高校資助工作與感恩教育

廖遠(yuǎn)志

摘 要： 近年來(lái)，國(guó)家對(duì)貧困生的資助力度越來(lái)越大，多元化的資助模式逐漸形成，在物質(zhì)上極大地緩解了貧困生上學(xué)難的問(wèn)題。與此同時(shí)，受資助的學(xué)生中卻出現(xiàn)一些感恩缺失的現(xiàn)象。本文從資助過(guò)程中感恩缺失現(xiàn)象入手，分析了受助群體感恩意識(shí)缺失的原因，提出了完善高校資助育人工作感恩教育的措施。

關(guān)鍵詞： 高校 資助工作 感恩教育

感恩是一種美德，也是一種生活態(tài)度。感恩應(yīng)該是每個(gè)人都應(yīng)具備的基本道德準(zhǔn)則。在高校開(kāi)展感恩教育，要喚起受資助者的感恩意識(shí)，激發(fā)他們的感恩行為，以感恩之心回報(bào)國(guó)家和社會(huì)，并對(duì)其他受資助者起到榜樣作用。

一、高校資助過(guò)程中的感恩缺失現(xiàn)象

在高校的資助過(guò)程中，應(yīng)確保受助學(xué)生接受高等教育的平等權(quán)利。大多數(shù)受助學(xué)生都會(huì)對(duì)國(guó)家和社會(huì)懷有感恩之心，但也發(fā)生了一些感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)象。

（一）誠(chéng)信和感恩意識(shí)淡薄

由于受資助的對(duì)象是家庭貧困學(xué)生，受一些社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，部分學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)生把貧困作為資本，形成不思進(jìn)取、坐享其成的消極思想。由于各方面原因，貧困生的界定難以形成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，大部分高校以學(xué)生入學(xué)時(shí)基層部門開(kāi)具的貧困證明為依據(jù)，在認(rèn)定時(shí)缺乏嚴(yán)密性和準(zhǔn)確性，一些學(xué)生通過(guò)拉幫結(jié)派在評(píng)議中蒙混過(guò)關(guān)，在獲得資助后，爭(zhēng)貧、搶貧現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

（二）國(guó)家助學(xué)金不合理使用

國(guó)家助學(xué)金是對(duì)貧困生的資助，希望貧困生能夠更好地完成學(xué)業(yè)。但一些獲得資助的學(xué)生并沒(méi)有感恩國(guó)家和學(xué)校，不僅沒(méi)有將助學(xué)金用于正當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)和生活方面，反而在獲得資助后，請(qǐng)吃請(qǐng)喝，大肆揮霍。受到過(guò)國(guó)家助學(xué)貸款的學(xué)生在畢業(yè)后不對(duì)國(guó)家和社會(huì)感恩，還逃避還款，這些感恩缺失的現(xiàn)象讓資助工作者寒心。

（三）受助學(xué)生對(duì)高校資助工作的不理解

無(wú)償?shù)馁Y助方式雖然解決了學(xué)生的“燃眉之急”，但也產(chǎn)生了一些弊端，一部分受資助的學(xué)生產(chǎn)生了依賴心理，認(rèn)為學(xué)校給予他們資助是理所當(dāng)然的事情，向?qū)W校要助學(xué)金的現(xiàn)象比以往更加突出。由于每項(xiàng)資助不可能覆蓋到所有貧困學(xué)生，其中也出現(xiàn)了攀比助學(xué)金的不良現(xiàn)象。

二、受助群體感恩意識(shí)缺失的原因分析

（一）傳統(tǒng)的家庭教育模式導(dǎo)致受助學(xué)生感恩意識(shí)缺失

家庭教育在學(xué)生的思想教育中具有重要作用，家長(zhǎng)比以往更加溺愛(ài)子女，盡可能地滿足子女在物質(zhì)上的追求，父母再苦再累也心甘情愿，父母的無(wú)私奉獻(xiàn)成了單邊行動(dòng)，反而忽視了教育子女如何做人。有些家長(zhǎng)自身就不懂得感恩，對(duì)別人要求很多，回報(bào)卻很少。他們又如何教育子女學(xué)會(huì)感恩呢？學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，很少對(duì)父母的養(yǎng)育之恩有感恩之心，到了學(xué)校受到資助后自然不會(huì)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有感恩之心。

（二）社會(huì)不良風(fēng)氣導(dǎo)致受助學(xué)生感恩意識(shí)缺失

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，功利主義日益滲透到人們的思想中。一些社會(huì)資助和個(gè)人資助因?yàn)檫^(guò)于注重經(jīng)濟(jì)的資助，而忽略受助者的心理需求，使受助者產(chǎn)生一種理所當(dāng)然、受之無(wú)恩的心理。個(gè)別地區(qū)為了經(jīng)濟(jì)利益，經(jīng)常出現(xiàn)“爭(zhēng)貧”、“炫窮”的現(xiàn)象。這些不良社會(huì)風(fēng)氣必然會(huì)影響大學(xué)生的思維判斷，導(dǎo)致其價(jià)值觀在一定程度上發(fā)生畸形，造成大學(xué)生在意識(shí)上產(chǎn)生感恩意識(shí)缺失現(xiàn)象。

（三）高校對(duì)于感恩教育沒(méi)有足夠的重視

一些高校在學(xué)校建設(shè)過(guò)程中更多地關(guān)注招生率和就業(yè)率，對(duì)于資助工作則以完成任務(wù)為準(zhǔn)繩，這就不可避免地忽視了對(duì)貧困生的感恩教育。目前一些高校已認(rèn)識(shí)到感恩教育的重要性并逐步開(kāi)展感恩教育，但仍存在諸如感恩教育只是短期教育、宣傳力度不夠、不能形成長(zhǎng)效機(jī)制的問(wèn)題。

三、完善高校資助育人工作感恩教育的措施

（一）在校園營(yíng)造濃厚的感恩氛圍

良好的感恩氛圍對(duì)受助學(xué)生有潛移默化的作用。在大學(xué)校園營(yíng)造濃厚的感恩教育氛圍，有助于培養(yǎng)貧困生良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛(ài)、自律、自強(qiáng)的優(yōu)良品格。高校可以將感恩教育帶到課堂，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)他們的感恩之心。也可以通過(guò)主題班會(huì)、團(tuán)體心理輔導(dǎo)、專題講座、入黨教育、黑板報(bào)、主題征文等活動(dòng)方式對(duì)貧困生的感恩之心進(jìn)行正確引導(dǎo)。

（二）將感恩教育和學(xué)生資助緊密結(jié)合起來(lái)

高校資助工作者在資助工作中一方面要讓貧困生了解到是國(guó)家和社會(huì)的關(guān)愛(ài)和幫助才使得他們能夠安心上學(xué)，沒(méi)有后顧之憂，享受公平的受教育權(quán)利。另一方面要讓貧困生明白他們能夠上大學(xué)是周圍所有關(guān)愛(ài)他們的人共同努力的結(jié)果，他們應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào)，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)感恩，用自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)國(guó)家和社會(huì)。

（三）充分發(fā)揮勤工助學(xué)、學(xué)生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)的重要作用

充分利用學(xué)生的勤工助學(xué)，形成以實(shí)踐為核心的感恩機(jī)制，高質(zhì)量的勤工助學(xué)活動(dòng)能夠促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。為了達(dá)到感恩成效，可充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)的作用，如成立勵(lì)志者協(xié)會(huì)、自強(qiáng)社、愛(ài)心小屋等社團(tuán)，讓貧困生找到自己的團(tuán)隊(duì)，易于交流，獲得歸屬感。同時(shí)通過(guò)一些教育環(huán)節(jié)引導(dǎo)受助學(xué)生的感恩行動(dòng)，有計(jì)劃地引導(dǎo)或組織學(xué)生以團(tuán)隊(duì)形式舉行一系列感恩實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)各種形式表達(dá)對(duì)父母、對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)的感恩之情，養(yǎng)成在實(shí)踐活動(dòng)中感恩的習(xí)慣。

總之，高校資助育人工作不僅要給予貧困生物質(zhì)上的幫助，還要給予他們精神上的關(guān)懷和心理上的疏導(dǎo)。讓他們時(shí)刻對(duì)自己的現(xiàn)狀心存感激，對(duì)國(guó)家和社會(huì)懷有感恩之心。更要教育學(xué)生，加倍珍惜目前來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，勵(lì)志成才，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母、社會(huì)、國(guó)家，才是最大的感恩。

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