間的變化失去意義。不管是現(xiàn)在學習還是將來工作，壓力大時，懂得如何通過體育去調(diào)節(jié)、排壓，通過體育消費提高生活質(zhì)量。正如一位偉人所說的：學習是為了很好地生活，但生活不是為了學習。

3？郾2注重體育學習中的交流

我們的教育對象是人，人有交流的需求。體育教學是個互動的過程，它不僅為學生創(chuàng)造了一個運動環(huán)境，同時，也為學生創(chuàng)造了一個人際交往過程，在這個過程當中，有師生間的交流，學生與學生之間的交流。通過交流可以增進人與人之間的相互了解、感情和信任。教師是教學活動的主導者，要主動與學生交流，可以通過教學互動、游戲、提問等形式來增加與學生之間的交流。學生與學生之間，可以通過小組討論、經(jīng)驗分享、合作等形式進行交流。交流可以讓學生們學會合作，消除個人中心，利用同伴優(yōu)勢，共同達成目標。

3？郾3啟發(fā)式教學，尊重學生的主體地位

啟發(fā)式教學，是指教師在教學中要最大限度地調(diào)動學生學習的積極性和自覺性，激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維〔4〕。在教師的引導下，自己探索問題，提出問題，解決問題。

體育教學中，運用啟發(fā)式教學可以收到事半功倍的效果。例如，在學習太極拳動作白鶴晾翅，手揮琵琶等動作時，可以先讓同學們想象白鶴展翅時是什么樣動作，彈琵琶時手是怎么放的，在啟發(fā)的基礎(chǔ)上，教師可以先教上肢動作，然后教下肢動作，最后，讓學生自己把上肢動作與下肢動作串聯(lián)起來練習這個動作。在這個過程當中，有的同學做得很好，在老師提示下，很快掌握了這個動作，并做得惟妙惟肖。但有些同學領(lǐng)悟能力差一點，反復(fù)琢磨練習，還是不能把這個動作連接起來。這時，就需要老師有足夠的耐心給予學生個別指導，幫助學生掌握動作。這種情況下，一旦學生掌握了技能，就很難遺忘。啟發(fā)式教學不但增添了教學中的樂趣，還有助于加深學生動作印象，提高教學效果。學生在相對寬松快樂的氛圍中學習也充分體現(xiàn)了“以人為本”的育人精神。

3？郾4建立顯性與隱性結(jié)合的評價機制

體育評價是對體育過程和結(jié)果做出的價值判斷，也是新一輪體育活動實施的前提條件。體育評價不能只注重技術(shù)和運動能力的測試，也應(yīng)該包括學生心理素質(zhì)、情緒、態(tài)度和習慣等綜合素質(zhì)的考察。在評價標準上，也應(yīng)該考慮學生的個體差異、學生在每階段的進步狀況及努力程度。顯性與隱性結(jié)合、定量與定性結(jié)合、他評與自評結(jié)合，多層面考察學生學習效果。評價機制的改變，會對學生體育理念及價值觀的形成產(chǎn)生重要的影響。

參考文獻

〔1〕黃美好？郾體育學概論〔M〕？郾北京：人民體育出版社，2007：33.

〔2〕楊文軒，陳琦？郾體育原理〔M〕？郾北京：高等教育出版社，2004：19.

〔3〕張成志？郾高中體育教學中人文關(guān)懷的滲透〔J〕，體育教育，2012（47）.

〔4〕李秉德？郾教學論〔M〕？郾北京：人民教育出版社，2001：79.

（責任編輯：陳祎）