新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中文言文教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定是“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇”。對(duì)古詩(shī)文閱讀的評(píng)價(jià)是“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文,重點(diǎn)在于考查學(xué)生記誦積累的過(guò)程,考查他們能否憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意,而不應(yīng)考查對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度”。初中語(yǔ)文教材入選的這80篇基本篇目,與學(xué)生的認(rèn)知能力、知識(shí)水平、語(yǔ)言習(xí)慣、生活經(jīng)驗(yàn)都有很大的距離,所以學(xué)生怕學(xué)文言文,老師怕教文言文。因?yàn)槎几冻龊艽蟮木ΓЧ懿焕硐?。下面就如何引?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文談一談我的體會(huì)和感受。
一、設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
導(dǎo)語(yǔ)很重要。精彩的導(dǎo)語(yǔ)能吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。以《陳太丘與友期》為例,我讓學(xué)生講我國(guó)古代少年兒童聰明、智慧的故事。學(xué)生講了“孔融讓梨”的故事,我接著追問(wèn):這個(gè)故事出自哪本書?學(xué)生回答:出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。我由此引出《陳太丘與友期》也出自這本書,就是我們今天要學(xué)習(xí)的新課文,我們將通過(guò)這篇課文認(rèn)識(shí)一位講信用、有禮貌、懂道理的少年——陳元方。
二、反復(fù)朗讀課文以至成誦是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ),也是主線
宋代朱熹說(shuō):“書讀百遍,其義自見(jiàn)?!睘榇耍拷桃黄难晕?,我都采用教師范讀(或聽(tīng)錄音)、學(xué)生仿讀,背誦競(jìng)賽等多種誦讀方式結(jié)合起來(lái),既可以激發(fā)學(xué)生的興趣,還可以讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中,積累語(yǔ)言材料,從而擴(kuò)大了知識(shí)面,提高了閱讀能力、說(shuō)話能力,又減輕了教師的負(fù)擔(dān)。學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,不斷揣摩著速度的快慢,語(yǔ)調(diào)的高低,感情的變化,長(zhǎng)期潛移默化,培養(yǎng)了較強(qiáng)的語(yǔ)感。只有在誦讀的基礎(chǔ)上,才能準(zhǔn)確地理解文章的意思和文章的內(nèi)容,把握文章的主旨。讀課文時(shí)應(yīng)注意斷句,把握節(jié)奏,切不可把句子讀破,以免影響表情達(dá)意。如:《生于憂患,而死于安樂(lè)》中“行拂亂其所為”應(yīng)讀成“行/拂亂其所為”。朗讀時(shí)還要注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)感,以讀促理解,以讀促感情發(fā)展,以讀促進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文的興趣。粗讀(識(shí)字詞)—細(xì)讀(疏文意)—品讀(理思路、明內(nèi)容、品特色)—背讀(強(qiáng)積累)是文言文教學(xué)的基本規(guī)律,也是基本流程。
三、積累文言文基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生掌握文言文學(xué)習(xí)的基本方法
文言基礎(chǔ)知識(shí)大概有以下幾點(diǎn):1. 通假字。2. 實(shí)詞。3. 虛詞。4. 一詞多義。5. 古今異義。6. 詞類活用。7. 文言句式。8. 翻譯的方法。
通假字是古漢語(yǔ)的一種語(yǔ)言現(xiàn)象,一般指同音通假,即音同本字,臨時(shí)代替。教學(xué)時(shí)要求學(xué)生弄清通假字的本字,并知道這個(gè)本字的意思。如《木蘭詩(shī)》中的“對(duì)鏡帖花黃”句子的“帖”同“貼”?!百N”字的意思就是“粘貼”。再如“項(xiàng)為之強(qiáng)”中“強(qiáng)”同“僵”,“僵硬”的意思。初中語(yǔ)文教材中共有五十九個(gè)通假字,提醒學(xué)生應(yīng)注意平時(shí)的積累。
四、文言實(shí)詞和虛詞的學(xué)習(xí)應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境進(jìn)行,實(shí)詞重在掌握詞意,虛詞重在掌握詞性
一詞多義,就是一個(gè)詞在不同的語(yǔ)境下有不同的意思。如“間”這個(gè)詞,在《口技》“中間力拉崩倒之聲”中是“夾雜”的意思,在《曹劌論戰(zhàn)》“又何間焉”中是“參與”的意思;在《出師表》“奉命于危難之間”中是“時(shí)”的意思。學(xué)習(xí)這類知識(shí),要引導(dǎo)學(xué)生善于歸納新舊詞語(yǔ),便于記憶。
古今異義,是指同一個(gè)詞在古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)中意思不相同的現(xiàn)象。如《桃花源記》“阡陌交通”中的“交通”一詞,文中(古義)指道路縱橫交錯(cuò)四通八達(dá),現(xiàn)在(今義)指運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。兩個(gè)意思有明顯的不同。掌握古今異義,有助于準(zhǔn)確把握文言句子的含義,提高對(duì)文言文的整體理解能力。
文言文中某些詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)改變它的基本功能,在句中充當(dāng)其他詞類的語(yǔ)法功能,這就是詞類活用現(xiàn)象。文言文中詞類活用主要有;①名詞活用為動(dòng)詞。如《愛(ài)蓮說(shuō)》“不蔓(長(zhǎng)蔓蔓)不枝(長(zhǎng)枝枝)”。②動(dòng)詞活用為名詞。如《捕蛇者說(shuō)》“殫其地之出(出產(chǎn)的東西),竭其廬之入(收入的東西)”。③形容詞活用為動(dòng)詞或名詞。如《出師表》“親(親近)賢臣,遠(yuǎn)(疏遠(yuǎn))小人”。④使動(dòng)用法。如《生于憂患,死于安樂(lè)》“必先苦(使……苦惱)其心志”。⑤意動(dòng)用法。如《傷仲永》“父利(認(rèn)為……有利)其然也”。此外,名詞作狀語(yǔ)的現(xiàn)象在古漢語(yǔ)中也很常見(jiàn)。如《狼》“其一犬(像狗那樣)坐于前”。詞類活用,學(xué)生不易掌握,應(yīng)慢慢滲透,日積月累。
古漢語(yǔ)中的文言句式有判斷句、省略句、倒裝句(主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、壯語(yǔ)后置、定于后置)、被動(dòng)句。認(rèn)識(shí)了這些句式的特點(diǎn)后,按現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣去翻譯就沒(méi)有什么困難了。
翻譯的方法有直譯和意譯。翻譯時(shí)以直譯為主,直譯難以實(shí)現(xiàn)的句子可以用意譯。翻譯的具體方法有:①保留法。即文言文中的人名、地名、年號(hào)、謚號(hào)、官名、書名等不必譯出,保留在譯文中。②加字法。即在單音節(jié)詞前或后加字,使之成為雙音節(jié)詞。如《童趣》“必細(xì)(仔細(xì))察(觀察)其紋理” 。③換字法。即用換字的方法解釋。如《童趣》“昂(抬)首(頭)觀之”。④補(bǔ)充法。即對(duì)句子省略的成分補(bǔ)出來(lái)后翻譯。如《曹劌論戰(zhàn)》“必以(之)分(于)人”,譯文為“一定把(它)分(給)別人”。⑤調(diào)序法。即把文言文中的倒裝句譯成非倒裝句,使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣。如《陋室銘》“何陋之有?”等于是“有何陋?”,譯文為“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”掌握了這些基本方法,加上自己的語(yǔ)感,文言翻譯就得心應(yīng)手了。
總之,在文言文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累文言知識(shí)是非常重要的。當(dāng)然,學(xué)生文言文學(xué)習(xí)水平、知識(shí)能力的提高,不單單是靠每學(xué)期課本中的幾篇文言文的學(xué)習(xí)就能解決問(wèn)題的,它需要教師在教學(xué)中結(jié)合課文學(xué)習(xí)逐步擴(kuò)展到課外文言文閱讀,重視新舊知識(shí)的聯(lián)系,課內(nèi)外知識(shí)的聯(lián)系,并能鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中勇于質(zhì)疑、議疑、解疑,幫助他們由淺入深地逐步深化知識(shí),文言文的閱讀水平才能提高。