呼和達來
【摘要】 職業(yè)中專學校美術專業(yè)的教學目的要求在教學中要培養(yǎng)學生的專業(yè)修養(yǎng),重點培養(yǎng)學生的專業(yè)技能,同時逐步提高學生的觀察力、想象力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。我們注意到美術的基礎文化教育作用,涉及造型藝術的各個領域,又突出了審美教育的主線,打破了長期以來在繪畫教學上以寫生為基礎的技能訓練傳統(tǒng),強調(diào)了以藝術觀和職業(yè)技能教育為中心線,這是貫穿于整個教學過程的指導思想。在教學中我們要以美術常識、技能指導為主導,把美術語言系統(tǒng)的知識和技能訓練納入美育軌道,并在這種審美教育的基礎上盡力突出培養(yǎng)學生的創(chuàng)新設計能力。
【關鍵詞】 職業(yè)教育 專業(yè)修養(yǎng) 想象 實踐 創(chuàng)造力
職業(yè)教育的根本點就是“傳道”“授業(yè)”“解惑”。事實上在我們對學生就業(yè)的跟蹤調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學生的專業(yè)修養(yǎng)也是十分重要的一種能力體現(xiàn)。正在進行中的新課程改革也同樣提倡要全面發(fā)展,提高學生的素質(zhì)。那么,審美素質(zhì)的提高是非常重要的,怎樣才能使學生擁有較好的專業(yè)修養(yǎng)?下面,我從四個方面來談談自己的看法。
1審美感受力的培養(yǎng)
教學中,培養(yǎng)學生從現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)美,認識美。如早晨,那迎著你上學的澄碧如洗的天空,燦爛的云霞,輝煌的朝日,歡飛的鳥雀,晶瑩的露珠;還有那雨過天晴曾出現(xiàn)的彩虹,這樣的美,你們是否有感覺到呢?正如美學家王朝聞所指出的:“只有訴諸感覺的東西,才能引起強烈的感動”。不僅風景是美的,那動物也是美的,如長頸鹿身體構成特殊,它伸長脖子抬起頭有6米多高等;還有那“縮龍成寸”的“一寸三彎”的盆景藝術在造型上也是很美的。當我們欣賞音樂、聽到的不是各不相干、沒有意義的音響,而是由節(jié)奏、旋律、音色等有機構成的,富有表現(xiàn)力的樂章。欣賞繪畫、雕塑,看到的不是雜亂無章的線條、色彩、形體的拼湊,而是可以直接感知美的形象,進入美的領域。
審美感受要從整體上感知事物的美,但不是把客觀事物巨細無遺地復印在頭腦里。人們的審美感受力的高低強弱,歸根結底是由后天的社會實踐決定的。比如組織學生郊游,野外寫生,讓他們盡情接近大自然,體驗大自然的園林、花草等景物,通過直接觀察生活中一草一木、一花一石,親身體驗和反復比較那變幻無窮的色彩,具體感受認識它們不同形象特征的美,使審美感受力逐漸豐富、發(fā)展起來。一個足不出戶,死守書本的孩子,對美的感受能力必然是貧弱的。同時,也必須不斷提高學生的思想素質(zhì),才能促進對事物的感知美和領會美,否則會存在破壞美的現(xiàn)象。
2審美想象力的培養(yǎng)
想象(包括聯(lián)想)是一種創(chuàng)造性的思維活動,是審美活動中的一種重要的心理功能。法國詩人波德萊爾甚至稱它是“人類一切功能中的女皇陛下”??梢哉f,沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術創(chuàng)造。例如,月亮的美,使人浮想聯(lián)翩。以李白賞月來看,他說:“小時不識月,呼作白玉盤”,這是相似聯(lián)想;待到“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,就把明月和故鄉(xiāng)聯(lián)想在一起了;當他說:“月下飛天鏡,云生接海樓”的詩句時,已是用來抒發(fā)自己辭親遠游追求理想的感情,對月的欣賞的地步已進入想象境界了;到了寫“舉杯邀明月,對影成三人”,更賦予月亮以生命,達到“物我兩忘”的地步;他在晚年更寫了“了見水中月,青蓮出塵?!保@種超凡脫俗,富于哲理性的詩句??梢?,沒有想象和聯(lián)想,就不能進入真正欣賞的階段。想象在審美判斷中起著非常重要的作用,那么怎樣培養(yǎng)豐富的想象力呢?
首先,引導學生不斷積累生活經(jīng)驗。接觸自然,熱愛生活,懷著純真的感性親近自然和人生,留神觀察,才能發(fā)現(xiàn)、挖掘出生活中更多更美好的東西來展開想象的翅膀翱翔于美的世界之中。 其次,要幫助學生不斷積累生活經(jīng)驗。想象是客觀的,但不是隨意的;是自由的,但不是想入非非的。人們雖然由于生活經(jīng)歷、思想情感、個性氣質(zhì)的不同,給想象染上濃厚的個人色彩,但總還是要受到客觀事物制約的。如我們可以把一棵蒼勁挺拔的古松想象成一位高風亮節(jié)的老者,卻不可能把它看成是一位苗條俊秀的少女;不能把春風搖曳的垂柳想象成一個粗壯有力的彪形大漢。幫助學生正確把握事物審美對象的特征,想象才能沿著正確的軌道方向展開。第三,要增強學生的記憶能力。學生平時要注意記憶大量生動的形象,如體育運動、舞蹈,動物跳躍的形象等等,通過想象、綜合、加工、創(chuàng)造新的形象。形象記憶愈生動,情感記憶愈真切,想象也就愈活躍。所以,要教養(yǎng)學生盡可能地積累生活經(jīng)驗,豐富自己的情感,增強記憶力,提高想象力。
3審美理解力的培養(yǎng)
認識和理解的作用突出表現(xiàn)在人們對審美對象的評價上,教師在引導學生欣賞藝術作品時,一方面要“入乎其內(nèi)”進入“角色”,通過感受、體驗,被對象所感染和吸引,產(chǎn)生感情上的共鳴;另一方面又是要“出乎其外”,即直接感受、體驗的基礎上同對象拉開一定的距離,進行理智、冷靜的分析和思考,正確、深刻地理解對象的內(nèi)容和性質(zhì),使欣賞活動沿著健康的道路發(fā)展,把共鳴與鑒賞統(tǒng)一起來。
4審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)
美育教育不只是培養(yǎng)人靜觀美,欣賞美的能力,更重要的是提高人們的審美創(chuàng)造力。高爾基說過:“人都是藝術家,他無論在什么地方,總是希望把‘美帶到他的生活中去”。審美過程中,人們觀念中形成的美妙的構思,還是屬于認識性的東西,還必須自覺地運用技能技巧,進行實際創(chuàng)造,以物質(zhì)形式來表現(xiàn)出來,才算完成了預定的任務。審美創(chuàng)造不可能憑空進行,需要一定的物質(zhì)材料作依據(jù)。美是社會實踐的產(chǎn)物,勞動創(chuàng)造了美。人在改造自然和社會的活動中,總是要按照“美的規(guī)律”去創(chuàng)造美的產(chǎn)品,美的生活,美的世界。比如音樂用聲調(diào)旋律,繪畫用線條色彩,舞蹈用形體動作,文學語言來表現(xiàn)等等。所以,藝術的物質(zhì)媒介規(guī)范著藝術的內(nèi)容,決定審美創(chuàng)造的手段和技巧。
但更重 要的是牢記“業(yè)精于勤,藝無止境”的道理,在長期刻苦的學習和鍛煉中,進入隨心所欲而又不逾規(guī)的境界。培養(yǎng)學生的審美創(chuàng)造能力必須從小抓起,從一點一滴抓起。此外,學生審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)不是孤立進行的,它應該與認識美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美緊密結合,與其他各類素質(zhì)教育共同進行。
綜合上述,培養(yǎng)學生的審美能力,創(chuàng)造能力是學校在新課改中的重要組成部分,對學生確立健全的審美思想,提高審美素質(zhì)起到其他方面素質(zhì)教育不可替代的作用。教師,無論是在課堂上的教育教學過程中,還是在課外的校園文化活動中,都要著重培養(yǎng)學生對周圍現(xiàn)實事物、文藝作品等的審美能力,從而不斷提高學生的審美素質(zhì)。